(댄 트리) - 빈딘성은 거의 1,000년 전으로 거슬러 올라가는 참파 문화의 국보 13점을 보존하고 있습니다. 이 모든 보물들은 독창적이고, 독특하며, 희귀하고, 형태적으로도 독특합니다.
2015년부터 2024년까지 총리의 결정에 따라 국보 지정을 통해 빈딘성은 참파 석조 조각품인 국보 13점을 보유하게 되었습니다. 이 중 8점은 빈딘성 박물관에 전시 및 소개되고 있으며, 나머지 5점은 성 내 여러 곳에 보관되어 있습니다. 13점의 국보는 모두 독창적이고 희귀하며 독특한 형태를 지닌 유물입니다. 이 유물들은 빈딘성 참파 문화와 관련된 문화적, 역사적 문제에 대한 연구 및 인식에 큰 가치를 지닙니다. 이는 고고학적으로 중요한 과학적 자료일 뿐만 아니라, 빈딘성의 역사, 문화, 미술, 종교 연구에도 매우 중요한 가치를 지닙니다. 빈딘성 박물관 참파 문화 전시 공간에 전시된 마히샤수라마르디니 여신 부조상은 2015년 총리가 인정한 최초의 국보입니다. 마히샤수라마르디니 여신 부조상은 12세기 초에 제작된 밝은 황회색의 고운 입자 규산질 돌로 만들어졌습니다. 이 부조상은 1989년 빈딘성 떠이선구 빈응이읍에 있는 금단의 숲 탑 유적에서 발견되었습니다. 참파 석조 조각 예술에서 발견된 것 중 가장 독특하고 큰 규모를 자랑하는 이 부조상은 구성 면에서 완벽하게 표현된 아름다운 부조입니다. 독창적인 내용과 뛰어난 예술적 가치를 지닌 이 부조상은 2003년 오스트리아 빈 미술사 박물관과 벨기에 브뤼셀 왕립 미술사 박물관에 선정되어 "베트남 - 과거와 현재"라는 주제로 해외 방문객들이 감상할 수 있는 전시물로 전시되었습니다. 영어: 12-13세기로 추정되는 미세한 실리카 스톤으로 만든 밝은 검은색의 브라흐마 부조는 2016년에 국보로 지정되었습니다.브라흐마 부조는 1985년 빈딘성, 타이선구, 빈호아 코뮌과 타이빈 코뮌의 즈엉롱 탑 유물에서 전문가들에 의해 발견되었습니다.참파 조각에서 브라흐마는 종종 3개의 머리, 신성한 상징을 든 4개의 손, 연꽃 왕좌 또는 함사 거위에 앉아 있는 모습으로 조각됩니다.그러나 즈엉롱 탑의 브라흐마 부조는 8개의 손을 가지고 있으며, 그 중 2개의 주요 손은 가슴 앞에서 무드라 자세를 취하고 있으며, 목에는 양식화된 연꽃 꽃잎 모티브가 있는 목걸이를 하고 있습니다.이것이 즈엉롱 탑의 브라흐마 부조와 참파 조각의 다른 브라흐마 부조의 차이점이며 즈엉롱 탑의 브라흐마 부조의 고유한 특징으로 간주됩니다.
영어: 뱀을 죽이는 가루다 새의 한 쌍의 동상은 2011년 빈딘성 안년읍 년탄구 반투안 지역의 탑맘 유적지에서 발견되었습니다.뱀을 죽이는 가루다 새는 13세기 중반의 고운 입자의 밝은 회색 규산질 돌로 만들어졌으며 2017년에 국보로 지정되었습니다.브라만교 신화에서 가루다는 모든 새의 왕으로 여겨지는 신성한 새입니다.가루다에게는 필멸의 적, 나가뱀이 있는데, 가루다의 어머니가 나가뱀의 어머니에게 살해당했기 때문입니다.따라서 가루다가 나가뱀을 만날 때마다 신성한 새는 복수로 즉시 그것을 찢어버립니다.나중에 가루다는 신 비슈누에게 사로잡혀 그의 탈것이 되었습니다. 국보인 사라스바티 여신 부조상은 12세기에 제작된 고운 입자의 밝은 검은색 규산질 돌로 제작되었으며, 1988년 안년(An Nhon) 마을 논탄(Nhon Thanh) 구 푸록(Phu Loc) 탑 지역 언덕에서 지역 주민들에 의해 발견되었습니다. 현재 이 부조상은 빈딘(Binh Dinh) 박물관의 참파(Champa) 문화 공간에 전시 및 소개되고 있습니다. 이 조각상은 건축 아치(tym-pan)의 장식적인 부분으로, 뾰족한 아치 공간에 한 조각으로 조각되어 있습니다. 이 부조상은 브라만교의 삼신 중 하나인 브라흐마(창조의 신)의 아내이자 예술과 문학의 수호신인 사라스바티 여신의 모습을 묘사하고 있습니다.
두 개의 드바라팔라 수호신상(흑상과 홍상으로도 알려짐)은 12~13세기에 제작된 고운 규산질 석재로 제작되었으며, 2020년 국보로 지정되었습니다. 이 두 개의 수호신상은 안년군 논허우읍 논선사(Nhan Son Pagoda)에 보관되어 있습니다. 이 두 수호신상은 현재 침탑 마운드(Tam Thap Mound) 유적과 밀접한 관련이 있습니다. 힌두 신화에 따른 수호신 체계에서 수호신은 종교 건축물의 문이나 출입문을 지키는 역할을 하는 문신입니다. 수호신상은 종종 한 쌍으로 묘사되며, 참파 사원과 탑 입구 양쪽에 대칭적으로 배치됩니다(사진: 빈딘 박물관). 린썬 사원의 시바 신상은 15세기에 제작된 고운 규석으로 제작되었으며, 2018년 국보로 지정되었습니다. 이 신상은 꾸이년시 논하이(Nhon Hai)읍 하이장(Hai Giang) 마을 지하에서 발견되었습니다. 지역 주민들은 이 신을 모시기 위해 팟러이 사원(Linh Son 사원이라고도 함)을 건립했습니다. 2011년, 린썬 사원은 꾸이년시 논호이읍 호이탄(Hoi Thanh) 마을로 이전되었습니다. 린썬 사원의 시바 신상은 동남아시아 힌두 예술에서 독특한 초상 조각상 중 하나이며, 참파(Champa) 조각에서 신과 왕의 결합이라는 상징적 이미지를 표현한 일련의 조각상 중 첫 번째 작품이기도 합니다. 1992년 빈딘성 안년읍 년허우사 다이호아 마을에 있는 고마추아 건축 유적지에서 발견된 수호신 마추아 부조. 이 불상은 12세기의 고운 입자의 밝은 회색 규산질 돌로 만들어졌으며, 2021년 국보로 지정되었습니다. 수호신상은 흔히 원형으로 서 있는 모습으로 묘사되는 반면, 고마추아의 수호신상은 세 면만 조각된 반원형 부조로, 뒷면은 건축 블록에 붙어 있으며 무릎을 꿇은 자세로 묘사되어 있습니다.
도반 고성에서 발견된 한 쌍의 석조 코끼리상(수컷 한 마리, 암컷 한 마리)은 12세기 후반에 제작된, 입자가 곱고 밝은 회색 규질의 돌로 만들어졌으며, 2023년 국보로 지정되었습니다. 이 석조 코끼리상은 빈딘성 안년읍 년허우사(Nhon Hau commune)에 위치한 참파 왕국의 고대 수도인 도반 고성의 참파 역사문화 공간에 보존되어 소개되고 있습니다. 코끼리는 인간에게 친숙한 동물입니다. 힌두 신화에 따르면, 코끼리는 신성한 동물로 여겨지며, 주요 신 중 하나인 인드라(천둥의 신, 전쟁의 신 또는 수호신)의 산으로 여겨집니다.
올해 초, 도반 성채의 석사자상 두 개가 총리 로부터 국보로 지정되었습니다. 이 두 석사자상은 모두 수컷으로, 미세한 입자의 실리카 돌로 만들어졌으며, 밝은 회갈색을 띠고 있으며 11세기 후반에 제작되었습니다. 이 두 조각상은 1992년 안년 현(현재 안년 타운) 논하우 사(Nhon Hau commune) 도반 성채 지역의 칸티엔 탑 근처 바깐 마을에서 발견되었습니다. 힌두교 전설에서 사자는 힌두교의 삼신 중 하나인 비슈누의 화신 중 하나입니다. 사자는 악령 히라냐카시푸(Hiranyakashipu)를 물리치고 브라흐마(Brahma)를 숭배하는 능력을 가진 신성한 동물로, 비슈누는 불멸을 선사했습니다. 두 사자상은 종종 참파 사원과 탑 입구 양쪽에 대칭적인 쌍으로 배치되어 묘사됩니다.
11월 21일, 빈딘성 박물관(꾸이년시)에서 문화체육부가 도반성의 석사자상 두 개를 국보로 인정하고 빈딘성의 국보를 소개하는 발표식을 열었습니다. 빈딘성 인민위원회와 문화유산국 지도자가 도반 석사자상 두 개를 국보로 인정하는 총리의 결정을 발표했습니다(사진: 도안 콩). 빈딘성 문화체육국 타 쑤언 찬 국장은 빈딘성은 참파 왕국(11~15세기)의 가장 번영했던 수도였으며, 수많은 사원, 성채, 천 년 된 도자기 가마, 조각품, 유물, 골동품 등 귀중한 유형 문화 유산을 많이 남겼다고 말했습니다. 특히 14개의 탑 블록으로 이루어진 8개의 참파 탑 군락은 여전히 잘 보존되어 있습니다. 찬 국장은 "참파 조각은 문화적 상징일 뿐만 아니라 예술, 역사, 신앙, 철학의 요소들을 담고 있으며, 고대 참파 사람들의 재능과 창의성을 반영합니다."라고 말했습니다.
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