로케 마을(하노이시 동안구 리엔하 사찰)은 600년 넘게 까쭈 예술의 "요람"으로 알려져 있습니다. 마을 사당에서 울려 퍼지는 노래뿐만 아니라, 평생 전통 음악 에 매료된 사람들의 영혼을 키우는 곳이기도 합니다. 1990년생 가수 딘 티 반은 어린 시절부터 박수와 돌 거문고의 신비롭고 아름다운 선율에 둘러싸여 자랐습니다.

까 트루와의 비밀스러운 사랑

일 년 내내 울려 퍼지는 전통 소리 속에서 태어나고 자랐지만, 딘 티 반(Dinh Thi Van)은 까 쭈(Ca Tru)와의 인연을 열정에서 시작된 것이 아니라, 만남과 점진적인 이해, 그리고 사랑으로 이어진 조용한 여정을 통해 꽃피웠습니다. 2002년, 12살이 되던 해에 반은 로 케(Lo Khe) 마을 공동주택에서 처음으로 까 쭈(Ca Tru) 수업을 듣기 시작했습니다. "그때는 그저 격려받아서 까 쭈를 배웠을 뿐, 진정으로 이해하거나 사랑한 것은 아니었습니다. 당시 열린 수업은 규모가 작아 10명에서 20명 정도였습니다. 하지만 수업에 참여하는 모든 사람이 노래를 잘하는 것은 아니었습니다. 오랫동안 공부했지만 제대로 된 리듬과 음색으로 노래하지 못하는 사람도 있었습니다." 반은 진심으로 이야기했습니다.

예술가 딘티반(가운데)과 관객들이 박수를 치며 카쭈의 유산에 대한 사랑을 전파하고 있습니다.

하지만 예술의 씨앗은 바로 그 "싫어함"에서 굳건히 뿌리내립니다. 딘 티 반은 처음 배우자마자 박수를 일정한 리듬으로 연주하며 모두를 놀라게 했습니다. 까 쭈는 단순히 노래하는 것이 아니라 음악적 감각, 음악에 대한 이해, 그리고 박수, 노래, 거문고, 북을 조화롭게 연주하는 능력의 조합이기 때문입니다. 따라서 그 재능은 마치 붉은 실처럼 그녀를 까 쭈의 매혹적인 세계 로 이끌어 줍니다. 한 번 들어가면 다시 돌아오기 어렵습니다.

두 유명 예술가 Pham Thi Man과 Nguyen Thi Thao의 제자였던 Van 씨는 고대 사당 가창 장르의 정수를 전수받았습니다. 10년 후, 하노이 국립 교육대학교 음악교육학부에서 학업을 마치고 성인이 된 후에야 그녀는 고향의 선율에 마음을 열었습니다. 처음에는 호기심이 많았던 그녀는 점차 Ca Tru의 심오한 선율, 특히 인민 예술가 Quach Thi Ho의 목소리에 푹 빠져들었습니다. 그녀가 각 절을 발음하고, 숨을 참고, 흥얼거리는 방식은 그녀를 감동시켰고, 그녀는 멈출 수 없었습니다. "Ca Tru를 즐기려면 음악적 감상의 기초가 필요합니다. 음악을 공부했지만, 고전 Ca Tru 작품의 깊이를 완전히 이해하기에는 아직 너무 어립니다."라고 그녀는 털어놓았습니다.

그녀는 "20세기 까쭈의 기념비"이자 인민 예술가 콰치 티 호로부터 옛 테이프와 CD를 통해 직접 배울 기회는 없었지만, 여전히 노인의 고귀한 정신과 품위 있고 우아한 품격을 간직하고 있었습니다. 따라서 오늘날 예술가 딘 티 반의 예술적 스타일은 전통적인 규율과 젊고 유연한 정신이 조화롭게 어우러진 것이며, 까쭈는 과거에 고요할 뿐만 아니라 현재 젊은이들의 가슴속에서도 고동치고 있습니다.

2005년, 그녀는 전국 까 트루 축제에서 은상을 수상하는 영예를 안았습니다. 그 이후로 그녀는 끈기 있고 열정적인 영혼을 묵묵히 기리는 의미로 꾸준히 상을 받았습니다. "저는 살기 위해 까 트루를 따르는 것이 아니라, 까 트루를 따르기 위해 삽니다."라고 그녀는 털어놓았습니다.

젊은이들이 계속 노래하는 한, 카 트루는 사라지지 않을 것입니다.

2017년, 딘 티 반(Dinh Thi Van)은 응우옌 빈 끼엠 중·고등학교(하노이 꺼우저이 쩐 꾸옥 호안 6번지)에서 음악 교사로 부임했습니다. 이곳에서 그녀는 단순히 음악을 가르치는 데 그치지 않고, 활기차고 상업적인 멜로디에 이끌리는 젊은 세대에게 전통에 대한 사랑을 심어주고자 노력합니다. "처음에는 학생들이 별로 관심이 없었지만, 더 많이 공부하고 탐구할수록 많은 학생들이 까 쭈에 대한 열정을 찾게 되었습니다."라고 그녀는 말했습니다.

그녀는 이론과 감정을 엮어 가르치는데, 단순한 수업 시간이 아닌 민족의 영혼에 대한 친밀한 시간으로 이어집니다. 그녀는 핫반(hat van), 콴호(quan ho), 쌈(xam), 체오(cheo)와 같은 음악 장르를 비교하며 학생들이 까 쭈(ca tru)의 고유한 뉘앙스를 명확하게 구분할 수 있도록 돕습니다. 까 쭈는 본질적으로 "귀족적"이며 모든 음조에 섬세한 예술입니다. 그녀는 학생들이 까 쭈가 단순한 음악이 아니라 민족의 영혼, 즉 과거에서 울려 퍼지는 사랑 노래이며, 모든 박자마다 부드럽게 울려 퍼지고, 모든 애절한 가사를 통해 사람들의 마음을 꿰뚫는다는 것을 느낄 수 있도록 자주 가르칩니다.

"까뜨루는 연속성으로 살아가지만, 학생이 없으면 스승들이 그것을 전수할 수 없어요." 그녀는 걱정한다. 그녀는 여전히 까뜨루의 베테랑 예술가들과 함께 정기적으로 공연에 참여하고 있지만, 지금은 가르칠 시간이 많지 않다고 털어놓는다. "저는 일주일 내내 일하기 때문에 예술 활동에만 시간을 낼 수 있어요. 하지만 젊은이가 귀 기울여 듣는 한, 까뜨루는 여전히 살아남을 희망이 있다고 생각해요."

예술가 딘티반은 한때 공로 예술가 박반과 함께 공연했던 젊은 가수 중 한 명이었습니다. 박반은 자신의 모든 재산을 까쭈 복원과 보존에 바친 위대한 스승이었습니다. "그때 저는 까쭈를 공부하고 가르쳤고, 공연도 열심히 했습니다. 학생이었지만 거의 매일 밤 거리에서 쉴 새 없이 공연하는 것이 제 삶의 필수적인 부분, 습관처럼 느껴졌습니다."라고 그녀는 말했습니다. 그녀는 주요 문화 프로그램과 TV 프로그램에 여러 차례 출연했지만, 그녀에게 영광은 조명이 아니라 제자들이 눈물을 글썽이며 노래하는 모습을 보는 순간에 있었습니다.

가수 딘티반: "저는 살기 위해 까쭈를 따르는 것이 아니라, 까쭈를 따르기 위해 삽니다."

그녀가 겪은 가장 큰 어려움은 재정적인 문제가 아니었습니다. 가수 딘 티 반은 "까 쭈는 생계 수단이 될 수 없다"고 믿기 때문입니다. 까 쭈에 진심으로 애착을 느끼는 사람들은 이것이 생계를 위한 직업이 아니라 보존하고 사랑하며 소중히 여겨야 할 예술이라는 것을 이해합니다. 하지만 그녀가 가장 걱정하는 것은 일부 젊은이들이 전통 문화적 가치에 무관심하고 냉담하게 반응하는 것입니다. "많은 젊은이들이 까 쭈 공연을 완전히 들어본 적도 없고, 까 쭈가 무엇인지도 모릅니다."라고 그녀는 말했습니다.

그녀에 따르면, 그것은 음식과 옷에 대한 다른 어떤 걱정보다도 더 고통스럽습니다. 듣는 사람도, 배우는 사람도 없이, 예술가가 아무리 기여하더라도 그것은 마치 밤에 피어나는 아름다운 꽃처럼, 아무도 보지 못하고 조용히 시들어 버리는 것과 같기 때문입니다. 그녀는 예술 형태를 보존하려면 그것을 전수할 사람뿐만 아니라 그것을 받아들일 사람도 필요하다는 것을 알고 있습니다. 그리고 젊은이들의 침묵 속에서, 그녀는 박수와 거문고 소리가 사라질지도 모르는 미래의 그림자를 봅니다. 그것이 그녀를 가슴 아프게 하고 끊임없이 노력하게 만드는 것입니다.

하지만 딘티반은 포기하지 않고 묵묵히 노래하며 묵묵히 씨를 뿌렸습니다. 그녀에게 까쭈는 마치 촛불과 같습니다. 비록 현대 사회의 흐름 속에서 희미하게 빛나지만, 인간의 힘으로 지켜내야 합니다. "저는 모든 베트남인에게 애국심이 항상 존재한다고 믿습니다. 우리가 진정으로 조국을 사랑할 때, 우리는 베트남 문화의 영혼에 없어서는 안 될 부분인 까쭈를 포함한 가장 소박하고 본질적인 가치로 돌아갈 수 있을 것입니다."

아티스트 Dinh Thi Van이 VTV에서 제작한 다큐멘터리 "Sênh Phách Rền Vọng"에서 Ca Tru를 공연하는 순간의 클립입니다.

바오 응옥

    출처: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/ca-nuong-dinh-thi-van-dua-tieng-hat-dinh-xua-den-trai-tim-nguoi-tre-834241