모든 기자는 자신의 직업을 수행할 때 항상 양심과 책임을 최우선으로 생각합니다. 기사는 상황을 개선할 수 있지만, 정직하지 않다면 상황을 악화시킬 수도 있습니다. 기자의 도구는 펜입니다. 펜은 사회의 관심을 끌고, 선한 사람은 번영하게 하며, 악한 사람은 위축되게 합니다.
언론은 현대 대중 매체로서 사회생활에서 중요한 역할을 합니다. 언론 보도는 대중의 생각과 감정에 영향을 미쳐 대중의 인식, 태도, 그리고 행동을 변화시킵니다. 독자들은 언론 활동을 통해 어려운 환경에서 어려운 가정, 장애인, 고아, 자연재해에 직면한 지역 등에 대한 뉴스, 기사, 그리고 이미지를 보도하기 위해 고군분투하는 기자들의 모습을 목격합니다. 이를 통해 그들은 각각의 사례에서 정신적, 물질적으로 많은 도움을 받습니다. 아무도 그들에게 책임을 지우지 않지만, 기자들은 모두 도덕성을 기르고 모든 계략과 유혹을 내려놓으며, 당과 인민의 신뢰를 받을 만한 순수한 마음을 더욱 굳건히 합니다.
그러나 언론계에는 여전히 "한 개의 썩은 사과가 통 전체를 망치는" 현상이 존재하며, 이는 언론의 사회적 평판을 떨어뜨리고 진정한 언론인의 명예를 훼손하고 있습니다. 바로 1년 전, 베트남 혁명 언론의 날을 맞아 중앙선전부, 정보통신부, 베트남기자협회 , 그리고 냔단 신문사는 언론사의 문화 환경 조성을 위한 경쟁 운동을 시작했습니다. 언론사 6점, 언론사 6점으로 구성된 문화 언론사 및 문화 언론인 육성 기준을 발표하며, 언론사는 6점, 언론사는 6점을 부여했습니다.
"언론 속의 문화"라는 표현은 광범위하고 추상적으로 들릴 수 있지만, 일반적으로 문화 저널리스트가 되려면 세 가지 요소를 갖춰야 합니다. 명확한 직업 윤리, 법 준수, 그리고 재능입니다. 베트남 언론인 협회 전문부 부장인 도 티 투 항(Do Thi Thu Hang) 박사는 "인본주의적 저널리즘이란 의무, 원칙, 목적을 올바르게 수행하고, 법을 준수하며, 정보가 독자와 등장인물에게 미치는 영향을 고려하는 저널리즘입니다."라고 말했습니다.
저의 스승이자 중부 지역 탄니엔 신문사 전 지부장인 기자 응우옌 테 틴은 10여 년 전과 지금까지 강의에서 항상 "끌어당김의 법칙"을 강조하셨습니다. "사람들이 무엇을 생각하든, 우주의 에너지는 그들을 끌어당깁니다. 따라서 우리는 긍정적인 에너지를 얻기 위해 항상 긍정적으로 생각해야 합니다. 그리고 모든 문제는 "긍정적으로 대응"해야 합니다. 즉, 부정적인 문제에서 긍정적인 면, 좋은 면을 찾아야 합니다."
인터넷과 소셜 네트워크가 아직 발달하지 않았던 과거에는 사람들이 주로 텔레비전, 라디오, 그리고 신문, 이 세 가지 매체를 통해 정보를 접했습니다. 따라서 모든 행동과 행위가 "라디오에서 그렇게 말했다", "신문에서 그렇게 썼다"…라는 식으로 인용되고, 그 뒤를 따랐던 것은 당연한 일입니다. 또한 사람들은 "눈과 귀"가 되어 좋은 소식부터 나쁜 소식까지 언론사에 전달했습니다. 이는 독자들이 언론인에 대한 신뢰를 보여주는 것입니다. 그러나 모든 가정과 모든 사람이 뉴스를 전달할 수 있는 기술 혁명의 발전은 오늘날 언론과 언론인에게 어떤 상황에서든 변화하고, 노력하고, 노력하고, 결연한 의지를 요구합니다. 어떤 상황에서든 언론은 사회적 사명을 지속해야 하며, 삶의 리듬에 맞춰 사회를 감시하고 비판하며, 잘못된 것과 악에 맞서 싸우는 역할을 수행해야 합니다. "큰 칼, 큰 망치", 다양한 견해, 자극적인 취향이 언론계에서 성공한다는 생각은 지양해야 합니다. 혹은 좋은 사람, 좋은 행동, 진보된 사례에 대한 주제를 얕잡아 보고, 이 주제가 독자의 관심을 끌기에 적합하지 않다고 생각하는 경우도 있습니다...
모든 사건, 모든 등장인물, 모든 이야기는 다양한 정보 가치를 전달하고 생명의 "숨결"을 불어넣는 주제이자 테마가 될 수 있습니다. 그래서 저는 오랜 시간 동안 "아름다운 것을 포용하고 추한 것을 제거하며", "긍정적인 것으로 부정적인 것을 밀어내는 것"이 작가의 책임이며, 독자의 마음을 사로잡고 공감대를 형성하며 사회 발전을 촉진하고 더 나은 사회를 만드는 가장 빠른 길이라는 것을 항상 명심해 왔습니다.
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