ថ្ងៃនិទាឃរដូវ ទស្សនាការលេង Xuan Pha របស់ប្រជាជន Thanh

សម្រាប់ប្រជាជន Xuan Truong តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ការមើលការច្រៀង និងរាំ Xuan Pha បានក្លាយទៅជាសកម្មភាពប្រពៃណី ដែលជាអាហារផ្លូវចិត្តដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងឱកាសបុណ្យសំខាន់ៗ ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី និងរដូវផ្ការីក។

របាំ Xuan Pha ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ការសរសើរនៃប្រទេសជិតខាងទាំងប្រាំ" គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការសម្តែងចំនួន 5 ដែលបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពនៃទិសទាំងប្រាំដែលចូលមកគោរពរបស់ពួកគេ ដែលបង្ហាញពីការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតដើម្បីអបអរសាទរដល់អធិរាជវៀតណាមបុរាណ។ (រូបថត៖ Thanh Tung/VNA)

“ហូបនំខេកជាមួយសាច់អាំងមិនឆ្ងាញ់ដូចមើលរបាំ Xuan Pha” នោះជាពាក្យសាមញ្ញរបស់ប្រជាជននៅឃុំ Xuan Truong ស្រុក Tho Xuan ខេត្ត Thanh Hoa ដែលជាស្រុកកំណើតរបាំ Xuan Pha។

សម្រាប់ប្រជាជន Xuan Truong តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ការមើលការច្រៀង និងរាំ Xuan Pha បានក្លាយទៅជាសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណី ដែលជាអាហារផ្លូវចិត្តដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងឱកាសបុណ្យសំខាន់ៗ ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី និងរដូវផ្ការីក។

ការសម្តែងចម្រុះតែមួយគត់

ឆាក Xuan Pha សំឡេងស្គរដ៏អ៊ូអរ សំឡេងស្គរដ៏ស្រទន់ សិប្បករនៃក្រុមសិល្បៈបុរាណ Xuan Pha ជាមួយនឹងរបាំងមុខបែបកំប្លែង សំលៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌ ចង្វាក់រាំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ សម្តែងដោយសេរី កាត់សេចក្តី ចលនាខ្លាំងៗ ប៉ុន្តែមិនតិចទៀតសោត និងស្រទន់ នាំមកជូនទស្សនិកជននូវការសម្តែងរបាំ Xuan Pha ទាក់ទាញទស្សនិកជន។

សិប្បករ Bui Van Hung ប្រធានក្រុមសិល្បៈប្រពៃណី Xuan Pha បាននិយាយថា របាំ Xuan Pha ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា “ការលេងប្រទេសជិតខាងទាំង ៥ គោរពសក្ការៈ” ដែលក្លែងធ្វើប្រទេសជិតខាងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Dai Viet ។

របាំនេះមាន 5 របាំដែលមានឈ្មោះគឺ Hoa Lang, Chiem Thanh, Ai Lao, Ngo Quoc និង Tu Huan (Luc Hon Nhung) របាំនីមួយៗមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា។ ក្នុងនោះ របាំ Hoa Lang ជានិមិត្តរូបនៃសួយសារអាកររបស់ជនជាតិ Goryeo (កូរ៉េ) ដែលមានតួអង្គជីតា ចៅប្រុស លោកយាយ និងទាហានដប់នាក់។

សិល្បករស្លៀកពាក់វែងបែបប្រពៃណី របាំងមុខ មួកគោខ្ពស់ អ្នកគាំទ្រដៃឆ្វេង និងដៃស្តាំរបស់ពួកគេ... រាំតាមចង្វាក់ភ្លេង ដើម្បីបង្ហាញពីមិត្តភាពរវាងប្រទេសជិតខាង។

ថ្ងៃនិទាឃរដូវ ទស្សនាការលេង Xuan Pha របស់ប្រជាជន Thanh

ការលេង Xuan Pha ត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈ ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ (រូបថត៖ Thanh Tung/VNA)

ក្រុម Tu Huan (Luc Hon Nhung) តំណាងឱ្យជនជាតិ Tho Hon Nhung (ម៉ុងហ្គោលី) ដែលបានគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ វិចិត្រករពាក់មួកឫស្សី និងរបាំងឈើបង្ហាញពីជីដូន ម្ដាយ និងកូនដប់នាក់។ មួកឬស្សីត្រូវបានត្បាញដូចជាកន្ត្រកដាក់ដោយឆ្នូតឬស្សីដើម្បីធ្វើសក់ពណ៌ប្រាក់ ហើយពាក់លើក្រមាក្រណាត់ពណ៌ក្រហម...

ក្រុមអៃលាវ ជានិមិត្តរូបនៃសួយសារអាករ ថៃ-ឡាវ រួមមាន ម្ចាស់ឡាវ អ្នកបម្រើ ឆ្មាំ (ទាហានដប់នាក់) ដំរី និងខ្លា រាំតាមចង្វាក់នៃស្គរឬស្សី ដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាចម៉ាញ់ ប៉ុន្តែក៏មានភាពទន់ភ្លន់ និងបត់បែនផងដែរ។ ព្រះអម្ចាស់ពាក់មួកស្លាបនាគ និងអាវពណ៌ខៀវ។ ទាហានពាក់មួកដើមចេក រុំស្មា ពាក់ខោជើងវែង និងកាន់ឈូកឫស្សី។

ការលេង "Wu Guo" ជានិមិត្តរូបនៃការគោរពចំពោះ Wu-Yue (ជនជាតិចិន) ដែលមានទេពអប្សរពីររូប ព្រះអង្គម្ចាស់ និងទាហានដប់នាក់ពាក់មួកយោធា អាវពណ៌ខៀវ និងកាន់ជើងគោ។ នៅពេលចាប់ផ្តើមសកម្មភាព តួអង្គអ្នកលក់ថ្នាំ អ្នកលក់ស្ករគ្រាប់ និងអ្នកភូមិសាស្ត្រលេចមុខ ហើយសម្តែងរបាំភ្លាមៗ បន្ទាប់មកបើកផ្លូវឱ្យទេពអប្សរ លោកម្ចាស់ និងទាហានចាកចេញ។ ការសម្តែងរួមមានរបាំអ្នកគាំទ្រ របាំកន្សែង និងរបាំអ័រ។

ល្បែងចាម្ប៉ាតំណាងឲ្យជនជាតិចាម្ប៉ាគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ក្នុងល្បែងចាម្ប៉ាក្រៅពីលោកម្ចាស់និងទាហានក៏មានតួអង្គហ្វូនីកដែរ។ អាវរបស់លោកម្ចាស់ធ្វើពីសណ្តែក អាវទាហានធ្វើពីសូត្រ ទាំងពណ៌ផ្កាឈូក និងគ្មានប៉ាក់។ ព្រះអម្ចាស់ និងទាហានទាំងពីរពាក់ក្រមារាងការ៉េពណ៌ក្រហម មានស្នែងបញ្ឈរពីរនៅលើក្បាល។ អាវ phoenix គឺជាកអាវsói, ក Siem ត្រូវបានរុំជុំវិញរាងកាយ។

ឧបករណ៍ភ្លេងដែលប្រើក្នុងរបាំ Xuan Pha គឺសាមញ្ញណាស់ ភាគច្រើនជាស្គរ ស៊ីង ត្រី ឈើ ... បង្កើតសំឡេងរីករាយ។ ចង្វាក់ ប្រព័ន្ធរបាំ ខ្លឹមសារនៃការលេង និងទំនុកច្រៀងមានសំឡេងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងបទចម្រៀងដីថាញ់។

តាមចង្វាក់នៃស្គរ ពេលខ្លះបន្ទាន់ ពេលខ្លះលំហែរ អ្នកសំដែងបន្តវេន ពេលខ្លះពិរោះ និងចង្វាក់ ប៉ុន្តែក៏ខ្លាំង និងដោយសេរី...

យោងតាមវិចិត្រករ Bui Van Hung របាំនីមួយៗក្នុងល្ខោន Xuan Pha ឆ្លុះបញ្ជាំងពីជីវភាពសហគមន៍នៃតំបន់ និងប្រទេសនាសម័យនោះ ដោយបង្ហាញដោយពណ៌នៃសំលៀកបំពាក់ ការក្លែងធ្វើអាជីវកម្ម ការរស់នៅ ការជួញដូរ និងទំនៀមទម្លាប់។

ក្នុងរឿងទាំង៥នេះ តួអង្គក្នុងរឿងទាំង៣គឺ ហូ ឡាង ចែមថាញ់ និងទូ ហួន ត្រូវពាក់ម៉ាស់ធ្វើពីគោឬឈើលាបពណ៌។ សិល្បៈតុបតែងខ្លួនដ៏ពិសេសនាំមកនូវពណ៌អាថ៌កំបាំងខាងវិញ្ញាណ និងសាសនាដល់ការលេង Xuan Pha។

ភ្ញៀវទេសចរជាច្រើន ពេលទស្សនាការលេង Xuan Pha មិនអាចសរសើរដល់ភាពវៃឆ្លាតរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងនោះទេ ព្រោះពួកគេបានបង្កើតការសំដែងដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវសិល្បៈ របាំ ការច្រៀង តន្ត្រី និងសំលៀកបំពាក់សំដែងដ៏ទាក់ទាញ បង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណី។

ថែរក្សា និងលើកកំពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ

មកទល់នឹងពេលនេះ ដើមកំណើតនៃការលេង Xuan Pha នៅតែមានមតិផ្សេងៗគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវរឿងព្រេងនិទាន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី យោងទៅតាមព្រឹទ្ធាចារ្យនៅក្នុងភូមិ ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ប្រជាជននៃភូមិ Xuan Pha បានបន្សល់ទុកដើមកំណើតនៃការលេងនេះពីរាជវង្ស Dinh (968-980)។

ថ្ងៃនិទាឃរដូវ ទស្សនាការលេង Xuan Pha របស់ប្រជាជន Thanh

ក្រុមចាម្ប៉ាតំណាងឱ្យជនជាតិចំប៉ាដែលចូលគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ ដោយពាក់របាំងឈើពណ៌ក្រហម មានច្រមុះទាប និងខ្លី និងភ្នែកពីរធ្វើពីរោមក្ងោក។ (រូបថត៖ Thanh Tung/VNA)

តាមរឿងព្រេង តាមផ្លូវដឹកនាំទ័ពបង្ក្រាបមេទ័ពចុងក្រោយទាំង១២នាក់នោះ គឺស្តេច ង៉ោ ស៊ួង ស៊ី នៅប៊ិញគៀវ-ចូវអៃ (ថាញ់ហ្វាវសព្វថ្ងៃ) ឌិញ បូលីញ ពេលទៅដល់ដីក្វាន់ថាញ់ បោះជំរំ និងដាក់ទ័ពនៅទីនោះ។ គាត់បានបញ្ជូនបេសកជនមួយរូបទៅបួងសួងដល់ Bach Linh ដោយសង្ឃឹមរកជំនួយពីពិភពក្រោមដីដើម្បីជួយកងទ័ពឈ្នះសមរភូមិ និងបង្រួបបង្រួមប្រទេស។

អ្នកនាំសារត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើដំណើរតាមដងទន្លេ Chu តាមទឹក ប៉ុន្តែបានជួបនឹងព្យុះ ហើយត្រូវទៅជ្រកកោននៅប្រាសាទ Xuan Pha ដែលជាកន្លែងគោរពបូជា Dai Hai Long Vuong ដែលជាព្រះដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតតាមជំនឿរបស់ជនជាតិ Chau Ai ។

នៅពេលយប់ ព្រះភូមិ Xuan Pha បានប្រាប់អ្នកនាំសារក្នុងសុបិនអំពីរបៀបកម្ចាត់សត្រូវ។ ដោយឃើញផែនការដ៏ល្អ ឌិញ បូលីញ បានធ្វើតាម ហើយកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ ង៉ោ ស៊ុងស៊ី ដោយបង្រួបបង្រួមប្រទេសក្រោមឈ្មោះ ដាយ កូវៀត។

ក្នុងការចងចាំពីសុបិនរបស់ព្រះភូមិ ស្តេច Dinh ក្រោយមកបាននាំយកសួយសារអាករទៅកាន់ប្រាសាទ Dai Hai Long Vuong ហើយក៏បានចាត់ឲ្យម្ចាស់ក្សត្រី Nguyet Nuong បង្វឹកក្រុមរបាំដើម្បីសំដែងក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ។ ក្រោយមក របាំទាំងនេះត្រូវបានអ្នកភូមិ Xuan Pha និងបានបន្តរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។

យោងតាមក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវ ហ្គេម Xuan Pha បើនិយាយពីប្រភពដើម គឺជាការក្លែងធ្វើនៃប្រទេសទាំង ៥ ដែលចូលមកគោរពដល់ស្តេច Dai Viet ដោយនាំយកអំណោយ និងរបាំដើម្បីអបអរសាទរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ការលេងត្រូវបាននាំយកមកលើឆាកប្រជាប្រិយ និងកំណត់ចំពោះវប្បធម៌ភូមិ ដូច្នេះធាតុផ្សំនៃសិល្បៈរាជវង្សបានថយចុះបន្តិចម្តងៗ ដោយជំនួសមកវិញនូវលក្ខណៈសាមញ្ញនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ។

ដូច្នេះហើយ នៅពេលនិយាយអំពីតម្លៃសិល្បៈ និងសោភ័ណភាពនៃការលេង Xuan Pha សៀវភៅ "ភូមិវិទ្យា Thanh Hoa" បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ "ការលេងឡាង ជាពិសេសរបាំ Xuan Pha) ត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវសិល្បៈវាយតម្លៃខ្ពស់ ដោយបានជ្រើសរើសចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបាំជាតិរបស់រាជវង្សឡេ ហើយចាត់ទុកថា "បន្ទរនៃរបាំព្រះវររាជបិតា" ដើម្បីសរសើរតម្កើង ឡេវ ថៃ។ សតវត្សទី 15 ។

យោងតាមប្រធានក្រុមសិល្បៈប្រពៃណី Xuan Pha លោក Bui Van Hung ដោយមានប្រវត្តិរាប់ពាន់ឆ្នាំ ការលេង Xuan Pha ត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈរបស់វា។

នៅឆ្នាំ 1936 ស្តេច Bao Dai បានអញ្ជើញវិចិត្រករ Xuan Pha ឱ្យទៅសម្តែងនៅឯពិព័រណ៍រាជធានី Hue ។ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦០-១៩៧០ ប្រទេសកំពុងមានសង្រ្គាម យុវជនក្នុងភូមិទាំងអស់បានចូលរួមជាមួយកងទ័ព ការរៀបចំពិធីបុណ្យសម្តែង Xuan Pha មិនទៀងទាត់ឡើយ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន Xuan Pha បានប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការស្តាររបាំឡើងវិញ។ នៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2016 Xuan Pha ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

វិចិត្រករ ង្វៀន ស្វឹនលឿង (Nguyen Xuan Luong) ក្រុមសិល្បៈប្រពៃណី Xuan Pha តាំងពីគាត់នៅក្មេងមក គាត់តែងតែមើលអ្នកចាស់ទុំនៅក្នុងភូមិរាំរបាំ Xuan Pha ហើយចូលចិត្តវា។ ក្រោយមក ពេលដែលស្រុករស់ឡើងវិញ Xuan Pha គាត់បានចុះឈ្មោះចូលរួមភ្លាម។

លោក ហ្លួង បាននិយាយថា ក្រៅពីការអនុវត្ត និងសម្តែងជាប្រចាំ ដើម្បីលើកស្ទួយ និងអភិវឌ្ឍតម្លៃបេតិកភណ្ឌ សិល្បករក្នុងក្រុម តែងតែចំណាយពេលវេលា និងការខិតខំប្រឹងប្រែង បង្ហាត់បង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។

ការបង្រៀនត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងទៀងទាត់ និងជាប់លាប់នៅក្នុងសាលារៀន ចាប់ពីសាលាបឋមសិក្សាដល់អនុវិទ្យាល័យ និងសូម្បីតែនៅតាមមូលដ្ឋាន។ វិចិត្រករ Nguyen Xuan Luong បាននិយាយថា “រាល់ពេលដែលខ្ញុំឃើញក្មេងៗចូលចិត្តរៀនរបាំ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយខ្លាំងណាស់ ព្រោះនោះបង្ហាញថា Xuan Pha នឹងរស់នៅជារៀងរហូតក្នុងជីវិត និងនៅក្នុងបេះដូងនៃអ្នកដែលស្រលាញ់សិល្បៈប្រពៃណី”។

តំណាងឃុំ Xuan Truong បានឲ្យដឹងថា កាលពីអតីតកាល ការលេង Xuan Pha តែងតែសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha គឺនៅថ្ងៃទី ៩ និងទី ១០ តាមច័ន្ទគតិ រៀងរាល់ឆ្នាំ។

ថ្មីៗនេះ ពិធីបុណ្យនេះបានរីករាលដាលពាសពេញតំបន់ Tho Xuan ដោយបានទាក់ទាញអ្នកស្រុកនិងអ្នកទស្សនារាប់ពាន់នាក់។

ឃុំ Xuan Truong និងស្រុក Tho Xuan ក៏បានអនុវត្តកម្មវិធី និងផែនការអភិរក្ស និងនិរន្តរភាពលើកតម្កើងតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ជំរុញសង្គមភាវូបនីយកម្មជាបណ្តើរៗ ទាក់ទាញធនធានដើម្បីស្តារ តុបតែង និងទប់ស្កាត់ការរិចរិលនៃសារីរិកធាតុ។ គាំទ្រថវិកាដើម្បីថែរក្សាហ្គេម និងការសម្តែង រួមទាំង Xuan Pha; វិនិយោគលើការកសាងផលិតផលទេសចរណ៍ ចំណុចតភ្ជាប់ ដំណើរទេសចរណ៍ និងផ្លូវទេសចរណ៍ដែលភ្ជាប់ជាមួយសារីរិកធាតុ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌...

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ក្នុងពិធីបុណ្យធំៗនៅ Thanh Hoa ឬពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវឆ្នាំថ្មី របាំ Xuan Pha ត្រូវបានសម្តែងជាញឹកញាប់ ដោយអត្ថន័យបើកសម័យកាលរុងរឿង ជីវិតរីករាយ និងវិបុលភាពសម្រាប់ប្រជាជន បញ្ជាក់ពីភាពរឹងមាំដ៏អស់កល្បនៃរបាំ Xuan Pha ក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន Thanh។

បច្ចុប្បន្ននេះ ការសម្តែង Xuan Pha បានហួសពីព្រំដែននៃតំបន់វប្បធម៌មួយ ដោយត្រូវបានណែនាំ ផ្សព្វផ្សាយ និងសម្តែងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅតាមតំបន់ជាច្រើន ផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ពិសេសរបស់ Thanh ទៅគ្រប់ទិសទីនៃប្រទេស។

នេះបើតាម VNA

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/ngay-xuan-xem-tro-xuan-pha-cua-nguoi-dan-xu-thanh-238324.htm