絶え間ない努力
科学者による長年の研究と評価、そしてクアンニン省、 バクザン省、ハイズオン省の3省の指導期間を通じた合意と共同の努力を経て、2023年9月29日、政府官邸は、イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン、キエップバックの建造物群と景観複合体を世界遺産として認定・記載するためにユネスコに推薦書類を送付することについてのトラン・ホン・ハ副首相の意見を発表しました。
特別な文化的、歴史的価値を持つイエントゥー遺跡群と景観群について、12年前の2013年12月20日、 政府官庁は公式文書第10766/VPCP-KGVX号を発行し、副首相の意見を発表しました。「文化スポーツ観光省に、クアンニン省とバクザン省の人民委員会を主導、指導、調整し、『イエントゥー遺跡群と景観群』に関する書類を作成し、首相に提出してユネスコに提出し、世界遺産として審査、認定を受ける許可を得るよう指示する。」
2021年1月30日、政府庁舎は、ベトナム文化スポーツ観光省にベトナムユネスコ国家委員会を主宰し、同委員会と調整して建造物群の推薦に関する概要報告書を送付するよう任命することについての副首相の意見を通知する正式文書第768/VPCP-KGVX号を発行した。 ベトナム政府は、クアンニン省、バクザン省、ハイズオン省に位置する「クアンニン、バクザン、ハイズオン省にまたがるニャチャンとイエントゥー景勝地」をユネスコ世界遺産センターに提出し、世界遺産候補リストへの掲載と検討を要請した。
それ以来、3省の人民委員会は、中央省庁や国際機関と数百回にわたる会合を開き、意見を集め、報告書を精緻化してきました。幾度もの名称変更を経て、現在、この報告書は正式に「イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン、キエップバック遺跡群及び景観遺産群」と称されています。
ドン・イエン・トゥ・パゴダは海抜1068メートルの最も高い位置にあります。 |
イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン、キエップバックの建造物群と景観複合体の推薦書類では、クアンニン、バクザン、ハイズオンの3省にある合計200以上の遺跡の中から、推薦遺産に含まれる20の遺跡群/遺跡が選定されました。推薦書類は、クアンニン省人民委員会が議長を務め、バクザン省およびハイズオン省人民委員会と調整し、正しい手順に従って作成、ユネスコに提出されました。また、ユネスコ世界遺産センターおよびICOMOSの要求に応じて3回の追加報告書が提出されました。これは、議長を務めたクアンニン省政府と人民の献身と努力、バクザン省とハイズオン省の調整、そして専門家と科学者の献身的で責任ある貢献の結果です。
最近、フランス共和国では、クアンニン省人民委員会のグエン・ティ・ハン副委員長とバクザン省、ハイズオン省の指導者らが、ゴ・レ・ヴァン外務副大臣率いるベトナム代表団に加わり、国連教育科学文化機関(ユネスコ)執行理事会の第221回会議に出席した。
仏教皇帝チャン・ニャン・トンの伝説が保存されている祖霊塔。写真:ホアン・ドゥオン |
会議では、クアンニン省人民委員会副委員長が、推薦遺産であるイエントゥー・ヴィンギエム・コンソン・キエップバックの建造物群と景観の顕著な世界的価値、そしてクアンニン省、バクザン省、ハイズオン省の遺跡の価値構築、保全、促進に向けた取り組みについて議論し、明確にしました。ハン氏は、ユネスコ事務局長、ユネスコ副事務局長、ユネスコ事務局長補佐、センター長、ICOMOS事務局長、そして世界遺産委員会の大使が、イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン・キエップバックの建造物群と景観を世界遺産として注目し、支持し、認定してくれることを期待しています。
時代を超えた文化的価値
イエントゥー - ヴィンギエム - コンソン、キエップバック遺跡および景観複合施設には、イエントゥー景観地、トラン・ドン・チュウ王朝、コンソンキエップバック、バックダン勝利、アンフー - キンチュー - ニャムズオン遺跡複合施設の 5 つの遺跡エリアが含まれており、ボダ寺、ヴィンギエム寺、タンマイ寺の 3 つの遺跡も推薦リストに載っています。
推薦遺産は、平均標高600メートルを超えるドン・チュウ弧地域に位置し、最高峰は海抜1,068メートルのイエントゥ山です。ドン・チュウ弧はベトナム北東部の「柵」とされています。この山岳地帯は、自然の景勝地であるだけでなく、歴史上、チャン王朝の故郷であり、「ベトナムにおけるチュックラム仏教の祖地」でもあります。
コンソン寺 - ハイズオン省、地域間遺産として選ばれた歴史的および景勝地のひとつ。 |
1299年、チャン・ニャン・トンは、宗教と生活を融合させた理論と実践の体系を持つチュック・ラム禅宗を正式に創設しました。彼はチュック・ラム・イエン・トゥ禅宗の初代祖とされ、仏名はディウ・グー・ジャック・ホアンとされました。彼の後継者にはファップ・ロア祖とフイエン・クアン・トン・ジャがおり、3人ともチュック・ラム・タム・トゥと呼ばれました。それ以来、イエン・トゥはチュック・ラム仏教宗派の思想的中心地となり、13世紀から14世紀にかけてのベトナム人の哲学と思想の発展を象徴する場所となりました。
イエントゥーにおけるチュックラム禅宗の発展の歴史には、数多くの仏塔、数百もの庵、塔、墓、石碑、彫像を含む建築群の建設と形成が深く関わっています。この建築群は、数十キロメートルに及ぶ雄大な景観の中に位置し、イエントゥー遺跡群と景観群を形成しています。
イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン・キエップバック遺跡群は、ベトナム人によって直接創設された純粋なベトナム禅仏教の中心地が形成され、誕生し、発展した場所です。リー朝、チャン朝、レー朝、グエン朝の僧侶、尼僧、仏教徒、そして封建王朝によって建立、修復、装飾された古代建築作品が集結しています。これらの作品は、建築、美術、彫刻の発展を鮮やかに反映しており、ベトナム人の創造的な芸術的才能を象徴しています。これは非常に大規模な遺跡群であり、ベトナム初期に誕生しました。
出典: https://tienphong.vn/yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-dang-dung-truoc-co-hoi-tro-thanh-di-san-the-gioi-post1732851.tpo
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