ムオンランドに笛の響き渡る

(NB&CL) ムオン族の素朴で素朴な楽器であるオイ笛は、現代音楽に合わせて継続ず進化を続け、ベトナムの伝統音楽の豊かさと多様化に貢献してきました。

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ドラム、ゴング、ズオン、コー・ケ・ウン・カオなどを含むムオン族の楽器体系において、オイ・フルートは非常に重要な位置を占めています。ゴングが打楽器の魂であれば、オイ・フルートは管楽器のリーダーとされています。ムオン文化遺産博物館（ホアビンホアビン省アビン市）のブイ・タン・ビン館長によると、ムオン語でオイ・フルートは「ウン・オイ」または「カオ・オイ」と呼ばれています。

この名前は、この笛が「オイ（友達）」という言葉を多く演奏することに由来していると考えられます。、オイヘイ（友達）、オイハ（友達）、オイオイ（友達）などです。「オンオイ」は友達や恋人を呼ぶための笛を意味し、オイ笛は愛の笛とも考えられています。ムオン族にとって、オイ笛は日常生活において身近で大切なものです。

ゴールデンスプーンスターサウンドピクチャー1 — ムオン文化遺産博物館のムオン楽器展示スペース。

「ムオン族の人々は、恋人のことを思い出して落ち着かない時や、幼い頃の記憶が突然よみがえった時などに、すぐに取り出して吹けるよう、フルートをベッドのそばに置きます。このフルートの特徴は、縦に吹いて、横に吹くフルートとはまったく異なる音色を繰り返します」このフルートは、横に吹くフルートの遠くから聞こえるような音とは異なり、優しく深く、そして物悲しく、非常に独特な音色を奏でます。そのため、静かな月明かりの夜に、演奏者のノスタルジックな気分や自信を表現するのに、このフルートは最適です」とビン氏は語った。

オイ笛は、その叙情的で物語的な音色からか、ムオン族の結婚式や祭り、旧正月などでよく用いられます。笛奏者は独奏でなく、歌や朗誦の伴奏として、あるいは明るい月明かりの夜に感情を表現する手段として、楽しみながら演奏します。愛する人への思いをきかせ、時にはゆったりと季節の到来を待っています。ビン氏によると、かつてムオン族の人々は、春のコンタクトン・カオの音楽セットを演奏していた。

ゴールデンスプーンスターサウンドピクチャー2 — ブイ・タン・ビン氏はサオ・オと呼ばれる踊りを披露しました。

交響楽団を征服する

元北西文化芸術学院講師のブイ・ヴァン・ホー博士は、長年オイ笛の研究に検討できました。博士によると、オイ笛はムオン族の古代楽器で、代々受け継がれてきました。 1975年以前は、笛を使うのハムオン族の年配の職人が多かったそうです。当時のオイ笛の使い方はシンプルで素朴で、演奏したり技術を披露することはしませんでした。メロディーは自然に吹かれたり、ダム歌、ヴィー歌、ビンロウジュの歌など、ムオン族の民謡を吹いていました。

ブイ・ヴァン・ホー博士によると、ムオン族の古代オイ笛には、待機のための穴が４つなく、「ホ」、「ス」、「サン」、「シェ」、「コン」の５つの主要な音に対応しているとのことです。開くための穴を発掘し、オイ笛の音色はより多様で現代的なものになりました。改良された笛の音色は、ド、レ、ミ、ファ、ソン、ラ、シの音に対応し、6つの穴を持つ横笛の音色に連絡イ笛の音色は独特の、長く残り、優しいニュアンスを保っていることです。

ゴールデンスプーンスターサウンドピクチャー3 — 職人クアック・ザ・チューク氏（左）とブイ・ヴァン・ホー博士。写真:ブイ・ヴァン・ホー博士

英語竹を選ぶ段階から細心の注意を払いわなければそうです。まず、竹は竹林の東側に生えている「ケン」竹（サンドイッチ竹、小竹）を選び、その先端も東を向いている必要があります。 1.5cm、竹節の長さは68～70cmで、特に先端が切り取られていないものが求められます。若い竹で作った笛は、先端が切り取られていると良い音はないからです。竹管は乾燥させた後、職人は赤く熱した鉄の頂上で穴があります。穴の間隔は、管体の「円周」と正確に一致するように測ります。

「クアック・テ・チュック氏は、音楽への情熱と天性の才能によって、ムオン族のオイ笛を新たなレベルへと向かいました。彼の尽力のおかげで、オイ笛は彼が教鞭を受けて西北文化芸術大学の正式なカリキュラムに取り入れられました」とブイ・ヴァン・ホー博士は認められた。

伝統的な高床式住居だけの演奏スペースで演奏されるフルートは、劣化した訓練を受けなくても、職人クアック・テ・チャック氏を伴って数々のプロの舞台フェスティバルに出演しました。彼は「ノイ・ディス・イズ・マイ・フレンド」「最後の三ツ星ヴォン」などの作品で、国内の音楽・舞踊フェスティバルで3度銀メダルを受賞しています。

この成功を受けて、職人クアック・テ・チャックは、サオイをような伝統オーケストラの構成に大胆に取り入れ、その後、交響楽団へと発展させました。サオイは現在、演奏、吹奏ム、オン族の民謡の伴奏に用いられるだけでなく、はるかに大規模な演奏会場にも導かれました職人クアック・テ・チャックは、音楽家トン・ホアン・ロンの作品「ボン・ヌイ・コン・タン」において、サオイを独奏でました。また、音楽家トラン・ゴック・ドゥンも、楽団と竹笛とオイサのアンサンブルのために作曲した作品があります。

「現在、フルートはベトナムの伝統楽器の豊かさと多様化に貢献しています。フルートの音色は交響楽器と融合し、現代音楽はムオン族の民族音楽と融合し、それらの音色は限りなく独特で機能的な響きを放ちます。アマチュア楽器から、フルートはお問い合わせください

ブイ・タン・ビン氏によると、現在では「オイ」笛の製作秘伝を守り続ける職人は少なくなり、オン族の若い世代には他の娯楽の選択肢も豊富になってきた、笛の製作や演奏を学ぶ若者の数は以前ほど多くは消えたという。族の人々の人生と魂に静かに流れる源泉であり、春の夜になると、どこからともなく笛の響き渡り、多くの自信を運んでくる。

ティ・トアン

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出典: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html