ダオ・シュアン・ラン医師（ダオ・ヴァン・ヒエンとも呼ばれる）は、1711年、ハモ村クアンハウ村（現在のチュウソン県アンノン村クアンハウ村）に生まれました。彼は26歳で、レー・イ・トン王の治世下、ビンフー2年（1736年）ビンティン試験に合格しました。現在、彼の名は、 ハノイのクオック・トゥ・ザムにある1736年ビンティン試験博士試験の碑に刻まれています。彼は優秀な学者であり、官僚としても高く評価され、左工務大臣を務め、伯爵の称号を得ました。
道玄藍博士の寺で行われた泉開きの儀式の様子。写真：カック・コン
史料によると、道玄藍博士は聡明で清廉潔白な人物であった。国が乱世をむかえる中、楽王と鄭氏の封建勢力は全面的な危機の時期を迎え、社会対立が激しくなった。外敵は潜んでおり、鄭氏は臆病で王位に就くことができず、宮廷の仕事はすべて官僚に担わせられていた。この時、道玄藍博士は宮廷の世話をし、社会生活の安定に貢献した。特に、清朝（中国）との良好な関係を築き、侵略戦争から国を守ることに多大な功績を残した。後楽朝の国家復興において国家史上大きな功績を残しただけでなく、日常生活においても親切で村人に尽くす人物であった。道玄藍は学問の業績と朝廷での数々の功績により、爵位と多くの給与、そして土地を授けられました。故郷にいた間、人々は凶作と飢饉に苦しみました。彼は王から与えられた金、銀、土地をすべて持ち出し、飢え、寒さ、そして天災から人々を救いました。彼が亡くなった後、人々は彼を村の守護神として崇め、全侯村に彼を祀る寺を建てました。彼の命日には必ず盛大な祭典が執り行われました。彼が国家を助け民を平定し、ひそかに神応を現したことから、封建王朝は全侯村に神を祀る称号を与えました。道玄藍医師の寺の隣には、寺の右側に地母神を祀る祭壇もありました。
伝説によると、道玄藍が博士試験を受けに行った際、ヴァンハー町（現在のティエウホア）の小さな茶店に立ち寄って休憩した。店主の女性は彼女に夢の話を聞かせた。昨夜、彼女は7歳になる娘（すでに亡くなっている）が夢の中で、今日は二人の高官が店の前を通るので、彼らを迎えるために掃除をするようにと告げた。その話を聞いた道玄藍は、もしその娘が神聖なら、試験に合格できるように祝福してくださるように、そして線香をもらって娘を祀る寺を建ててくれるようにと密かに祈った。試験に合格して戻ったとき、彼は約束どおりクアンハウ村に娘を祀る寺を建てた（人々はそれを母を祀る寺と呼んだ）。
これらの歴史的価値により、道玄藍博士廟は2013年に省人民委員会によって省指定の歴史文化遺跡に指定されました。同時に、アンノン社区の党委員会、人民評議会、人民委員会、遺跡管理委員会は、毎年1月12日（旧暦）を道玄藍博士廟の開泉式典の開催日とすることを合意しました。道玄藍博士廟の開泉式典は、伝統的な儀式に基づいて行われ、廟から輿を担いで村内を巡り、太鼓や銅鑼を打ち鳴らし、供物を捧げ、開泉式を行います。道玄藍博士廟の開泉式は、道家の子孫、村民、各地からの来訪者が参拝し、線香をあげ、村と国の祖先を敬い、感謝し、追悼する機会であり、同時に子孫の学問の成就、五穀豊穣、村民と故郷の繁栄、繁栄、温暖、幸福を祈願する場でもある。
歴史の変遷と自然破壊により、1971年に道玄蘭博士廟と本廟は完全に破壊されました。1979年、道玄一族の子孫とクアンハウ村の人々は手を携えて廟を再建し、以前の本廟の遺物を祀り、国民と国家に貢献した人々への感謝を示しました。しかし、道玄蘭博士廟は現在、著しく劣化し、多くの物品が損傷しており、修復と装飾が切実に必要です。アンノン村の文化担当者であるホアン・ヴァン・ディン氏は次のように述べています。「村からの資金不足とダオ一族の子孫の限られた経済状況により、道玄蘭博士廟を修復して装飾することは不可能です。」この状況に直面して、同町の人民委員会は、寺院を修復し装飾するための解決策を求める報告書を文化・スポーツ・観光局に提出した。
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