地域社会の視点から見た伝統的な祭り

人々の精神的なニーズ

歴史と文化の伝統が豊かなアンザン省には、民間信仰、国の英雄、地域社会の生活に関連した多くのユニークな伝統的な祭りがあります。有名なものとしては、サム山のヴィア・バ・チュア・シュー祭り、ギン・オン・キエン・ハイ祭り、ファン・ティ・ラン（スーさん）祭り、オコンボク祭り、ベイ・ヌイ闘牛祭りなどがあります。特に、グエン・チュン・チュック祭りは、毎年旧暦8月26日から28日までラック・ジャーで開催されます。

多くの人々が伝統的なグエン・チュン・チュック祭りに参加しました。

グエン・チュン・チュック伝統祭りは2つの部分から成ります。1つは厳粛な礼拝の儀式と線香、そして多くの団体や個人が捧げた供え物の盛大な儀式を行う式典、もう1つは多くの文化活動、芸術、スポーツ、そして活気に満ちた健康的な民俗ゲームです。グエン・チュン・チュック祭りの特徴は、省全体の政治体制が参加し、特に全国から集まった大多数の人々が主役を務めることです。年齢、性別、民族、宗教に関係なく、誰もが手を携えて、ユニークで楽しく、印象的で厳粛な祭りを組織します。その中で、政府は安全と秩序を確保し、国民的英雄グエン・チュン・チュックと反乱軍の功績を称えるプログラムやイベントを企画し、祭りの国家管理の任務を遂行します。年長者は子供や孫に供え物の盛大な準備や礼拝を指導します。祭り期間中は、道内外から数万人が参加し、特に全国から祭りに参加する来場者全員に無料で食事が提供されます。

ラックザー区在住のグエン・タン・トゥエンさんはこう語りました。「グエンさんの命日は、私にとっては親戚の命日のようなもの。毎年、私も皆で祭りの準備と運営に携わっています。ラックザー区民や全国から多くの観光客が、グエンさんを偲ぶ同じ気持ちで祭りに参加し、祭り全体の成功に少しでも貢献できればと願っています。」

キエンザン大学講師のグエン・ホアン・ティエン氏によると、伝統的な祭りはコミュニティの歴史的過程の中で結晶化した文化的産物です。伝統的な祭りをうまく運営することは、人々の精神的・文化的生活を豊かにするだけでなく、コミュニティを結束させ、若い世代にベトナムの良き伝統的価値観を育みます。そこから、伝統的な祭りの価値を守り、推進するコミュニティの責任感を高め、国民的アイデンティティに根ざした高度なベトナム文化の構築に貢献します。

地域社会の声に耳を傾ける - 持続可能な開発の方向性

国内の文化研究者は、伝統的な祭りの活力は地域社会から生まれ、地域社会こそが祭りの魂であると断言しています。そのため、伝統的な祭りを持続的に発展させるためには、地域社会を中心に置くことが必要です。地域社会は、傍観者や主催者に「任せる」のではなく、祭りの主体となる役割を果たさなければなりません。しかし、観光業の発展に伴い、祭りが徐々に「イベント化」しすぎているのではないかと懸念する声が多く上がっています。儀式の演劇化、開催時間の短縮、伝統的な儀式の変遷などが、人々に祭りへの違和感を与えています。

グエン・チュン・チュック伝統祭りに来た人々に飲料水を配布している。

ヌイ・サム地区の住民であるグエン・ゴック・マイさんは、「サム山でヴィア・バ・チュア・シュー祭が開催されることを誇りに思います。この祭は国家無形文化遺産に指定されており、寺院には毎年何百万人もの参拝客が訪れます。特にチャウドックの人々、そして南部地域の人々の信仰心と熱意が、この祭を支えているのです」と語りました。マイさんは、ボランティア活動のために寺院に頻繁に通っているそうです。彼女は、サム山のヴィア・バ・チュア・シュー祭が、秩序ある空間と神聖な場所として、歪められることなく維持されることを願っています。政府は、祭りの評判や地域社会の信頼に影響を与えるような勧誘、過剰な料金徴収、迷信などを避け、奉仕活動を管理してほしいと考えています。

グエン・ホアン・ティエン師は、伝統的な祭りにおけるコミュニティの役割を促進するためには、氏族、儀式集団、民俗芸術家などに儀式の設計や祭りの企画への参加を奨励すること、年長者や名士から伝統的な祭りに関する古代の儀式、祈り、伝説などの民間知識をデジタル化して普及させること、若い世代が参加者だけでなく後継者にもなれるよう、地元の歴史科目を通じて学生への地元の伝統的な祭りに関する教育を強化することなど、政府、文化部門、コミュニティからの根本的かつ積極的な解決策が必要であると述べました。

文と写真：THUY TIEN

出典: https://baoangiang.com.vn/le-hoi-truyen-thong-goc-nhin-tu-cong-dong-a425680.html