100年にわたる民間信仰
サム山の八剋涛の起源については国内外の研究者による多くの文献や著作があり、八剋涛寺の形成についてはさまざまな説がある。 アンザン省チャウドックの住民に最もよく伝わる伝説はこうです。「約200年前、国境の騒乱を起こす一団がサム山にやって来ました。彼らは山頂近くに聖母像を見つけました。彼らは貪欲にもそれを持ち去ろうとしましたが、ほんの少ししか動かせず、怒りに任せて像の左腕を叩き壊し、そのまま立ち去りました。村人たちは信仰の心で、何百人もの屈強な者を動員し、像を崇拝し保存するために山から運び出そうとしましたが、何をしても動かすことができませんでした。その時、聖母は自らを「大地の聖母」と名乗る女性のために銅像を踏みつけ、村人たちに、聖母像を山から運び出すには9人の処女の娘に像を運ばせればよいと告げました。確かに、娘たちが像を運び始めると、像は軽くなり、楽々と動きました。しかし、現在の聖母の寺院がある場所まで来ると、像は突然重くなり、持ち上げることができなくなりました。村人たちは、女神様はここに留まりたいと願ったので、人々は女神様を祀る寺を建てました。その日、すなわち旧暦の4月25日は、村人たちにとって女神様の祭りでした。
1820年頃、女神廟は単なる竹と葉でできた簡素な場所で、サム山（ヴィンテ村）の北西の低地に位置し、背後は崖に面し、本堂からは村の道と広大な畑が見渡せました。度重なる改築を経て、廟はますます広くなり、地元の人々の信頼を集めるようになりました。村議会は、ますます大規模になるヴィア祭の管理と組織を担当しました。しかし、この祭典には天使と人神という2人の主人公がいました。天使は土地の聖母であり、多くの伝説や人々の信仰に登場する、精神的で神秘的な人物です。人神トアイ ゴック ハウは実在の人物で、阮朝の官僚で、道路建設、運河の掘削、村落の拡大、生産の発展、国境の警備を組織し、人々に平和と繁栄をもたらした功績があります。
伝統的なバ・チュア・シュー山サム祭は、チャウドックで何世代にもわたって受け継がれ、南西部の人々の文化的アイデンティティと深く結びついています。祭りのメインとなる日は、旧暦4月25日です。伝統的な崇拝儀式には、バ沐浴儀式（旧暦4月23日正午と24日早朝）、ティンサック儀式（旧暦4月25日午後3時）、トゥック・イェトとチャウ建設儀式（旧暦4月25日正午と26日早朝）、チャン・テ儀式（旧暦4月27日午前4時）、ホイサック儀式（旧暦4月27日午後3時）などがあります。
写真：THANH HUNG
7年間の忍耐と献身
地域社会にとって特別な意義を持つ、卓越した歴史的・文化的価値を持つバチュア・シューサム山祭りは、2014年に文化スポーツ観光部（VH-TT&DL）によって国家無形文化遺産に登録されました。2024年には、アンザン省でこの行事の10周年を記念する開幕式が盛大に開催されました。過去10年間、アンザン省は祭りの保存と保護に対する地域社会の誇りと意識を高めるだけでなく、祭りの価値向上、魅力の向上、観光客誘致、遺産を活用した文化観光商品の創出、地域経済発展の促進にも貢献してきました。
しかし、祭りの価値ある終わりはそれだけではない。文化スポーツ観光局のグエン・カイン・ヒエップ局長は、サム山のバチュアシュー祭りをユネスコ無形文化遺産の代表リストに登録するための書類作成が、2018年半ばにダン・ティ・ビック・リエン文化スポーツ観光副大臣とアンザン省の指導者との会談で提起されたと語った。2020年6月、 政府官邸は、サム山のバチュアシュー祭りを含むベトナムの代表的な無形文化遺産の書類をユネスコに提出する計画に関する副首相の意見を発表した。
「2021年5月から2022年2月にかけて、サム山のバチュアシュー祭に関する書類審査が法定通りに行われました。アンザン省人民委員会は国家文化遺産評議会に評価意見を求め、文化スポーツ観光省は継続的に書類の編集と補足を行いました。2024年12月、アンザン省党委員会書記で党中央委員のレ・ホン・クアン氏が省代表団を率いて、2003年条約の政府間委員会第19回会議（パラグアイ共和国の首都アスンシオンで開催）で書類審査に参加しました。サム山のバチュアシュー祭がユネスコの人類の無形文化遺産の代表として認定されたとき、アンザン省はたちまち喜びに包まれました」とグエン・カイン・ヒエップ氏は伝えました。
アイデンティティの保存と促進 - 未来をつなぐ
これはメコンデルタ地域の伝統的な祭りとしては初めて、人類の無形文化遺産として認められた祭りです。 「この記念すべき出来事を記念し、地元は『バチュアシュー祭』が人類の無形文化遺産リストに登録されたことを記念するユネスコ無形文化遺産認定証の授与式を厳粛に執り行いました。2025年にはバチュアシュー祭を安全かつ思慮深く開幕し、アンザン省の文化、歴史、そしてアイデンティティを国内外の人々に紹介するための重要な基盤と架け橋を築きました。今後、省はサム山のバチュアシュー祭の無形文化遺産の価値を特定し、調査・記録し、その遺産に関連する良き慣習、儀式、伝統的な祭りを継続的に記録していきます。さらに、社会全体、特に若い世代に、遺産の価値を守り、促進し、『水を飲む時は水源を思い出せ』という愛国心の伝統、民族の調和の精神、そして地域社会における女性の役割の尊重について、広報と教育を推進していきます」と、アンザン省人民委員会副委員長のグエン・ティ・ミン・トゥイ氏は断言しました。
価値の継承は、地域社会における遺産の実践、創造、そして教育のための条件を整えることにもかかっています。祭りの遺産の価値の保存、実践、教育、保護、そして促進に多大な貢献をした個人やコミュニティを称え、表彰する政策を策定し、国家の名誉称号を授与します。次世代の責任は、国家による管理を強化し、悪習を防止・排除し、利益のために遺産を搾取したり、遺産を歪曲したり、地域社会や社会生活に悪影響を及ぼす行為を厳しく取り締まり、儀式の独自性を守り、祭りの商業化や歪曲を避け、文化遺産の保全と持続可能な観光開発を結びつけることです。
アンザン省は今日、人類の代表的な無形文化遺産として登録されています。政府と地域社会の強いコミットメントのもと、この祭りは今後も保護・推進され、未来の世代を育む精神的・文化的基盤として、国と地域の発展にとって重要な資源となることを確信しています。
ジア・カーン
出典: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-tro-thanh-di-san-nhan-loai-a417212.html
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