モー・ムオンは、ムオン族の精神生活に根ざした儀式において表現される民俗芸能です。芸能活動やモー語を組織する場は地域社会の生活の中にあり、各家庭で儀式が執り行われます。時が経つにつれ、モー・ムオン族の独自の文化的価値を実践し、保存する機会は徐々に狭まってきており、早急に保存・促進するための解決策が求められています。
ムオン族の家屋冷却儀式に参加するシャーマン、ブイ・ヴァン・ミン氏。(写真:アーカイブ)
モ・ムオン族の遺産の保存
ホアビン省ラックソン郡ヴァンソン村マン集落の芸術家でありシャーマンでもあるブイ・ヴァン・ミン氏によると、モー・ムオンはムオン族の精神生活に根ざした儀式の中で表現される民俗芸能活動である。芸能活動やモー・ムオンの言葉を組織する場はコミュニティ生活の中にあり、各家庭で儀式が執り行われる。
モー・ムオンを実践する対象はシャーマンです。彼らはモーの知識を継承し、数千ものモー詩節を暗記し、儀式や慣習に精通しており、コミュニティから信頼される高貴な人物です。儀式を行う際、シャーマンは儀式の中でモー詩節を語り、朗読し、歌います。
ムオン族には独自の文字がないため、ムオン族の「モ」(祈りの歌)は口伝で世代から世代へと受け継がれ、ムオン族の民俗儀式を通じて保存され、維持されています。
Mo Muong は、歌詞、演奏、演奏環境、演奏者という 3 つの主な要素で構成されており、演奏者と関連した歌詞が最も重要な位置を占めています。
Muong Mo には、特定の儀式で使用される多くのモーの歌やモーの一節が含まれています。 Muong Mo には、葬儀の Mo (Mo ma)、Mo via (Mo Voai)、Mo giai han、Mo xin so、Mon ngay Tet、Mo Tho cong tho dia、Mo doi 箸、Mo Mat nha、Mo Mu の 9 つのジャンルがあります。
現在、モ・ムオンは主に葬儀やムオン族の健康と平和を祈る儀式で使用されています。
ムオン族は儀式でMoをよく使います。
文化スポーツ観光省文化遺産局の統計によると、モムオン族の遺産は現在、ホアビン省、タインホア省、ニンビン省、フート省、ソンラ省、ダクラク省、ハノイの 7 つの省と市に存在しています。
ホアビン省はムオン文化の「揺籃」とみなされています。近年、ホアビン省は文化分野において多くの重要な文書を発布しており、その中でモムオンは地域社会の生活の中で保存、維持、促進されるべき遺産の一つとして位置付けられています。例えば、2016年1月20日付の省党常務委員会指令第08-CT/TU号は、省内のモムオン文化遺産(DSVH)の価値の保存、保全、促進活動における各レベルの党委員会の指導力強化に関するものです。省人民委員会はモムオン・ホアビン運営委員会を設立しました。2018年には、省人民委員会が「2019年から2025年までの期間およびそれ以降の期間におけるモムオン・ホアビンDSVHの価値の保存と促進」プロジェクトを承認し、発布しました。同省は、2023年から2030年にかけて、省内における「ムオン族の文化的価値とホアビン文化の保護と促進」プロジェクトを発布しました。それ以来、あらゆる階層、分野、社会コミュニティにおいて、モムオン族の文化的価値に対する認識は大きく向上しました。
ホアビン省文化スポーツ観光局長のクアック・ティ・キエウ氏は次のように述べた。「ホアビン省は常に、モ・ムオン文化遺産の役割と深い人道的意義について、党委員会や各レベルの当局、特に各レベル、各部門、地方、各部署の指導者、そしてあらゆる階層の人々に啓蒙し、認識を高めるよう努めています。モ・ムオン文化遺産の独自性と典型的な価値に関する宣伝資料を作成し、マスメディアやSNSで広く宣伝・促進します。モ・ムオン文化遺産のイメージを促進する映画を制作し、テレビチャンネル、電子情報ポータル、YouTubeチャンネルで放映し、遺産の価値を広めます。」
さらに、ホアビン省は、モームオン族の職人たちがモームオン族の伝統文化の実践と教育を継続的に行うことを奨励しています。規定に基づき、モームオン族の職人を優秀な職人として表彰するための検討、選定、提案を行います。また、モームオン族の保存、維持、教育、学習に貢献した人々を処遇し、表彰するための適切な仕組みと政策を策定・公布し、モームオン族の職人たちが後継職人の育成と育成に一層注力するよう、速やかに奨励し、動機付けを行います。
モ師たちがモ・ムオンの儀式を行っています。
現在、ムオン族のモー歌は、モーの師から師へと口伝で伝承され、ムオン族の民俗儀礼を通して保存・維持されています。そのため、伝承の過程で、モーの詩節やモー歌の数は、当初ほど完全なものではなくなっています。また、ムオン族の文化全般、特にモー・ムオン族の文化遺産を研究する書籍や出版物も少なく、文化遺産の研究、普及、教育のプロセスにおいても多くの困難に直面しています。
一方、今日のモ・ムオン族の問題は、伝統芸能を継承する人々にあります。功績のある職人であり、ムオン族文化研究者でもあるブイ・フイ・ヴォン氏によると、村々のモ・ムオン族の師匠の数は減少しており、その多くは80歳を超えています。モ・ムオン族の伝統芸能を学びたい、そして習得できる人の数は多くありません。なぜなら、彼らは膨大な量のモ・ムオン語の文章を暗記しなければならないからです。特に、習得者は資質、ムオン族文化への深い理解、倫理観、威信、そして豊富な道具、そして(かつてこの職業を担っていた父祖代々からの)供養を持たなければなりません。
モ・ムオン文化遺産保護区の建設
ムオン文化研究者やムオン民族コミュニティにとって朗報となるのは、最近、面積36.02ヘクタール、ホアビン省の2021~2025年度予算から総額500億ドンを投資したモ・ムオン文化遺産保護空間プロジェクトの起工式が、カオフォン県(ホアビン省)人民委員会により2025年1月初旬に行われたことだ。
ホアビン省カオフォン郡でモムオン文化遺産保護区の建設が始まった。
これは極めて必要かつ緊急なプロジェクトであり、モ・ムオン族の遺産の価値を継続的に保護・推進し、民族文化の起源、民族の精神的文化基盤の価値を十分に保護し、モ・ムオン・ホア・ビンの国家無形文化遺産の価値が失われるリスクを克服することを目指しています。
それにより、社会経済発展のための資源の強化に貢献し、モムオン遺跡を、特にカオフォン県、そしてホアビン省全般における観光の可能性の活用と発展に関連したユニークで典型的な観光商品にします。
ホップ・フォン村の観光サービスと関連したモ・ムオン文化遺産保護区の設立は、人類を代表する無形文化遺産のリストに登録するために政府と国連教育科学文化機関(ユネスコ)に提出するリストにモ・ムオンの遺産を含めるための不可欠な条件の1つである。
このプロジェクトは、伝統文化の保存、観光開発の機会の開拓、ホアビン省の独特のイメージの促進において重要な一歩となるでしょう。
タインフォン (民族新聞)
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出典: https://baophutho.vn/gin-giu-gia-tri-van-hoa-cua-mo-muong-229663.htm
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