ハザンコミュニティ観光：内生文化が経済の「てこ」として機能するとき

ハザン省は、その独特の文化的アイデンティティと壮大な自然景観で観光客を魅了しています。（写真：寄稿者/Vietnam+）

ハザン省を訪れたことがない人は、ぜひ一度は訪れるべきです。私も何度も訪れていますが、訪れるたびに感動で胸がいっぱいになり、また訪れたいと強く思います。ドンヴァン町からティエンフオン村へと続く道は、本当に美しく、感動しました。こちら側は私たちの国、向こう側は隣国。深い谷を隔てているだけです。風の強い峠道で立ち止まり、広大で雄大な自然に目を奪われるのは、本当に素晴らしい体験です！自然を愛し、国を愛し、全身が幸福で満たされるのを感じます！

ライコックティンさん。（写真：マイマイ/ベトナム+）

おそらく、多くの人がハザン省を訪れた後に、ラム氏（ハノイ）が先ほど語ったような美しい感動を抱くことでしょう。だからこそ、この辺鄙な地域に押し寄せる観光客の数は、特に新年を迎えるたびに増加しており、ドンヴァンやメオヴァックといったハザン省の有名な観光地では、週末になると「空室がない」という状況に陥ることがよくあります。事前に宿泊施設を予約していない観光客は、中心部から遠く離れた場所や、他の地区まで足を運ばなければ、寝る場所を見つけることができません。

新年最初の数週間、ハザン省を訪れる人々が殺到し、タム・マー峠、バック・サム峠、マ・ピ・レン峠といった山道でさえ、常に渋滞が発生しています。では、ハザン省がますます魅力的になっている理由は何でしょうか？ベトナムプラスオンライン新聞の記者は、ハザン省観光協会のライ・クオック・ティン会長にインタビューを行いました。

内発的強みを活かした観光開発

- 近年、ハザン省は国内外の観光客にとって魅力的な観光地となっています。特に、地域観光活動全般、特にコミュニティツーリズムは、多くの地域にとって模範となるものとなっています。この地の観光活動に深く関わっている立場から、ハザン省がこれほど成功を収めた要因は何だとお考えですか？

ライ・クオック・ティン氏：ハザン省の観光全般、特にハザン省のコミュニティ・ツーリズムが今日の成果を達成するためには、まず第一に、2期前の省党委員会の現状に沿った正しい方向性を示す必要があります。地方指導者たちは、観光を先導的かつ主要な経済セクターとして明確に位置づけ、観光、特にコミュニティ・ツーリズムの発展に必要なあらゆる条件を整えてきました。

ハザン省のガウタオ祭りの準備中。（写真：寄稿者/Vietnam+）

第二に、省の指導者や私たちのような観光業に携わる人々は、文化が社会経済発展、特に観光開発の内発的原動力であることを明確に認識しています。観光開発は文化の保存に貢献するでしょう。

ハザン省には19の民族が暮らす多民族コミュニティがあります。低地の省に比べて地形が僻地であるため、少数民族の伝統文化は市場メカニズムの影響をほとんど受けず、ほぼ完全な形で残っています。

ハザン省は、他のどこにも見られない、ハザン省の文化的痕跡を刻んだユニークな観光商品を開発するために、私たちが大切に守るべき巨大な文化遺産です。国内外のあらゆる層の観光客にとって、魅力と魅力を創造するのです。

さらに、私たちはハザン省の美しい自然の景観、地形、地形を、少数民族が何世代にもわたって守ってきた土着の文化的価値と調和的に組み合わせる方法を熟知しており、それによってすべての訪問者にとって真に印象的な観光商品を生み出しています。

私たちのスローガンは「ハザンは幸せな目的地です」です。ハザンに行けば、幸せへの道が開けます。

ハザン省のモン族は、今も多くの伝統的な宗教慣習を守っている。（写真：寄稿者/Vietnam+）

― 経営者の方々や、皆さんのような地元の観光事業者の方々も、持続可能な道を歩んでいらっしゃいますね。それは、地域文化を守り、その中核となる価値観に基づいて地域経済を発展させることです。ハザン省出身でも実業家でもないにもかかわらず、人々のアイデンティティを守ることに強い関心をお持ちであるあなたは、この道のりについて何かお話いただけますか？

ライ・クオック・ティン氏：先ほども申し上げたように、私たちは自らの文化を活かして経済、社会、そして特に観光業を発展させています。私自身は感傷的で、少し冒険好きな人間だと思っています（笑）。タイビン省の田んぼで生まれ育ち、故郷から遠く離れた学校に通い、その後ハザン省に就職し、その後定住して結婚し、25年間ここで生計を立ててきました。

ハザン省は私の第二の故郷です。ハザン省は私にすべてを与えてくれたことを常に心に留めています。もし恩返しできるなら、心から恩返しをします。仕事を通して、省内のほとんどのコミューンの人々と親しく接し、共に食事をし、共に暮らす機会に恵まれました。ですから、私は人々に守られてきたと言っても過言ではありません。それ以来、私は彼らを理解し、愛しています。

文明社会や近代的な生活にまだあまり触れられていない辺境の地の人々について、文学的に言えば、私は彼らを文化人としての目ではなく、短編小説「目」に登場する作家ドの目を通して見ています。だからこそ、私は容易に彼らに共感し、同情し、自分自身をこの大きな家族の一員とみなすことができるのです。だからこそ、私は人々の文化的アイデンティティを守り、モン族の建築様式をモン族村リゾートに完全に復元することを決意しています。

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ハザン省では、伝統的な民族住宅建築が今も保存されている。（写真：寄稿者/Vietnam+）

私はまた、先住民族の文化的価値の保存と促進を目的としたコミュニティツーリズムプロジェクトにも参加しています。これらの価値を内なる力と核となる価値観として活用することで、人々の飢餓撲滅、貧困削減、そして経済発展に貢献したいと考えています。経済が安定したら、伝統文化をより良く保存するために再び活動していきます。

サパと同じ間違いを繰り返さないようにするにはどうすればよいでしょうか?

― これらの活動は、人々にとっても土地にとっても本当に意義深いものです。その結果、近年、ハザンは急速に「様相を変え」ました。しかし、開発の進展に伴い、ハザンの多くの観光地も商業化が始まっています。私を含め、この地を愛する多くの人々は、ハザンがサパの「轍」を踏むのではないかと懸念しています。あなたはどのようにお考えですか？

ライ・クオック・ティン氏：正直なところ、私たちも常にハザン省がサパ省の轍を踏まないように心配しています。そのため、省の指導者やハザン省の観光関係者は、ハザン省の保全に努めるよう互いに呼びかけています。

実際、地元の建築様式とは異なる新築の建物は、主にドンヴァンのような町で見られます。他の地域、特にドンヴァン・カルスト台地世界ジオパークへと続く「幸福の道」沿いでは、政府から地元の建築様式に従って建物を建てるよう指導されています。

また、建築にあたっては、村のアイデンティティと村の空間を維持することを推奨します。特に、ドンヴァンカルスト高原世界ジオパークの空間は非常に広く、サパほど狭くはありません。そのため、政府が対策を講じ、人々が理解すれば、ハザン省は商業化や都市化、サパのような村落道路の建設といった事態には陥らないでしょう。