雲の上の村の「観光大使」

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ア・トゥアさん、経済法の学士号を取得後、故郷に戻ってコミューン警察副署長を務め、現在はコミューン祖国戦線の副議長を務めていらっしゃると伺いました。どのようなきっかけで村の「観光大使」になられたのですか？

2017年、ハノイ法科大学で経済法を専攻した後、首都で比較的良い給料で働いていました。しかし、家族の勧めで、フィンホーに戻ることにしました。

高地では、大学の学位を持つことは大変な名誉です。各レベルの当局の注目と支援のおかげで、私はコミューン警察の副署長に就任し、今ではコミューン祖国戦線の副議長を務めています。この間、ハザン省、ライチャウ省、ラオカイ省など多くの場所を訪れる機会に恵まれ、地元の人々が体験型観光やコミュニティツーリズムを非常に成功させているのを目の当たりにしました。フィンホーに隣接するバンチャン郡のスオイザン市でも、観光業が非常に成功しています。私は自問しました。潜在力と強み、特に200ヘクタールの古代シャントゥエット茶の宝庫である私の故郷、フィンホーは、なぜ観光業ができないのでしょうか？これが、私の村の人々が何世代にもわたって貧困に悩まされてきた理由なのでしょうか？

こうした懸念から、私はコミューンのリーダーたちと自分自身に、故郷の観光業を発展させるための様々な方法を考えるよう助言しました。しかし、私は山岳民族であるため、科学技術へのアクセスが難しく、体験型観光の方法を模索して2、3年苦労しましたが、どれも失敗に終わりました。

その後、バックパッカーを「案内」するために、故郷の写真をネットに投稿し始めました。徐々に、SNSに投稿するための魅力的なショートビデオの作り方を習得していきました。TikTokの作り方を学ぶために、ハノイまで行くことにしました。

2023年、イエンバイ市の友人数名を紹介し、フィンホーに観光投資を依頼しました。各レベルの当局の同意を得て、建設期間を経て、雲海スポット「ラウカンピン」が誕生しました。これは、観光客がフィンホーを訪れるたびに、ハイライトとなるスポットとなっています。

TikTokチャンネル「A Tua Phinh Ho」に投稿された最初の動画は、幸運にも多くの視聴者を集め、皆から温かく受け入れられました。

おそらく、多くの視聴者や訪問者がフィンホー全体、特にチャムタウ地区に惹きつけられるのは、ビデオの提示方法の真実味、シンプルさ、素朴さ、そして、多くの視聴者を惹きつけている、自然がフィンホーに授けた独特の文化と自然の景色でしょう。

実際、TikTokチャンネル「A Tua Phinh Ho」を知らなかったら、イエンバイ省にこんなに美しい観光地があるとは知らなかったでしょう。1年前、A TuaはPhinh Hoが全国に広く知られ、何千人もの観光客を迎えるようになるとは想像もしていなかったでしょう。

― 確かに、私やフィンホーの人々は、私が投稿した動画がこれほど大きな影響を与えるとは夢にも思っていませんでした。かつて、フィンホーは文字通り貧困と後進性に「沈んで」いました。しかし、多くの人々に知られるようになった今、フィンホーは多くの外国人観光客や他地域からの観光客を歓迎し、訪れ、旅をし、体験し、リラックスする機会を与えています。

ご存知のとおり、フィンホーは海抜900～1,500メートルの高度に位置し、一年中雲に覆われています。人口の90％が主にモン族であるため、気候は一年中涼しく、雲探しのスポットに立つと、ムオンロー平原（ギアロ町）全体を見渡すことができます...それは大きな可能性を秘めていますが、過去には人々はそれをどのように促進すればよいかを知りませんでした。

チャムタウに住む友人が言うには、数十年前、フィンホーは外界からほぼ完全に隔離され、貧しく、後進的で、アヘンの煙にまみれた土地だったそうです。現在、貧困率は80%に達し、多くの後進的な慣習が今も残っています。人々を観光業に転換させるために、ア・トゥアは多くの困難に直面したのではないでしょうか。

簡単じゃないですよ！ご存知の通り、利点や潜在力はありますが、人々の意識はまだ非常に遅れています。フィンホーでは、観光業に取り組もうとする人がいませんでした。当時、私は皆に参加を呼びかけましたが、誰も私にできるとは思ってくれず、支持してくれませんでした。私が選挙活動に来ると、多くの人が嫉妬して私を避けました。しかし、高地の人々はそういう人たちで、とても正直です。もし私が成功すれば、彼らはすぐに気づき、意識を変えてくれるでしょう。しかし、もし失敗すれば、村を騙した嘘つきとみなされてしまうのです。

反対する人たちだけでなく、コミューンの党書記や、特に私を常に信じてくれた家族、妻、子供たちなど、何人かの方々から支援を受けました。努力と勤勉さのおかげで、「4つのノー」があった場所から、「ラウカンピング」には道路、電気、水道、インターネットが整備され、北部で最も魅力的なクラウドハンティングスポットの一つになりました。

昨年4月30日に雲探しスポット「ラウカンピン」がオープンして以来、フィンホーはより広く知られるようになりました。何よりも重要なのは、観光客が雲探しだけでなく、モン族の生活を体験し、文化や料理を探求するためにここに来てくれることです。こうして人々の持続可能な生活が築かれています。これこそが、私がこれまで人々に届けることができた最大の喜びです。

観光業が効果的であることに気づき、多くの世帯が観光協力に登録しました。現在、約400世帯が参加しており、野菜の栽培、豚の飼育、黒鶏の飼育、シャントゥエット茶の加工などを行い、フィンホーを訪れる観光客にサービスを提供しています。

「コミューン役員」と「観光大使」の両方の役割を担うA Tuaさんは、どのようにしてこの2つの仕事をうまくこなす時間のバランスを取っているのでしょうか？

- 月曜日と木曜日の本部での義務的な勤務時間に加えて、私は残りの時間を村々を歩き回り、人々から学び、彼らと話し、彼らの考えや願望を理解し、そして上司に助言することに費やしています。

さらに、私と「Laucamping」の友人たちは、シャントゥエットのお茶の特産品を宣伝したり、より多くの市場を探したり、お茶の生産者と人々のための農産物の安定した販売先を見つけたりすることにも時間を費やしています。

A TuaさんのTikTokチャンネルのコメントのほとんどは、Phinh Hoさんや地元の人々、そしてあなたへの賛辞ですが、「いつもコミューンの役人であることを自慢している」「103歳のSung Sau Cuaさんのイメージを借りて自分を宣伝している」といったコメントも多く見かけます。A Tuaさんはこれらのコメントについてどうお考えですか？

写真をソーシャルメディアに投稿すれば、褒めてくれる人もいるでしょう。しかし、率直なコメントや批判を避けるのは難しいものです。しかし、私は高原公社の役員として、故郷の写真はすべて本物であり、フィンホーが持つ可能性を皆様に十分に伝えているということを、自分の評判を盾に断言したいと思います。

そして、私が「103歳のソンサウクア氏のイメージを借りて自分をPRした」と思われていますが、それは全くの間違いです。フィンホーでは、大人から子供まで誰もが彼がシャントゥエット茶樹に関わる最年長者であることを知っています。彼は茶樹の価値と、その歴史の栄枯盛衰を理解しています。そのため、フィンホーの人々は彼をシャントゥエット茶の魂を守る百年の証人として常に見ています。特に、熱い釜で手作業で茶を焙煎する彼のやり方は、素晴らしいお茶を生み出します。ですから、古木の茶樹のイメージと、数百年もの歴史を持つシャントゥエット茶の製法を広く伝えるには、ソンサウクア氏以外に考えられません。もしこれがさらに広まり、人々に受け入れられれば、その恩恵を受けるのは茶農家なのです。

ソンサウクア氏と、数百年の歴史を持つシャントゥエット茶の「老人」について言えば、茶の木はピンホーの人々にとって「血肉」のように結びついていたに違いありません。

シャントゥエット茶樹は、一年中雲と霧に覆われた高山地帯に位置し、温暖な気候に恵まれているため、天地の恵みを吸収しながら自然に育ち、他の地域では味わえない独特の風味を持っています。そして、ソンサウクア氏は、ピンホー茶樹の長寿の象徴です。

クアさんは、鞭を使って水牛を放牧地へ追い払う方法を知っていたので、山トゥエット茶の木が丘陵のあちこちに青々と茂っているのを見たことがあると話してくれました。この木は幹が太く、樹皮は白カビのようで、高さは数十メートルにもなり、樹冠も広いため、人々は土壌浸食を防ぐためにこの木を保管していました。茶葉は水に浸すと冷たくなるため、各家庭で日用品として集めようと言い合っていましたが、その真の価値を知る者は誰もいませんでした。

フランス人がイエンバイを占領したとき、一見野生の茶の木が実は天地が与えた素晴らしい飲み物であることに気づいたフランス当局は、秘書（ベトナム語の通訳）に各村に出向き、乾燥した茶を1キログラムあたり1セントの価格で、または米と塩と交換に住民からすべて買い取るよう指示しました。

平和は回復したものの、フィンホーは依然として飢餓と貧困に悩まされていました。シャントゥエット茶の木々はあらゆる困難を目の当たりにし、両腕を広げて、フィンホーの人々が困難を乗り越え、互いに支え合うための揺るぎない支えとなりました。

当時、クア氏と村の若者たちは毎日早朝から山に登り、たいまつを持ち、リュックサックを背負って茶を摘み、それぞれが茶を焙る燃料となる大きな薪の束を競って担いでいました。茶が完成すると、彼らは急いで荷物をまとめて山林を越え、ギアロ町まで運び、タイの人々に売ったり、米や塩などと交換して持ち帰りました。当時は秤がなかったため、茶は見積もりに基づいて小袋に詰められ、買い手はそれに基づいて同量の米と塩を支払いました。後に、乾燥茶1kgあたり5ハオに換算されました。

フィンホーの人々は、何世代にもわたってシャントゥエットの古木に愛着を持ち、大切な家宝として植え、手入れし、守ってきました。小さな家庭では数本、大きな家庭では数十本、中には数百本もの古木を所有する人もいます。何世代にもわたって、シャントゥエットの古木は人々の持続可能な生活の糧となってきました。

現在、村全体で200ヘクタールのシャントゥエット茶畑が広がり、樹齢数百年の30万本の茶樹が植えられています。これらはタチュー村、フィンホー村、チルー村に集中しています。この地域の茶は化学肥料や農薬を一切使用していないため、清潔で安全です。こうした特別な自然条件のおかげで、地理的表示でピンホーに指定されているシャントゥエット茶は、大きく均一でしっかりとカールした花びらを持つ緑茶葉、雪のような輝き、そして強い独特の香りといった独特の特徴を備えています。

現在、フィンホーでは11世帯がシャントゥエット茶を生産する協同組合が設立され、厳格な生産工程を定めて地元の観光客に製品を供給しています。現在、生茶の芽の販売価格は1kgあたり25,000ドンで、シャントゥエット茶は村の主要な収入源となっており、村内の約200世帯に雇用と収入をもたらしています。

では、サンサウクアさんが熱した鍋で手焙煎するシャントゥエット茶についてはどう思いますか？聞いただけでも興味深い話だと感じますよね、ア・トゥアさん？

- ええ、その通りです。彼は今でもフィンホーの若い世代に、良質のシャントゥエット茶の芽を得るには、高くそびえる茶樹の頂上に登り、一つ一つ丁寧に芽を摘み取らなければならないと教えています。持ち帰った新鮮な茶葉は、量が多くても少なくても、すぐに焙煎しなければなりません。長く放置すると、しおれて酸っぱくなってしまうからです。焙煎の工程は、非常に穏やかで、十分な時間と、ほぼ完璧な精度が求められます。焙煎用の薪は必ず無垢材を使用し、ポム材は使用しないでください。木の香りが茶葉の風味を損ないます。また、焙煎中にプラスチックの包装材がストーブの中に落ちて焦げた臭いがしないように注意してください。

完成したお茶の種類によって焙煎方法は異なります。紅茶は持ち帰った後、新鮮な茶葉をまず萎凋させてから揉み、一晩発酵させてから焙煎します。白茶は、白い毛に覆われた若い芽だけを使用します。茶葉を萎凋させたり、高温で乾燥させたりすると赤くなり、低温で乾燥させると黒くなってしまうため、焙煎はゆっくりと時間をかけて行われます。

それぞれの人が独自の秘伝レシピを持っていますが、クア氏の方法は非常に特殊で、通常、1回の焙煎は3～4時間かかります。最初は強火で、鋳鉄鍋が熱くなったら炭の熱だけを利用します。彼が今も子供たちに伝えている経験は、鋳鉄鍋の温度が予測できない場合は、薪の燃え具合で判断するというものです。つまり、薪を均等な大きさに切り、最初に薪が燃え尽きた時点で茶葉を加えてかき混ぜ、次の回も同じ手順で混ぜます。

フィンホーの最高峰「ラウカンピン」に立って、私が感銘を受けたのは、ムオンロー平原や雲と空の景色ではなく、「雲の市場」とデイジーガーデンの魅力でした。ア・トゥアさんはどこからこのアイデアを思いついたのですか？

「ラウキャンピング」の開業当初、最初の観光客グループを迎え入れた際、彼らはただ雲海を求めてここに来ました。しかし、雲はいつもあるわけではなく、天候にも左右されます。そこで、観光客に長く滞在してもらい、高地の人々の文化をより深く理解してもらうため、2週間の週末に市場を開くことにしました。高地の名物料理や農産物が販売されていました。実際、「雲海市場」がオープンして以来、観光客はますます多く、より長くフィンホーを訪れるようになりました。デイジーガーデンについては、村の多くの人々の努力の賜物です。植え付けから2ヶ月後、デイジーガーデンは開花し、浮かぶ雲海のすぐそばに美しく詩的な景色を作り出し、まさに理想的なチェックイン場所となりました。

観光がフィンホーの人々にもたらす価値を踏まえ、旅を振り返って、ア・トゥアについてどう思いますか？

- この成果は、フィンホーの人々全員の貢献です。誰か一人がより多くのものを持っているとか、誰か一人がより少ないものを持っているとかいうことではありません。一人ひとりが少しずつ、少しずつ努力を重ねて、今日の成功を成し遂げたのです。

この1年で、フィンホーは国内外で多くの人々に知られるようになりました。過去を振り返ると、まだまだ努力を重ねなければならないと感じています。地元の人々がいなければ、「ラウキャンプ」は存在しなかったでしょう。だからこそ、観光活動において地元の人々との繋がりは非常に重要で、なくてはならない要素なのです。そして、億万長者のウォーレン・バフェットの言葉「早く行きたいなら一人で行け、遠くへ行きたいなら一緒に行け」には、今でも深く感銘を受けています。この言葉は、私と地元の人々が今後さらに努力を重ねていくための原動力となっています。

北西部の多くの場所で、多くの若者が観光業に携わっていることを私は知っています。重複しない道を選ぶために、ア・トゥアとフィンホーの人々は今後に向けてどのような準備をしているのでしょうか？

私たちも、このことについては考えました。観光業を営む人が皆成功するわけではありません。失敗の一因は、同じようなやり方、目玉となるものが少ないこと、観光客が一度来ても二度と戻ってこないことに起因しています。ご存知の通り、チャムタウにはフィンホーだけでなく、クバイ、タチヌー（サホー村）、タスア（バンコン村）、温泉（ハットルウ村）、ハンデチョー滝（ランニ村）など、他にも多くの観光スポットがあります。そのため、近い将来、これらの観光スポットを繋げたツアーを企画し、チャムタウを訪れる際にフィンホーを観光スポットの一つとして取り入れる予定です。

同時に、私たちは、ベトナム国民の文化的アイデンティティとピンホーシャントゥエット茶ブランドを、多くの観光客や全国の人々に広め、持続可能な生活の基盤を築いていきます。さらに、イベント主催者と協力し、歌手や著名人と連携して「ラウカンピング」で音楽ナイトを開催します。

A Tuaさんは今やTikTokで有名で、「A Tua Phinh Ho」というチャンネルのフォロワー数は20万人を超えています。TikTokの健全な使い方を広め、良いストーリーや美しい画像をより多くの人に届けるために、どのようなことをしていきますか？

Facebook、Youtube、Instagramといった人気SNSに加え、TikTokは若者が民族文化や地域文化の美しさを発掘、発信、紹介する絶好の場となっています。しかし、良き価値観を広める「TikTokユーザー」になるには、TikTokチャンネルで発信するクリエイティブ作品は真に豊かで個性的でなければなりません。故郷のイメージや高原の文化や料理を広めるには、私一人では到底及ばないでしょう。そのため、これまでチャムタウの多くの若者を指導し、TikTokチャンネルをはじめ、様々なSNSチャンネルの開設を促してきました。

少数民族の文化には常に良い価値観が含まれていると私は考えています。もし宣伝しなければ、それらの価値観は影響力を失い、徐々に薄れていくでしょう。誰もが僻地まで足を運び、彼らの文化を学ぶことができるわけではありません。だからこそ、このようなプロモーションビデオを制作することで、たとえスマートフォンで情報を閲覧するだけの人でも、高地の文化や生活について少しでも理解を深め、少数民族間の繋がりを築くことができるでしょう。さらに、ベトナムの少数民族文化を世界中の人々に伝えることにも繋がります。

最近、デジタルプラットフォーム上で観光促進活動に数多く参加する機会に恵まれました。そこでは、全国的に有名なTikTokユーザーの方々と出会い、多くのことを学びました。また、ホーチミン共産青年連合中央委員会が主催する「青年の声・連合行動フォーラム」にも参加させていただき、TikTokの使い方や、イエンバイ特産のシャントゥエット茶、そして観光の魅力を全国の青年連合員に紹介・促進する機会を得ました。私の小さな行動が多くの若者に広がり、ソーシャルメディアを通してポジティブなエネルギーを発信していくことを願っています。

A Tua をシェアしていただきありがとうございます!

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