クメールのオク・オム・ボック祭りは、収穫期の終わりに、月への感謝を表すために開催されます。
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| 月が昇ると、村人たちは皆、寺院の庭に集まり、月に向かって月礼拝の儀式を行います。これがオク・オン・ボック村の主要な儀式です。（写真：フオン・ギ） |
オク・オム・ボックは、南部クメール民族の伝統的な祭りで、毎年旧暦10月の満月の日に開催されます。オク・オム・ボック祭りは、文化スポーツ観光省が認定する国家無形文化遺産の一つです。
オク・オム・ボック祭は、月を崇拝する祭（ピティ・トヴァイ・プラス・チャン）または「ドゥット・コム・デップ」としても知られ、収穫期の終わりに行われるクメールの重要な民俗祭で、作物を守り、天候を調整し、村や集落の人々に豊かな実りと繁栄をもたらすクメールの信仰の神である月への感謝を表します。 これは「月崇拝」と「水神送別」の儀式であり、平たく平らにした緑米という名物料理だけでなく、ンゴボートレース、パラシュートパフォーマンス、カタツムリチェス競技、風灯籠流し、水灯籠流しなど有益で楽しいアクティビティを伴う「お祭り」の部分も忘れることはできません...
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| 月を崇拝する儀式では通常、花や葉で飾られたココナッツの葉（またはサトウキビ）で門を作ります。供物には、平たい米、サツマイモ、果物、平たいケーキ、インケーキ、ピアケーキなどがあります。（写真：Phuong Nghi） |
月拝みの儀式はオク・オン・ボック祭の主な儀式であり、旧暦10月（今年は2023年11月27日）の満月の夜に寺院の境内、各家庭、または広い場所で行われます。
クメール文化研究者の功労者ドゥオン・チャウ・オ氏によると、クメール人は月を崇拝する儀式の準備として、花や葉で飾られた竹の門をよく作ります。門には、12ヶ月を象徴する12枚のキンマの葉を巻いた紐と、7つの果実を蜂の羽のように割った紐を飾り、7日間を象徴します。現代では、月を崇拝する儀式はより簡略化され、テーブルを用意して供物を置くだけで済みます。
「必須の供物である平たく平らにした緑米に加え、新鮮なココナッツ、バナナ、サツマイモ、餅、果物なども供えられ、その周りにろうそくと線香が置かれます。夕方、準備が整うと、皆が畳を広げ、手を合わせ、月に向かって座り、儀式を待ちます」とチャウ・オ氏は語った。
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| アチャはオク・オン・ボックを祝う月崇拝の儀式を主宰する。（写真：フオン・ギ） |
月が高く昇り、明るく輝く頃、お香とお茶が供えられます。アチャ寺では、祭主（家の中で最年長の人）が人々の感謝の気持ちを月に表し、人々からの供物を受け入れ、来年の健康と天候の好転、豊作、そして豊かで幸せな生活を月が授けてくれるよう祈ります。
お供えの後、司会者は子供たちを集めてあぐらをかいて座らせ、手を組んで月を見つめ、平らげたご飯やその他のお供え物を取り出し、それぞれ少しずつ子供たちの口に入れ、願い事を尋ねます。子供たちは願い事を言うと、司会者は「良い子にして、よく勉強して、人助けをしなさい」と諭します。
月を崇拝する儀式の後、皆が握手を交わし、互いの幸せを祈ります。夜通し、村の若者たちがラム・ヴォンとサダムを演奏し、踊りを披露します。そしてオク・オン・ボック祭は幕を閉じます。
月を崇拝する儀式は、南部クメール族の美しい伝統文化です。この祭りは、明るい月の日に新米を祝うという意味を持ち、季節を司り、人々に豊作をもたらす神である月の功徳を偲ぶ機会です。
今日、 ソクチャンの村々では、オク・オム・ボック祭りと伝統的なンゴ・ボートレースの期間中、クメール人の変遷と発展を肌で感じることができます。人々は集まり、サダム太鼓の音と五音音楽の響きとともに、踊り、ア・デーを歌い、ラム・トン、ラム・ヴォン、ラム・レオを踊ります。祭り全体を賑やかに彩ります。これは、クメール人にとって、勤勉な日々の後に楽しむ機会なのです。
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