「Cheo 48h - 故郷へ漕ぎ出す」イベントでステージに立つヒエップさん
故郷へ帰る「船」に乗っていた2つの時代の代表者2人、ディン・タオさんとグエン・ホアン・ヒエップさんがトゥオイ・チェさんと会話を交わした。
私たちは非営利プロジェクトを運営していますが、一部の活動では少額の寄付金を集めることにしました。これは、人々に別の視点、つまり「価値を得るためにお金を払う」という視点を持ってもらうためです。チェオ、サム、クアンホーといった伝統的な価値観は、「救済」されるほど哀れなものではないからです。
「船」は上流へ向かう
* 10年前、9Xの若者たちはロック、ラップ、ポップスに夢中でしたが、あなたはコミュニティプロジェクトとしてチェオの芸術を選びました。なぜですか？
- ディン・タオ：私たちは、活気に満ちたモダンなものを好むという一般的な傾向から外れたわけではありません。
伝統芸術については、私も多くの友人たちと同じように、ほとんど馴染みがありませんでした。大学時代、伝統民族音楽の授業で先生がシャム歌唱の芸術性に関するビデオを見せてくれたのですが、聞くのがかなり難しかったのです。
私は「I'm 20」コンテストで、伝統文化や芸術を学ぶための遊び場を作るという私と同じ興味や考えを持つ友人を探して出会いました。
そこから「48時間漕ぎ 故郷へ漕ぎ出す」が形になり始めました。
私たちはさまざまな分野で勉強したり仕事をしたりしていますが、美術学校に通う人は多くありません。
これまでCheo 48hには、文化や人文科学を学ぶ若者、工学を学ぶ若者、医師、企業で働く若者など、多くの若者が参加してきました。
私たちが構築する遊び場は、正式に芸術を学ぶ人だけでなく、伝統的な価値観を愛し、高く評価する人のためのものでもあります。
ディン・タオ氏（左）とグエン・ホアン・ヒエップ氏
* なぜ「48時間漕ぎ 故郷へ漕ぎ出す」のか？
- ディン・タオ：当時、私たちが会議をしたり、一緒に何かをしたりするたびに、たまたま 2 日間くらい続いたので、その時間を選んで名前を付けました。
当時は、受賞と「I'm 20」からの資金援助を受けて、チェオの芸術に関するプロジェクトを1年ほど継続することを考えていました。しかし、若い人たちの関心と熱意には驚きました。
団結すればするほど、情熱は高まります。グループのメンバーは、主催者、運営者、プロモーターであるだけでなく、学び、実践し、そしてある時点で止まることができず、続けなければならないと感じるのです。
* 「48時間漕ぎ - 故郷へ戻る」では、かつて上流へ向かっていたボートが、今はスムーズな流れに合流しているところを想像できますか?
- グエン・ホアン・ヒエップ：私は若者として、「若者は伝統に背を向ける」という意見は、もはや今は当てはまらないと感じています。
しかし、7〜10年前、Cheo 48h の兄弟姉妹たちは困難な時期を過ごしていました。
アンさん（会員）がホアンキエム湖（ ハノイ）で若者たちに「ボートについて何か知っていますか？」と質問したとき、何人かが戸惑いながら「ボートですか？」と答えたのを覚えています。
難しかったのは、このテーマが若者にとって馴染みのないものでした。また、初期の頃は、高齢者たちがその真剣さや実現可能性に懐疑的だったため、パートナーやスポンサーと連絡を取るのも困難でした。
兄弟姉妹たちはその困難を克服するために多大な熱意を持たなければなりません。
若者が伝統芸術に背を向けないようにするためには、Cheo 48h の創設者のような人々の貢献が非常に重要です。
さらに、伝統に立ち返り、広がりを生み出す若いアーティストたちもいます。マスメディアや学校でも、興味深い活動が数多く行われています。こうした共鳴が現在の成果をもたらし、私はその成果を引き継ぎ、維持していく役割を担っているに過ぎません。
少し楽観的すぎるのかもしれないが、Cheo 48h のクラスやワークショップを通じて出会った若者たちを見ると、私たちはこの旅で正しい選択をしたと思っている。
個人的には、別の分野を学んでいたし、家族も違う職業に就くことを望んでいたので、伝統芸術にこだわるとは思っていませんでした。でも今は、伝統芸術に情熱を注いでいます。ここは私にポジティブなエネルギーを与えてくれる場所です。
人工知能（AI）だが、まだ根本から始まっている
* 伝統芸術を若者にどうやって伝えているのでしょうか？そして、避けられない疑問は、資金はどこから来るのかということです。
ディン・タオ - 写真：NVCC
- ディン・タオ：私たちはアーティストや職人の協力を得て、チェオ、サム、クアン・ホーのクラスを開講しています。
クラスでは、これらの伝統芸術の基礎を理解し、歌や楽器の演奏、ミニショーへの参加を練習します。
さらに、ワークショップ、体験プログラム、伝統芸術の発祥地への旅などもあります...
当社は文化機関や組織と連携し、得られた成果を組み合わせてパフォーマンスに活用できる製品を構築します。
例えば、ベトナム無形文化遺産振興センターと協力し、旧市街の中心部で定期的に小規模なショーを開催し、街の中心部にある文化遺産の価値向上に努めています。また、大学と協力して学生向けのプログラムも企画しています。
資金面では、2014年と2015年に「I'm 20」からのご支援をいただきました。2016年から現在までは、自主運営で経費は自費で賄っています。ワークショップや講座は、実費を賄える程度の参加費をいただいています。
私たちは非営利プロジェクトを運営していますが、一部の活動では少額の寄付金を集めることにしました。これは、人々に別の視点、つまり「価値を得るためにお金を払う」という視点を持ってもらうためです。チェオ、サム、クアンホーといった伝統的な価値観は、「救済」されるほど哀れなものではないからです。
* 48時間ローイングは、初期と比べて今はどう変わったのでしょうか？Z世代が台頭してきた今、伝統と現代性を融合させ、テクノロジーを活用して普及させていくためのアイデアはありますか？
- グエン・ホアン・ヒエップ：教室での活動に加えて、このグループはチェオ・ハット・サムや古代クアン・ホー劇の空間を再現するプログラムも企画しています。
プログラムには、パフォーマンス、パフォーマンスに参加するアーティスト、職人、または Cheo 48h のメンバーによるストーリーや体験の共有、観客との交流という 3 つの要素が確保されています。
私たちは、子どもたちの多感覚体験にも力を入れています。歌を聴いたり、物語を聞いたり、楽器や衣装に触れたりします。
このプログラムでは、AIを使ってXamの曲に新しい歌詞を作成できます。若者たちは、そのラブソングの歌詞を互いに贈り合い、歌い合うことができます。
それらも若者に適した新しいポイントです。しかし、Cheo 48hがこれまで築いてきたコアバリューを常に維持し、逸脱しないようにしなければなりません。
* その中核となる価値とは何でしょうか?
グエン・ホアン・ヒエップ - 写真: NVCC
- 若い人たちが伝統的な価値観を理解するための繋がりです。そのためには、古代のチェオ、サム、クアンホを理解できるよう、根本から始めなければなりません。
それに加えて、楽器、衣装、応答の仕方、挨拶、振る舞い、そして伝統的な慣習などもあります。伝統芸術に関心を持つ人は、そのルーツを理解する必要があります。そうすれば、伝統的な価値観に基づいて現代技術を創造し、応用することができます。
たとえば、私たちはサムのメロディーとともに、楽器、サムの一団での役割、サムの一団の特徴などを若者に紹介します。
私たちは、Quan Ho を通じて、若い人たちに古代の Quan Ho の歌唱をもう一度体験してもらい、なぜ昔の人たちはそれを「Quan Ho を演奏する」と呼び、舞台で演奏するようなことをしなかったのかを理解してもらいたいと思っています。
ディン・タオ氏は国立音楽院の音楽学部を卒業し、グエン・ホアン・ヒエップ氏はハノイのベトナム国家大学人文社会科学大学文学部を卒業しました。
お二人は現在、ベトナム無形文化遺産振興センターで働いていらっしゃいます。「Cheo 48h - 故郷へ漕ぎ出す」は、お二人が中心メンバーとして参加されている数多くの独立したコミュニティプロジェクトの一つですね。
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出典: https://tuoitre.vn/cheo-thoi-ai-nguoi-tre-quay-lung-voi-truyen-thong-khong-con-dung-luc-nay-20240612095717988.htm
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