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民族文化遺産の価値の保存と促進:2025年ムオン族オープニングフェスティバル

2月5日(旧正月8日目)、タンラック県フォンフー村(ホアビン省)で、2025年ムオン族開幕祭が開催されました。

Báo Tin TứcBáo Tin Tức06/02/2025

祭りの行列。写真:Trong Dat/VNA

* カイハー祭はムオン文化に染み込んでいます

2月5日(旧正月8日目)、タンラック県フォンフー村( ホアビン省)で、2025年ムオン族のカイハー祭が開催されました。これはムオン族最大の伝統民俗祭であり、ホアビン省のムオン族にとって正月と春に欠かせない文化・宗教行事となっています。この祭典には、省内外から数千人の市民や観光客が集まりました。

式典で、ホアビン省人民委員会のブイ・ドゥック・ヒン委員長は、ホアビン省ムオン族のカイハー祭はホアビン省ムオン族最大の伝統祭であり、長きにわたり受け継がれてきたと強調した。この祭は、ホアビン省、特に省内の4つの大きなムオン地域(ビ、ヴァン、タン、ドン)のムオン族にとって欠かせない文化・宗教活動と密接に結びついている。この祭は、神々を敬い、土地の開拓とムオン族の確立に貢献した人々を偲び、万物の生育、天候の好転、豊作、豊穣と幸福な生活、そして各家庭に良いことが起こることを祈願するものである。

2025年のカイハ祭で畑に行く儀式。写真:Trong Dat/VNA

ホアビン省のムオン族のカイハー祭は、毎年旧暦の1月、テトの直後に行われます。多くの独特な儀式が、それぞれの地域に独特の雰囲気を醸し出しています。祭りの時期や場所は、ムオン族の地域によって異なります。

したがって、ムオンヴァン開門祭(ラックソン)は、ムオンヴァン暦の旧暦1月4日にアンカ寺と他のいくつかの場所で開催されます。ムオンタン開門祭(カオフォン)は、ムオンタン暦の旧暦1月6日にカ寺で開催されます。ムオンドン開門祭(キムボイ)は、ムオンドン暦の旧暦4月4日にあたる旧暦5月3日にムオンチャン寺で開催されます。ムオンビ開門祭(タンラック地区)は、毎年旧暦1月7日と8日(ムオンビ暦の旧暦4月6日と7日)に開催されます。

伝統衣装をまとったムオン族の女性たちが祭りでパフォーマンスを披露する。写真:Trong Dat/VNA

近年、省内の少数民族の物質的・精神的な生活は向上しています。テトや春の到来とともに、少数民族の人々は故郷に戻り、地元の祭り活動への参加がますます増えています。これらの祭りは、人々の精神的・文化的ニーズを満たし、観光客を誘致することにも貢献しています。これらは、2023年から2030年にかけて省内で実施されるムオン族の文化的価値と「ホアビン文化」の保存・振興プロジェクトを実施するための実践的な活動です。これにより、ホアビンの文化、人々、そして美しい自然景観を広く発信し、観光業の発展に貢献します。

2025年ムオン族民族卒業祭では、600名の銅鑼演奏者に加え、ホアビン省ムオン族の文化的アイデンティティ、特に4つのムオン地域の特徴を反映した、豊かで多様な内容の文化、 芸術、スポーツ、民俗競技が披露されます。また、省内各地の農産物、手工芸品、一村一品生産品、文化、観光などを展示するブースや、職業相談・紹介活動も行われます。

タンラック県フォンフー村の人々は、カイハー祭で畑を耕すために熱心に畑へ向かう。写真:トロン・ダット/VNA

このフェスティバルを通じて、私たちは民族の文化的アイデンティティ、祖国の伝統的価値観の維持・推進に対する意識向上に貢献し、自信、誇り、そして民族としての自尊心を高め、特別な感動をもたらし、新年早々の明るい気持ちを抱かせています。同時に、この活動は、あらゆる階層の人々が労働、生産、学習において情熱的に競争し、2025年の社会経済発展の課題を完遂するよう促し、各級党大会決議と第13回党大会決議の成功裏の実施に貢献しています。

* チャンフンダオ給与支給式典のために18万枚の給与袋を準備する

2月5日から12日(つまり1月8日から15日)にかけて、ハナム省リーニャン郡チャンフンダオ村のチャントゥオン寺院で、聖トランの給与分配祭が開催されます。計画によると、組織委員会は18万枚の給与袋を用意し、2025年2月12日の夜に寺院周辺の12か所の門で全国各地からの人々や観光客に配布する予定です。

チャン・トゥオン寺院の給与分配式は、儀式と祭典から構成されています。儀式には、開会式、聖者の輿の行列、水行、給与の搬入、霊験あらたかな儀式、そして給与分配式が含まれます。給与分配式は1月14日の夜と1月15日の早朝に行われます。祭典では、中国将棋大会、綱引き、バレーボール大会などの催し物が行われます。


リーニャン区人民委員会のグエン・ドゥック・ニュオン委員長は、今年の祭りの新たな特徴は、チャントゥオン寺院特別国宝管理委員会とリーニャン区人民委員会が2月5日(旧暦1月8日)から開会式を開催し、紅河から寺院へ水を汲むことだと述べた。これは数百年の歴史を持つ伝統的な儀式であり、毎年早春の伝統的な文化美として現在まで維持・保存され、同時にチャン家の起源を偲ばせるものである。

聖チャンフンダオ祭りは、ハナム省の主要な祭りの一つで、2009年から修復・維持されています。これは、一年の好天、豊作、健康、繁栄、そして各家庭の平和を祈願する意義深い精神的・伝統的行事であり、「水を飲むときは、その源を思い出せ」という道徳を世代を超えて思い出させ、聖ヴフンダオ大ヴオン・トラン・クオック・トゥアンの功績を記念するものです。

リーニャン区人民委員会のグエン・ドゥック・ニュオン委員長は、祭りの参加者と市民の安全を確保するため、リーニャン区はチャンフンダオ村人民委員会とチャントゥオン寺院特別国定公園管理委員会に対し、治安部隊および機能部隊と連携し、地域の政治的安全、社会秩序と安全、消防、交通安全を確保するための計画を策定し、実施するよう指示したと述べた。祭り会場内外の15か所の検問所には、治安、秩序、交通安全を確保するための部隊が配置された。

チャン・トゥオン寺は、国内三大寺院の一つで、洪道大雄(ホン・ダオ・ダイ・ヴォン)・チャン・クオック・トゥアンを祀っています。伝説によると、元モンゴル軍と戦う途中、この地の危険な地形を見て、チャウ川に入り、紅河をタンロンまで遡り、あるいは海まで下りることができました。そこで、元モンゴル軍との二度目の抗戦(1285年)に備えて、6つの食料倉庫を建設しました。勝利を収めた後、彼は墓を建て、住民をここに定住させました。それ以来、この村はチャン・トゥオンと名付けられました。

歴史書にはトラン朝の食糧貯蔵庫がここにあったという記録はありませんが、トラン・トゥオン寺院周辺には、黒色の陶磁器の破片、褐色の釉薬、トラン朝の美術装飾が施された象牙色の金でできた椀や皿の破片、多数の炭化植木鉢の殻など、民間伝承や豊富な痕跡が残っており、この仮説を裏付けています。現在の寺院の位置は、主要な食糧貯蔵庫でした。

1989年にチャン・トゥオン寺院は国家歴史文化遺産に指定され、2015年には特別国家遺産に指定されました。

給金分配式は、陳朝軍が元・モンゴルの侵略者を3度目(1288年)に打ち負かした際に報奨として軍に給与を分配した「軍給分配」の歴史を再現し、その年の天候好転と豊作を祈願するとともに、愛国心や外国からの侵略者への抵抗を広め、啓発し、「水を飲むときは水源を思い出す」という伝統と道徳を推進することを目的としています。


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