La pagode a été construite il y a 200 ans avec du bambou à une seule feuille, dans une forêt marécageuse sauvage regorgeant de lotus. Puis, un incendie s'est déclaré. En 1884, les villageois ont mis en commun leurs fonds pour la reconstruire en bois. De style architectural khmer, la pagode présente des toits décalés. Au milieu des trois toits en pente et d'un toit horizontal se trouve une tour de 2 mètres de haut. Son sommet compte cinq étages, autour de la statue de la déesse Kayno qui la soutient. La pagode est ornée de nombreuses têtes de serpent en éventail recouvrant le Bouddha en méditation. Le hall principal compte deux étages, le rez-de-chaussée étant dédié à la statue du Bouddha Shakyamuni. La pagode abrite onze statues, grandes et petites, de Shakyamuni dans différentes postures de méditation, ainsi que trois statues du Bouddha sauveur des êtres. Toutes les statues des piliers extérieurs sont sculptées de la statue de l'oiseau divin Mahaknot et de la statue de la chauve-souris divine. La pagode est le lieu où se déroulent les fêtes traditionnelles annuelles du peuple khmer.
D'une superficie de 20 000 m², c'est un vestige historique et culturel provincial. La pagode présente un style architectural khmer prononcé. La porte de la pagode est construite sur le modèle d'une porte à trois vantaux en béton armé, haute de 7 m. La partie inférieure de la porte a la forme d'un rectangle avec huit colonnes carrées à toit plat, et le sommet de ces colonnes est orné de statues du dieu Käyno avec des toits. Le nom du seigneur est écrit en khmer en lettres d'or sur fond bleu : Salavemothien, un dragon à deux têtes orientées dans deux directions, et sur son corps figure un relief du dieu Reahu avalant la lune.
La structure principale de la pagode, la plus sacrée, est le hall principal, orienté est-ouest. Construit en béton armé, il comporte deux étages, chacun comprenant une salle principale, un toit recouvert de tuiles en écailles de poisson, des murs en briques et un sol pavé de tuiles à motifs. Les colonnes sont rondes, leur base et leur sommet étant ornés de piédestaux en forme de lotus. Au sommet des colonnes se trouvent les statues de Kayno et Maha Kruot soutenant le toit. Les bords laqués, les têtes de colonnes et les bords laqués sont tous décorés de motifs : feuilles enroulées (Ang ko hiel), pétales de lotus alignés (fleur de pec), fleurs à quatre pétales (bouton de citronnier), pétales de lotus (tro bot chuk), images de divinités…
C'est un lieu de préservation des valeurs culturelles nationales, témoignant des échanges culturels entre les groupes ethniques, tels que les autels, les armoires, les tables en croissant, les écritures et les récits écrits au sol. Chaque année, de nombreuses fêtes traditionnelles khmères s'y déroulent, comme le Nouvel An Chol Chnam Thmay (du 13 au 15 avril), le festival Sen Dolta (du 29 au 30 août) et le festival Ooc-0m-Boc (le jour de la pleine lune du 15 octobre).
Activités sportives à proximité des grandes fêtes telles que : échanges culturels, danse lam-thol, musique pentatonique... ce lieu devient le centre culturel du peuple khmer de la commune de Loan My.
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