Est-ce que « Ti » signifie fœtus ?

Ti est un mot sino-vietnamien, dérivé du mot chinois 巳 (sì, yǐ). Le dictionnaire Kangxi précise que 巳 se prononce comme ce mot.

(似, ni); cependant, selon Shuowen Jiezi et la rime Tang , 巳 a le son « tuong li » donc les vietnamiens le transcrivent comme ti (巳 = t(ường) + (l)í = ti).

L'écriture Ti (巳) a été mentionnée dans le Dai Nam Quoc Am Tu Vi (1895), écrit par Huynh Tinh Paulus Cua, avec les significations suivantes : « le 6e caractère des 12 branches » ; « tuoi Ti » (année de naissance correspondant au caractère Ti) ; « ta ti » (son de bébé câliné, aussi appelé na ti) ; « thuong Ti » (le troisième jour du troisième mois, jour du bain pour se débarrasser de la saleté et du mauvais sort). En Chine, « thuong Ti » est aussi le jour où l'on se rend sur les tombes, profitant de l'occasion pour sortir ; on l'appelle donc aussi « Tieu Thanh minh » ou « Co Thanh minh ».

La façon d'écrire Ti est également cohérente avec l'orthographe actuelle, clairement indiquée dans le dictionnaire vietnamien (Hoang Phe, rédacteur en chef, 1988), cependant, selon les habitudes sociales, aujourd'hui le mot Ti (巳) est souvent écrit Ty .

En chinois, le caractère巳(巳) est un caractère ancien, apparaissant dans l'écriture sur os oraculaire de la dynastie Shang. Il a la forme d'un serpent, une tête légèrement ronde et une longue queue recourbée. Les styles d'écriture ultérieurs montrent que le caractère巳a évolué, comme l'écriture en bronze de la dynastie des Zhou occidentaux, l'écriture des sceaux, et enfin le caractère巳(巳) écrit comme aujourd'hui, issu de l'écriture régulière et prolongeant l'écriture cléricale. Sans parler des autres pictogrammes du blanc simple du système Chu et du doc simple du système Qin, ainsi que de la variante du caractère已(已).

Ti est également le terme pour le quatrième mois lunaire (« Calendrier agricole quatre mois » - Lich Thu, Su Ky par Sima Qian), symbolisant le « serpent-éléphant » ( ti gia xa tuong da ); dans lequel, l'éléphant est « le yang flottant » et le serpent est « le yin caché », ce qui signifie que dans le quatrième mois lunaire, l'énergie yang monte, l'énergie yin est cachée, toutes choses peuvent être vues et former des objets.

Pour les Vietnamiens, Ti est le symbole d'un serpent, comme dans le livre « Van Hanh, Vat The » de Vuong Sung, un penseur de la dynastie des Han orientaux. Quant aux anciens Chinois, ils pensaient également que Ti était Thi (豕 : cochon). Attention à ne pas confondre ce Thi (豕) avec Thi (屎 : déchet sale), Thi (矢 : flèche pour le tir à l'arc) ou Thi (舐 : lécher avec la langue).

Peu de gens s'attendent à ce que le sens originel du mot « tị » (巳) soit… « fœtus » (胎儿). Ce fait est consigné dans le livre « Shuowen Tong Huan Ding Qing » de Zhu Junqing (1788-1858), annotateur de textes chinois sous la dynastie Qing.

Ti signifie aussi la fin, l'arrêt ( Thich Thien, Thich Danh de Luu Hy), plus tard le sens s'est élargi à "hau tu", c'est-à-dire le successeur ( Ngoc Thien de Co Da Vuong) ou un type de culte pour prier pour les enfants, en espérant avoir un successeur ( Chu Dich. Ton Quai ).

Ti correspond à l'étoile serpent de feu ailée des Vingt-Huit Demeures ; associée aux tiges célestes, elle marque l'année, le mois, le jour et l'heure ( Er Ya ). De plus, Ti est également appelé « Ti thi », représentant la période de 9 h à 11 h ( Marge de l'Eau, chapitre 23 ).

En termes des Cinq Éléments, Ti correspond au Feu ; et selon la théorie Yin-Yang, Ti est Yin ; en termes de direction, Ti représente le sud-sud-est.

L'année 2025 est l'année d'At Ti (la racine céleste At et la branche terrestre Ti, le serpent). At Ti est la 42e combinaison du système de numération Can Chi, apparaissant avant Binh Ngo et après Giap Thin.

Source : https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ti-co-nghia-la-thai-nhi-185241227232020157.htm