Le trône de l'empereur Duy Tan, trésor national, est actuellement conservé au Musée des antiquités royales de Hué , Centre de conservation des monuments de Hué (ville de Hué).
Le trône présente de nombreux motifs de dragon.
PHOTO : DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL
Avant d'être amené ici en 1994, cet artefact était conservé dans l'entrepôt de reliques de Trieu Mieu (citadelle impériale de Hué).
Selon le dossier du trésor national, en raison de son origine à Trieu Mieu et du dossier des artefacts le présentant comme un trône, ce trône était encore identifié comme tel entre 1995 et 2022. Ce n'est qu'après la période d'enquête et de recherche de 2023 que le trône a été ajouté au dossier, confirmant qu'il s'agissait du trône de l'empereur Duy Tan, datant d'environ 1907.
Selon Dai Nam Thuc Luc , l'empereur Duy Tan monta sur le trône le 28 juillet de l'année Dinh Ty (5 septembre 1907), devenant ainsi le 11e empereur de la dynastie Nguyen (1802-1945), alors qu'il n'avait que 7 ans. Pour s'adapter à sa stature, la cour fit construire un trône de petite taille spécialement conçu pour la cérémonie de couronnement du roi. Des images documentaires montrent le jeune empereur assis sur ce trône.
En termes de taille, le trône de l'empereur Nguyen au palais Thai Hoa (trésor national depuis 2015) mesure 101 cm de haut, 87 cm de long et 72 cm de large. Le trône de l'empereur Duy Tan mesure 94,5 cm de haut, 50,5 cm de long et 62,2 cm de large. Ainsi, le trône de l'empereur Nguyen est plus grand que celui de l'empereur Duy Tan.
Selon les archives du trésor national, le trône de l'empereur Duy Tan se compose de trois parties.
Le sommet du trône est la position la plus élevée du trône avec l'image du soleil composée de 5 rayons, chaque rayon provient d'un motif circulaire entourant le soleil ; entourant les rayons et le soleil se trouve un motif de nuages avec le point de départ et le point d'arrivée stylisés en 2 nuages symétriques.
La partie centrale se compose de trois parties : l'accoudoir, le dossier et la façade. L'accoudoir et le dossier forment un relief en arc de cercle, gravé et gaufré de motifs décoratifs symbolisant la royauté et la longévité. L'accoudoir et le dossier sont reliés par deux dragons disposés symétriquement. Au centre du dossier figurent deux symboles stylisés de longévité. La façade est peinte en rouge et ornée de lignes dorées.
Image du roi Duy Tan sur le trône
PHOTO : TL PAR LE CHERCHEUR VU KIM LOC
La partie inférieure se compose de trois parties : le col du trône, la bordure et les pieds. Le col du trône est orné d'un motif sculpté représentant deux dragons faisant face à la longévité. La bordure principale est ornée d'une tête de tigre (visage de dragon horizontal). À l'instar des deux têtes de dragon des bras du trône, les deux yeux de ce dernier sont en nacre et fixés à la partie en bois par deux vis en corne. Les deux côtés de la bordure sont sculptés de motifs de phénix, la tête tournée vers l'arrière du trône, selon le thème « Phung ham thu » (phénix tenant un ruban de soie enroulé autour d'un livre). Les pieds du trône sont ornés d'une tête de dragon sculptée et de cinq griffes.
Le trône restant
Concernant la valeur exceptionnelle du trône de l'empereur Duy Tan, le dossier du Trésor national souligne que l'objet a été fabriqué conformément aux principes fondamentaux de la réglementation de la cour royale relative à la fabrication d'ustensiles royaux. Malgré le fait que, sous le règne de l'empereur Duy Tan (1907-1916), le gouvernement de la dynastie du Sud fut de plus en plus soumis aux ingérences et aux contraintes des colonialistes français, le trône symbolisant le pouvoir de la dynastie, étroitement lié au roi, Tat Tuong Cuc (un atelier spécialisé dans la production de meubles en bois laqué pour le palais royal de la dynastie Nguyen) continua de veiller au respect des principes de cette réglementation.
Ainsi, selon les archives du trésor, le trône de l'empereur Duy Tan était orné d'un dragon à cinq griffes. Sur l'accoudoir, le dragon est représenté en tête levée. Sur la base du trône, le dragon est gravé d'une rugosité qui lui confère une certaine majesté, associée à l'image d'un phénix exprimant une posture sublime et épanouie. Le dragon peut également être représenté seul ou associé à des phénix, des chauves-souris, des fleurs, des feuilles, des nuages, des perles, des inscriptions… pour exprimer le désir de longévité, c'est-à-dire prier pour la bénédiction, la longévité et les bonnes choses.
Le Musée des Antiquités royales de Hué abrite également un autre trône, également de petite taille. Ce fait a suscité de nombreuses interrogations quant à l'existence simultanée de deux trônes.
Le chercheur Vu Kim Loc, qui a restauré de nombreux chapeaux de mandarin de la dynastie Nguyen, a étudié des photos et des peintures de l'empereur Duy Tan avec un chapeau et une robe royaux assis sur le trône (vendus avec succès aux enchères par Sotheby's fin 2021) et ces deux artefacts.
Le trône de l'empereur Duy Tan
PHOTO : DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL
D'après les recherches, malgré une qualité photographique un peu médiocre, les deux trônes sont similaires au dos. Au-dessus, on distingue un soleil, et en dessous, un symbole de longévité. Le soleil lui-même est clairement visible avec cinq rayons obliques vers le haut, dont un au-dessus au centre, et deux rayons symétriques de chaque côté. Le tout est entouré de bandes nuageuses symétriques et présente une composition évoquant une fleur divisée verticalement. Quant au siège et au socle, une photo montre que le socle est de type agenouillé. Sur le socle rectangulaire, le trône est placé, occupant la moitié de la longueur à l'arrière, tandis que l'autre moitié à l'avant est ornée de deux licornes, sur lesquelles reposent les pieds de l'empereur.
Finalement, le chercheur Vu Kim Loc a « finalisé » l'identification du trône de l'empereur Duy Tan parmi les deux trônes exposés au musée. Il a déclaré que cela ouvrirait la voie à de nouvelles recherches. « Le deuxième trône conservé au Musée des Antiquités royales de Hué, avec les vestiges du trône de l'empereur Duy Tan mentionnés ci-dessus, permet également de se demander s'il a appartenu à un autre jeune empereur, tandis que certains chercheurs pensent qu'il s'agit d'un trône de culte », a commenté M. Loc. (à suivre)
Source : https://thanhnien.vn/ngai-vang-nhi-cho-vi-vua-thieu-nien-duy-tan-185250715221401777.htm
Comment (0)