Quand les gens deviennent des « artisans » préservant la culture nationale - Cao Bang Electronic Newspaper

Cao Bang est non seulement célèbre pour ses paysages naturels majestueux, mais aussi pour la préservation des riches trésors culturels des minorités ethniques, notamment l'art du chant Then (luth Tinh), considéré comme l'âme spirituelle des communautés Tay et Nung. Face aux impacts de la vie moderne qui menacent de disparaître de nombreuses valeurs traditionnelles, les habitants renouent progressivement avec leur patrimoine en s'instruisant, en préservant et en diffusant les valeurs culturelles de la nation.

Báo Cao Bằng•25/08/2025

Récemment, dans les communes et les quartiers, les cours de Then-Tinh ne sont plus un simple mouvement, mais sont devenus un élément familier de la vie communautaire. Ils attirent des élèves de tous âges, des élèves du primaire aux personnes âgées. Dans l'espace de la maison culturelle du village, le son retentissant de l'instrument, combiné au chant doux et profond, crée une atmosphère d'apprentissage à la fois sérieuse et intime, empreinte d'identité.

Les cours ont lieu régulièrement le soir ou le week-end, en fonction des horaires de travail. Les professeurs sont généralement des artistes folkloriques, d'excellents musiciens qui pratiquent le chant then et le tinh depuis de nombreuses années. Ils enseignent non seulement la théorie, mais transmettent également leur amour pour la culture nationale. Lors de chaque cours, les élèves apprennent à tenir l'instrument, à pincer les touches, à garder le rythme, à fredonner les paroles du then, à comprendre la structure du chant et le sens de chaque mot. Certains cours organisent également des répétitions pour que les élèves s'habituent à se produire devant la communauté.

Mme Hoang Thi Huong, élève de la commune de Truong Ha, a déclaré : « J'écoutais chanter Then quand j'étais jeune, mais je n'aurais jamais imaginé pouvoir tenir l'instrument Tinh et chanter. Maintenant que je l'ai bien appris, j'aime encore plus mes mélodies ethniques et je suis fière de les interpréter lors des activités du village et de la commune. » Comme Mme Huong, de nombreux élèves plus âgés rejoignent les cours avec le désir de préserver les valeurs culturelles de leurs racines, tandis que la jeune génération apprend à comprendre et à exprimer avec assurance son identité culturelle devant ses pairs.

Au fil des cours, chacun devient un « artiste » qui préserve ses mots et ses sons.

De ces classes modestes sont nés de nombreux « artistes amateurs ». Ils n'ont peut-être pas reçu de titres, ne se sont jamais produits sur une grande scène, mais ce sont eux qui propagent avec force l'amour de la culture nationale au quotidien. Festivals, manifestations culturelles, programmes d'échanges locaux… se sont progressivement enrichis de représentations de luth then-tinh, mises en scène et interprétées par les habitants eux-mêmes. Le chant then n'est plus le « privilège » de quelques artistes âgés, mais est devenu un patrimoine spirituel commun à toute la communauté.

La bonne nouvelle est que parmi les élèves des classes de then, de nombreux enfants manifestent aujourd'hui un vif intérêt pour cette matière. Certaines écoles primaires et secondaires des communes ont également commencé à inclure le chant then dans des activités collectives ou à l'intégrer à des activités parascolaires. Former une jeune génération qui comprend et aime les arts traditionnels contribue non seulement à préserver l'identité, mais ouvre également des perspectives de développement durable de la culture nationale. Les autorités locales ont également mis en place de nombreuses politiques pour encourager le développement de cours de culture populaire. Certaines communes ont activement planifié la préservation et la promotion de l'art du chant then (luth tinh) dans le cadre d'un projet visant à développer une vie culturelle locale. Avec le soutien du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, les localités forment progressivement un réseau pour enseigner les chants et danses folkloriques de la communauté aux écoles, des plus âgés aux plus jeunes.

Le fait que des personnes soient devenues des « artisans » dans leur propre pays témoigne non seulement du renouveau de la culture populaire, mais confirme également le rôle de la communauté dans la préservation du patrimoine. La culture ne peut exister que dans les livres ou les spectacles. Ce n'est qu'en vivant avec les gens, en s'intégrant à chaque routine quotidienne, que la culture traditionnelle peut véritablement perdurer.

Le chant et le jeu du luth Tinh ne sont plus des arts lointains, mais renaissent au cœur même des villages de Cao Bang . Des classes populaires, des mains et des cœurs des gens ordinaires, des valeurs éternelles ont été et continuent de s'illuminer, tel le flux incessant de la culture nationale sur les terres frontalières.

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