VHO - Un chercheur culturel de Ho Chi Minh-Ville nous a appelé et nous a dit qu'il avait lu un très bon avis d'un chercheur de la région centrale, selon lequel nous devons non seulement préserver le patrimoine culturel du passé, mais nous devons également préparer le patrimoine « futur ».
De ce point de vue, l'examen du contenu révisé de la loi sur le patrimoine culturel récemment adoptée par l'Assemblée nationale permet d'envisager sous un angle nouveau la notion de « patrimoine ». En effet, les deux termes « patrimoine » désignent ce qui existait autrefois, ce qui existe encore et ce qui doit être préservé.
Ce sont les résultats, les produits cristallisés du travail et de l'intelligence humaine, traversant certains hauts et bas avec l'histoire, peut-être trempés dans le sang, les os et les larmes, peut-être enterrés dans les sables du temps, lorsqu'ils sont décollés et découverts, apportant une nouvelle réflexion et une nouvelle conscience sur ce que l'humanité a vécu.
Nous chérissons le passé de cette époque, en saisissant les valeurs culturelles éternelles de ce qui subsiste. Ce qui peut être actualisé et perpétué, nous l'organisons pour le préserver ; ce qui est passé, devenu obsolète, nous le mettons au musée. Quelle que soit sa forme, l'empreinte du passé reste essentielle pour penser le patrimoine. Cependant, la vie continue d'avancer. C'est pourquoi chacun aujourd'hui doit reconsidérer la réalité de nos réalisations, de nos efforts et de nos actions actuelles, qui laisseront un héritage aux générations futures. C'est une préparation nécessaire et sérieuse pour ne pas prendre de retard en matière de patrimoine. Ce que nous faisons, ce que nous nous préparons à faire, c'est l'héritage du futur ; pourquoi ne pas assumer sérieusement notre responsabilité à cet égard ? Permettre à nos descendants de tourner les pages de l'histoire avec fierté et admiration est la meilleure façon de construire le patrimoine de demain.
La loi sur le patrimoine culturel (modifiée) récemment adoptée par l'Assemblée nationale façonne en partie ces points de vue et ces conceptions responsables. Les droits et obligations que nous devons assumer, clairement perçus, face à la réalité d'aujourd'hui, face à ce que nos ancêtres nous ont légué, contribuant ainsi à créer un pays fort, une nation rebelle, doivent être ancrés dans la pensée de chacun, afin que la responsabilité du patrimoine ne soit plus une parole d'autrui, un slogan ou un aphorisme.
Les nouveautés apportées par la Loi sur le patrimoine culturel (modifiée) sont toutes liées aux tendances que l'humanité construit et choisit. Il s'agit de la qualité de notre comportement face aux trésors, aux antiquités, à la cristallisation des conventions de communication et aux langues que nos ancêtres nous ont léguées. Il nous appartient ensuite de compléter et d'enrichir ces valeurs, d'enrichir de nouvelles valeurs et de les moderniser. Par exemple, comment avons-nous médité et assimilé les trésors de la littérature populaire, des proverbes et des chants populaires, ainsi que les six à huit versets que nos ancêtres nous ont transmis ? Comment les avons-nous expliqués aux jeunes générations et comment pouvons-nous les faire aimer et se les rappeler ? Il nous appartient alors d'acquérir la sagesse et la confiance nécessaires pour enrichir ce trésor qu'est le patrimoine futur.
On cite souvent le dicton : « Si vous tirez sur le passé avec un pistolet, l’avenir ripostera avec un canon. » C’est vrai, mais c’est trop tendu. L’avenir doit nous regarder sous un jour plus positif. Il devrait reconnaître nos efforts, et non nous juger. « Si vous plantez un arbre aujourd’hui, vos enfants auront une forêt », a déclaré le chercheur, et il apprécie cette façon de penser, pour un héritage futur.
Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/huong-den-di-san-tuong-lai-113370.html
Comment (0)