Ces patrimoines portent les valeurs les plus typiques du paysage culturel, historique et architectural du Champa. Le regretté professeur Tran Quoc Vuong a généralisé les petits États du Champa, comprenant des terres saintes, des citadelles, des ports et des îles côtières, dont le cours inférieur du fleuve Thu Bon, situé entre montagnes et mer, est le modèle le plus typique : My Son, Tra Kieu, Cua Dai et Cu Lao Cham.
Espace culturel caractéristique
D'un seul côté de la rive sud de la rivière Thu Bon, cette terre abrite et forme les centres les plus importants du petit pays Amaravati, notamment le centre religieux hindou de My Son, l'ancienne citadelle de Tra Kieu, la montagne sacrée de Hon Den/Mahaparvata, la rivière Thu Bon, le port de Trung Phuong, Cua Dai et Cu Lao Cham.
L'archéologie des 125 dernières années a montré que, sur la base de la culture Sa Huynh, la terre de Duy Xuyen a une histoire continue dans la période pré-Lin Ap du 1er-2e siècle au Champa (15e siècle).
Des traces d'occupation ancienne ont été découvertes sur le site archéologique de Go Cam (commune de Duy Trung) grâce à la découverte d'une maison incendiée, de tuiles, de jarres ovoïdes et de nombreux autres objets datant du milieu à la fin du Ier siècle. Tra Kieu se trouve à moins de 3 km au nord-ouest de Go Cam, la plus ancienne zone où l'État de Lam Ap s'est formé.
D'après les fouilles, les couches culturelles de Tra Kieu se sont développées continuellement du début du IIe siècle au Ve siècle, et même après. Les inscriptions et stèles les plus anciennes ont également été découvertes à Duy Xuyen. Si la stèle de Vo Canh ( Khanh Hoa ) est encore controversée quant à son âge et à son propriétaire, de nombreuses inscriptions et stèles très anciennes ont été découvertes à Duy Xuyen.
Empreinte architecturale et artistique
Les plus anciennes constructions architecturales de la période Lam Ap ont été découvertes à la citadelle de Tra Kieu. D'après l'analyse d'échantillons de charbon de bois provenant de la fosse de fouilles de la citadelle orientale, la citadelle de Tra Kieu a été construite entre la seconde moitié du IIIe siècle et le début du IVe siècle. C'est également l'une des plus anciennes constructions conservées au Champa.
Située à l'ouest de la citadelle de Tra Kieu, la vallée de Chiem Son Tay a également permis la découverte progressive de nombreux vestiges architecturaux importants. Au site de Go Loi, un mandapa doté d'un système de colonnes en latérite, le seul de l'architecture Champa à ce jour, est encore visible.
Non loin de là, le site des reliques de Trien Tranh a découvert un grand complexe architectural civil servant aux activités religieuses de l'aristocratie du clergé, qui fut également la première architecture religieuse découverte.
Le complexe de temples de My Son est également le plus ancien du Champa (vers le IVe siècle). Les vestiges architecturaux de My Son datent des VIIe-VIIIe siècles jusqu'au XIIIe siècle.
Du style architectural, de l'art et de la sculpture du temple E1, à la période de pointe avec le chef-d'œuvre architectural My Son A1, et en continuant jusqu'au dernier temple en briques de la zone H à la fin du 13ème siècle de style Binh Dinh, My Son est marqué par les empreintes architecturales et sculpturales de l'esprit hindou.
Ce sont également des marques reflétant l’évolution continue de l’architecture et de l’art du centre hindou, qui s’est développé pendant près de 10 siècles dans la vallée de My Son.
Conservation du patrimoine
L’internationalisation du travail de conservation à Duy Xuyen est la caractéristique la plus marquante par rapport au patrimoine du Champa au centre du Vietnam.
L'histoire du complexe du temple de My Son en témoigne. Des experts de l'École française d'Extrême-Orient (EFEO) et du Vietnam ont découvert, fouillé et préservé My Son au cours des quarante premières années du XXe siècle.
Cependant, la guerre a interrompu les travaux de conservation, forçant les reliques de My Son à être à nouveau abandonnées, subissant de lourdes dévastations dues à la nature et à la guerre.
Après 1975, en coopération avec des experts polonais (notamment le regretté architecte Kazik), les vestiges de My Son ont été sauvés et restaurés. Ces efforts de conservation ont contribué à leur inscription au patrimoine mondial en 1999.
Après son inscription au patrimoine mondial, My Son a bénéficié d'une attention accrue de la part d'organisations et de particuliers nationaux et étrangers. Cette relique a bénéficié du soutien d'experts vietnamiens et italiens pendant plus de dix ans pour la recherche et la restauration du groupe de tours G, et de six ans pour la restauration des groupes A et H et de la tour-porte K par des experts indiens.
Sur le site archéologique de Tra Kieu, les experts de l'EFEO, dirigés par Jean-Yves Claeys, ont fouillé Tra Kieu en 1927-1928. Après la guerre de 1975, la plupart des fouilles ont été menées en coordination entre des experts vietnamiens et des experts internationaux d'Angleterre et du Japon.
Les efforts de conservation de la communauté scientifique internationale ont apporté une contribution importante à la préservation du patrimoine Champa sur la rive sud de la basse rivière Thu Bon.
Duy Xuyen compte actuellement 11 vestiges répertoriés et classés. Parmi eux, My Son est un vestige national exceptionnel et inscrit au patrimoine culturel mondial, l'ancienne citadelle de Tra Kieu est un vestige national et neuf vestiges provinciaux. Par ailleurs, les prospections ont permis de recenser plus de 20 sites archéologiques présentant des traces de la culture Champa. La plupart sont des ruines, concentrées dans la vallée de My Son, la zone de l'ancienne citadelle de Tra Kieu et la vallée de Chiem Son.
Source : https://baoquangnam.vn/di-san-champa-ben-bo-nam-song-thu-bon-3139073.html
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