L'aviron à l'ère de l'IA : « Les jeunes tournent le dos à la tradition » n'est plus d'actualité

Hiep sur scène lors de l'événement « Cheo 48h - Je rame vers mon pays natal »

Deux représentants de deux périodes sur le « bateau » qui rame vers leur pays d'origine ont eu une conversation avec Tuoi Tre : Dinh Thao et Nguyen Hoang Hiep.

Nous menons un projet à mais non lucratif, mais pour certaines activités, nous avons décidé de collecter une petite somme d'argent afin d'offrir aux gens une perspective différente : payer pour recevoir de la valeur. Car les valeurs traditionnelles telles que Cheo, Xam et Quan Ho ne sont pas si pitoyables qu'elles nécessitent d'être « sauvées ».

« Le bateau » remonte le courant

* Si vous voulez en savoir plus sur 9X que le rock, le rap et la pop, vous adorerez la musique de Cheo pour tous. Pourquoi ?

- Dinh Thao : Nous ne sommes pas en dehors de la tendance générale qui consiste à aimer les choses vibrantes et modernes.

Quant à l'art traditionnel, comme beaucoup de mes amis, je le connaissais très peu. Un jour, à l'université, lors d'un cours de musique folklorique traditionnelle, le professeur a montré une vidéo sur l'art du chant Xam, que j'ai trouvé assez difficile à écouter.

J'ai cherché et rencontré des amis dans le cadre du concours « J'ai 20 réponses » qui avaient les miens intérêts et idées pour créer des terrains de jeux pour en apprendre davantage sur la culture et l'art traditionnels que moi.

« 48h d'aviron - Je rame de retour vers mon pays natal » un commentaire à prendre forme à partir de la.

Nous étudions et travaillons dans de nombreux domaines, mais peu de gens vont à l'école d'art.

Jusqu'à présent, le Cheo 48h a attiré de nombreux jeunes, notamment des étudiants en culture et en sciences humaines, des étudiants en ingénierie, des médecins et des travailleurs en entreprise.

Le terrain de jeu que nous construisons n'est pas seulement destiné à ceux qui étudient l'art de manière formelle, mais également à ceux qui aiment et conservent les valeurs traditionnelles.

Dinh Thao (en vietnamien) et Nguyen Hoang Hiep

* Pourquoi « 48h d'aviron - Je rame vers mon pays natal » ?

- Dinh Thao : À cette époque, chaque fois que nous avions une réunion ou que nous faisions quelque chose ensemble, cela se passait autour de deux jours, alors nous avons choisi ce moment pour le nommer.

À l'époque, nous n'envisageons que de lancer un projet sur l'art du Cheo et de le poursuivre pendant environ un après avoir reçu le prix et le financement de « J'ai 20 ans ». Mais nous avons également été surpris par l'intérêt et l'engagement de certains jeunes.

Plus on se serre les coudes, plus on devient passionné. Les membres du groupe ne sont pas seulement organisateurs, managers et promoteurs, mais on apprend et on pratique aussi, et à un moment donné, on sent qu'on ne peut plus s'arrêter et qu'il faut continuer.

* Alors, avec « 48h Rowing - I Row Back to My Homeland », pouvez-vous imaginer que votre bateau remontait autrefois le courant et qu'il se fondait maintenant dans un courant régulier ?

- Nguyen Hoang Hiep : En tant que jeune, je trouve que le commentaire « les jeunes tournent le dos à la tradition » n'est plus vrai à l'heure actuelle.

Mais il ya 7 à 10 réponses, les frères et sœurs du Cheo 48h avaient des moments plus difficiles.

Je me souviens que Mme Anh (membre) interviewait des jeunes au lac Hoan Kiem ( Hanoï ) avec la question « Savez-vous quelque chose sur l'aviron ? », certains d'entre eux répondaient avec confusion « Est-ce de l'aviron ? ».

La difficulté résidait dans le fait que le sujet était méconnu des jeunes. Au début, il était également difficile pour les seniors de contacter des partenaires et des sponsors, car ils doutaient de son sérieux et de sa faisabilité.

Ces frères et sœurs doivent avoir beaucoup d'enthousiasme pour surmonter cette difficulté.

Pour que les jeunes ne tournent pas le dos à l'art traditionnel, la contribution de personnes comme les fondateurs de Cheo 48h est très importante.

De plus, de jeunes artistes renouent avec la tradition et créent une culture de diffusion. Les médias et les écoles proposent également de nombreuses activités intéressantes. Cette résonance produit des résultats actuels, et je suis celui qui les reprends et les pérennise.

Je suis peut-être un peu optimiste, mais d'après les jeunes que j'ai rencontrés à travers les cours et les ateliers de Cheo 48h, nous pensons avoir fait le bon choix pour le voyage.

Personnellement, je ne pensais pas m'en tenir à l'art traditionnel, car j'avais étudié autre chose et ma famille voulait que je fasse une autre carrière. Mais maintenant, c'est une passion pour moi. C'est un endroit qui peut me donner une énergie positive.

L'intelligence artificielle (IA) mais toujours à partir de la racine

* Comment faire découvrir l'art traditionnel aux jeunes ? Et une question inévitable : d'où vient le financement ?

Dinh Thao - Photo : NVCC

- Dinh Thao : Nous avons des cours sur Cheo, Xam et Quan Ho avec le soutien d'artistes et d'artisans.

En classe, vous acquerrez une compréhension de base de ces arts traditions et pratiquerez le chant, jouer des instruments de musique et participerez à des mini-spectacles.

De plus, nous proposons des ateliers, des programmes expérientiels et des voyages dans des lieux qui sont les berceaux des arts traditionnels...

Nous collaborons avec des agences et des organisations culturelles pour créer des produits qui peuvent être combinés pour des performances.

Par exemple, en collaboration au Centre de promotion du patrimoine culturel immatériel au Vietnam, nous organisons régulièrement de petits spectacles au cœur du Vieux Quartier afin de valoriser l'espace patrimonial au cœur de la ville. Nous collaborons également avec des universités pour organisateurs des programmes destinés aux étudiants.

Concernant le financement, nous avons reçu le soutien de « J'ai 20 » en 2014 et 2015. Depuis 2016, nous fonctionnons de manière indépendante et couvrons nos propres dépenses. Les ateliers et les cours sont payants, ce qui permet de couvrir les frais réels.

Nous menons un projet à mais non lucratif, mais pour certaines activités, nous avons décidé de collecter une petite somme d'argent afin d'offrir aux gens une perspective différente : payer pour recevoir de la valeur. Car les valeurs traditionnelles telles que Cheo, Xam et Quan Ho ne sont pas si pitoyables qu'elles nécessitent d'être « sauvées ».

* Quelles sont les nouveautés de l'aviron 48h par rapport aux débuts ? Avec l'arrivée de la génération Z, avez-vous des idées pour allier tradition et modernité, en appliquant la technologie à la diffusion ?

- Nguyen Hoang Hiep : En plus des activités en classe, le groupe organise également des programmes pour recréer l'espace du Cheo hat xam ou des anciennes pièces de théâtre Quan Ho.

Les programmes garantissent que les événements se déroulent comme suit : performance, participation à des événements et expériences, événements au cours des 48 dernières heures, participation à une performance et interaction en public.

Nous mettons également l'accent sur les expériences multisensorielles pour les jeunes. Ils écouteront des chansons, des histoires, toucheront des instruments de musique et des costumes de spectacle.

Dans ce programme, vous pouvez utiliser l'IA pour composer de nouvelles paroles pour une mélodie Xam. Grâce aux paroles composées pour cette mélodie d'amour, les jeunes peuvent se les offrir et se les chanter.

Ce sont également des nouveautés adaptées aux jeunes. Cependant, nous devons toujours conserver les valeurs fondamentales défendues par Cheo 48h et ne pas drainer de notre démarche.

* Quelle est cette valeur fondamentale ?

Nguyen Hoang Hiep - Photo: NVCC

- Il s'agit d'un moyen pour les jeunes de comprendre les valeurs traditionnelles. Pour ce faire, nous devons partir des racines afin qu'ils comprennent les anciens Cheo, Xam et Quan Ho.

À cela s'ajoutent les instruments de musique, les costumes, les manières de répondre, de saluer, de se comporter et les coutumes traditionnelles. Ceux qui s'intéressent à l'art traditionnel doivent en comprendre les racines pour pouvoir créer et appliquer les technologies modernes en s'appuyant sur les valeurs traditionnelles.

Par exemple, en plus des mélodies du Xam, nous présentons aux jeunes les instruments de musique, leurs rôles dans les troupes Xam et les caractéristiques des troupes Xam.

Avec Quan Ho, nous souhaitons également ramener les jeunes au chant ancien Quan Ho pour comprendre pourquoi les anciens l'appelaient « jouer Quan Ho » et non pas jouer comme sur scène.

Dinh Thao est le premier diplômé en musicologie de la musique et Nguyen Hoang Hiep est le premier diplômé en musicologie de l'Université des sciences sociales et humaines (Université nationale du Vietnam, Hanoï).

Vous travaillez tous les deux actuellement au Centre de promotion du patrimoine culturel immatériel du Vietnam. « Cheo 48h – Retour à la rame au pays » est l'un des nombreux projets communautaires indépendants auxquels vous avez participé et dont vous êtes des membres clés.

Source : https://tuoitre.vn/cheo-thoi-ai-nguoi-tre-quay-lung-voi-truyen-thong-khong-con-dung-luc-nay-20240612095717988.htm