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| Personas subiendo la montaña Chua Chan. Foto: D.Phu |
A diferencia de la temporada turística de verano de años anteriores, las tiendas a lo largo del camino a la montaña Chua Chan ya no están abarrotadas ni bulliciosas, sino tranquilas y desiertas.
"La gente ha abandonado la montaña para buscar una manera de ganarse la vida", dijo la Sra. Nam Luu, quien lleva más de 30 años haciendo negocios en la montaña.
Muchas tiendas están cerradas
A las 8:00 a. m. del sábado 14 de junio, los estacionamientos al pie de la montaña Chua Chan (en la comuna de Xuan Truong, distrito de Xuan Loc) estaban desiertos, sin invitaciones ni solicitudes para que los clientes estacionaran sus vehículos como antes. El Sr. Ba Hung (quien lleva más de 20 años estacionando al pie de la montaña) comentó que la mayoría de los turistas optan por subir a la montaña en teleférico, por lo que ahora pocos usan la carretera. Por lo tanto, el estacionamiento y los servicios comerciales son muy lentos.
“Aquí abajo todavía hay gente intentando hacer negocios. Arriba, casi todas las tiendas están cerradas”, dijo el Sr. Ba Hung.
Tras aparcar el coche, decidimos subir las escaleras que conducían a la montaña. Cada escalón era exactamente como el Sr. Ba Hung nos había dicho, y a ambos lados del sendero ya no había tiendas de recuerdos, pasteles, bebidas y ofrendas como hacía unos años.
La Sra. Hai Kha, vendedora del baniano de tres raíces, comentó que ya no hay muchos visitantes que suban a la montaña y visiten la pagoda a pie, y rara vez compran o comen mientras suben. Por lo tanto, en los últimos años, el negocio ha estado flojo, por lo que quienes venden a ambos lados de la carretera han cerrado sus tiendas uno tras otro, buscando maneras de salir de la montaña para ganarse la vida, ya que no pueden soportar las prolongadas penurias.
Algunos vendedores ambulantes comentaron que cuando el teleférico aún no se había construido ni puesto en funcionamiento, había mucha gente viviendo en la montaña Chua Chan, con más de 200 hogares, lo que creaba un ambiente animado de tiendas y restaurantes; la electricidad provenía de las faldas de la montaña y funcionaba con turbinas hidráulicas día y noche; junto con el sonido constante de la música, la televisión, los pasos y las conversaciones de los peatones. Ahora todo es completamente diferente: muchas tiendas están cerradas, solo quedan unos pocos vendedores y los turistas pasan tranquilamente junto a las invitaciones de los vendedores...
“Recientemente, las autoridades locales han instado regularmente a la gente a lo largo del camino a la montaña Chua Chan a realizar negocios de manera ordenada, no solicitar turistas y no participar en actividades supersticiosas o mendigar”, dijo LUONG MINH TAN, Vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Xuan Truong (distrito de Xuan Loc).
Devuelve el silencio
En las décadas de 1980 y 1990, el camino a la montaña Chua Chan aún era agreste, pero la población a ambos lados del camino era bastante densa, con decenas de hogares. Durante los días festivos, festivales y el Tet, los peregrinos subían a la montaña en masa para hacer turismo y visitar la pagoda. Por lo tanto, las tiendas a ambos lados estaban muy concurridas y ofrecían servicios como el transporte de mercancías y ofrendas a la pagoda, etc.
| Según algunos turistas que visitan la montaña Chua Chan, es cierto que actualmente el camino a la montaña no cuenta con muchas tiendas que atraigan turistas, y que la vida es precaria y precaria como antes. Sin embargo, aún hay mendigos, personas con camisas azules pidiendo limosna y pidiendo dinero a los turistas durante las festividades y el Tet. El gobierno local debe seguir trabajando para restaurar la tranquilidad y el ambiente natural originales de la montaña Chua Chan. |
El Sr. Ut Nhot, quien lleva casi 40 años viviendo en la montaña, comentó que en 2009, personas de bajos recursos de todo el país comenzaron a acudir en masa a la montaña Chua Chan para instalar tiendas de campaña, y había hasta 200 hogares vendiendo productos. Así, las tiendas se extendieron desde la base de la montaña hasta la pagoda Buu Quang, y desde entonces surgieron muchos nuevos empleos, como freír plátanos, hacer panqueques, vender medicina tradicional, miel silvestre, plátanos silvestres... a los turistas.
En aquella época, debido al auge comercial y a la gran cantidad de peregrinos, solía haber muchos regateos y peleas por los clientes entre los vendedores de la montaña. Ahora, el camino que sube a la montaña está poco poblado, el negocio es lento y las peleas por los clientes ya no existen —confesó el Sr. Ut Nhót—.
El Sr. Bay Sang, quien ha vivido al pie del monte Chua Chan durante casi 30 años, recuerda que hace 10 años, cuando el número de peregrinos al monte Chua Chan era alto, los comerciantes solían contratar a una o dos personas en motocicleta para esperar en los cruces de Suoi Cat o Bao Dinh, a 15-20 km de la carretera que lleva al templo, e interceptar los autobuses de peregrinación. A estos agentes se les suele llamar "corredores del templo" y pueden estar compuestos por lugareños o personas de otros lugares. Cuando un autobús se dirige al templo, los "corredores del templo" aceleran de inmediato para seguirlo. Para mantener la seguridad y el orden para los peregrinos, las autoridades locales deben tomar medidas para eliminar a los "corredores del templo", los mendigos, las supersticiones, etc.
La historia que contó el Sr. Bay Sang ya es cosa del pasado. Hoy en día, en el camino hacia la montaña Chua Chan, muchas tiendas están cerradas debido a la mala actividad. Es muy difícil encontrar personas que lleven mercancías para los turistas, y mucho menos la escena de peleas por los clientes. Nos detuvimos un rato en la ladera del baniano de tres raíces antes de ver a un joven (llamado Ti) cargando algunas mercancías a la espalda subiendo la montaña. Podemos distinguir fácilmente a las personas que transportan mercancías de las personas que viven en la montaña porque las pantorrillas de las personas que transportan las mercancías son grandes, fuertes y musculosas. El Sr. Ti dijo que hace unos años, en un día tranquilo, cargaba cinco o seis cargas de mercancías montaña arriba. Las mercancías que subía y bajaba de la montaña eran: arroz, hielo, comestibles, verduras, etc. La carga a veces era pesada.
40-50 kg con salario de 100-120 mil dongs.
"Ahora me siento al pie de la montaña esperando desde la mañana hasta la noche. Hay días en que no hay nadie que me alquile, y pensarlo me pone triste", confesó el Sr. Ti.
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| Las tiendas que venden especialidades de la montaña Chua Chan están desiertas. |
El 10 de junio, en la 28.ª sesión (sesión especial), el 10.º Consejo Popular Provincial, los delegados del Consejo Popular Provincial votaron para aprobar la Resolución sobre la tarea de planificar la zonificación de construcción a una escala de 1/2000 del área funcional en la cima de la montaña Chua Chan. El área de la montaña Chua Chan está planificada con una escala de aproximadamente 250 hectáreas para desarrollar el área de la montaña Chua Chan en un centro turístico único en términos de cultura, espiritualidad, entretenimiento y ecoturismo. El objetivo específico del proyecto es construir sincrónicamente funciones comerciales, turismo de alojamiento, complejos turísticos de alta clase para servir a las actividades de turismo de investigación científica , naturaleza, entorno ecológico... para atraer y desarrollar el turismo. Además, el proyecto también tiene como objetivo preservar y embellecer reliquias históricas y culturales.
Cuando les preguntamos a quienes aún se aferran a la montaña Chua Chan si querían hacer negocios, recibimos una respuesta franca. Aunque aún sentían algo de arrepentimiento, todos aceptaron la partida para dar paso a una zona turística moderna y vibrante.
Cuando aún no se había construido el teleférico de la zona turística del teleférico de la montaña Chua Chan, la cantidad de hogares que vivían en la montaña para hacer negocios era muy grande, llegando a superar las 200 familias. Aunque el terreno no tenía un "libro rojo", para tener un espacio amplio para hacer negocios a ambos lados de la carretera que subía a la montaña, algunas personas tenían que transferir decenas o incluso cientos de millones de dongs. Ahora, la gente ha cerrado sus puertas, ha cerrado sus negocios y se ha ido de la montaña para buscarse la vida en otro lugar, dijo la Sra. MUOI THUY (comerciante de la montaña Chua Chan).
Doan Phu
Fuente: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202506/het-canh-cheo-keo-tren-duong-len-nui-chua-chan-8941394/
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