Proteger el bosque mediante un pacto entre las aldeas

Las convenciones y regulaciones locales desempeñan un papel importante como instituciones de autogobierno en la vida de las minorías étnicas. Promover su papel contribuye a regular las relaciones sociales en las comunidades residenciales, a fortalecer la cohesión comunitaria y a transformar la mentalidad y los métodos de trabajo de las minorías étnicas, especialmente en la preservación y protección de los bosques.

Líderes provinciales de Yen Bai participan en el festival de Año Nuevo del pueblo Mong en la comuna de Na Hau. Foto: My Van

Durante generaciones, la preservación del bosque primigenio se ha convertido en la identidad cultural del pueblo Mong de la comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai. El pueblo Mong de Na Hau preserva el bosque con costumbres sagradas y misteriosas, como la de venerar al Dios del Bosque en los primeros días de la primavera.

El bosque de Na Hau es como un techo común para 502 hogares mong con más de 2500 personas. La gente considera el bosque como un lugar con tierra, un lugar para preservar el agua. La tierra y el agua son las raíces de la vida; para sobrevivir y desarrollarse, los descendientes mong deben respetar la fuente de la vida, es decir, deben preservar y respetar el bosque.

Por lo tanto, cada aldea de la comuna de Na Hau cuenta con su propio Bosque Prohibido, con normas inviolables, ubicado en el lugar más hermoso de la aldea, donde la energía espiritual del cielo y la tierra converge para venerar al Dios del Bosque. La costumbre de venerar al Dios del Bosque en los primeros días de la primavera para pedir por un clima favorable, árboles sanos, cosechas abundantes, niños sanos y una vida próspera y feliz, asociada a las normas de protección forestal, se ha convertido en un festival cultural comunitario único en Na Hau.

Un chamán realiza un ritual de adoración forestal bajo un antiguo árbol tau mat en la comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai. Foto de My Van.

Tras la Ceremonia de Adoración Forestal, según la costumbre, el pueblo Mong de la comuna de Na Hau se abstiene de celebrar el Tet durante tres días para agradecer al Dios del Bosque. Durante estos tres días, todos deben observar estrictamente los tabúes prescritos por la ley consuetudinaria: no entrar en el bosque a talar árboles verdes, no traer hojas verdes del bosque a casa, no arrancar raíces ni romper brotes de bambú, etc. Gracias a ello, los bosques se han vuelto más verdes. La Reserva Natural de Na Hau tiene más de 16 000 hectáreas, de las cuales 4700 hectáreas de bosque primario de uso especial en la comuna de Na Hau están protegidas.

De igual manera, en la aldea de Ong Tu, comuna de Trong Hoa, distrito de Minh Hoa, provincia de Quang Binh , habitan los pueblos Chut y Bru Van Kieu. Desde 1994, los ancianos, jefes, secretarios de célula del Partido y los habitantes de Ong Tu se han reunido para establecer un pacto comunitario para la protección del bosque. Este pacto estipula que, tras entrar en el bosque para quemar abejas, el fuego debe extinguirse por completo; no se deben talar árboles vivos para leña; se deben recolectar ramas y copas, pero sí leña seca; no se debe quemar el bosque para cultivar, no se deben quemar los campos y se debe manipular la vegetación cercana al bosque.

El Sr. Ho Thay, de la aldea de Ong Tu, afirmó que la labor de protección, prevención y lucha contra los incendios forestales se ha heredado del pasado, en el marco de la convención de protección forestal de la aldea. Los habitantes de Ong Tu son plenamente conscientes de la importancia de los bosques en la vida de las personas; protegerlos significa proteger la vida de las personas. Por lo tanto, no talan ni queman los bosques arbitrariamente para la agricultura ni los destruyen. Gracias a ello, cientos de hectáreas de bosque primario han sido protegidas y desarrolladas adecuadamente por los habitantes de Ong Tu, y no se han producido incendios en las zonas forestales protegidas por ellos.

Junto con el pacto y la convención de la aldea, los habitantes de Dong Dang también establecieron un Equipo de Patrulla Forestal: la gente misma protege el bosque primario. (Foto: My Dung)

El pacto de la aldea del pueblo Tay en la aldea de Dong Dang, distrito de Bac Son, provincia de Lang Son, también estipula: Todas las personas son responsables de proteger el bosque, no talar, quemar bosques, no explotar ilegalmente; no atrapar, cazar o capturar animales en el bosque; cada hogar debe tener medidas proactivas para prevenir y combatir los incendios forestales durante la estación seca; no talar los bosques para la agricultura...

El pacto de la aldea también establece claramente que la primera violación resultará en una multa administrativa y una advertencia a toda la aldea; la segunda violación resultará en un informe a la comunidad y a las organizaciones y sindicatos de los infractores y se tomarán medidas disciplinarias; la tercera violación resultará en la expulsión de los infractores de la "facción de la aldea y la asociación de piedad filial", y se les quitarán todos los derechos a los hogares de la aldea.

Se puede observar que los pactos y convenciones aldeanos desempeñan un papel fundamental en la vida de las minorías étnicas. Su valor se demuestra claramente en su contribución a la regulación y resolución de relaciones específicas de pueblos, aldeas y grupos residenciales que no están regulados por la ley. Su implementación contribuye a una mayor concienciación sobre la protección de los bosques y los recursos naturales, la no contaminación del medio ambiente, el fomento de una vida higiénica, la eliminación de costumbres retrógradas, la formación de normas y valores sociales acordes con las tradiciones y la identidad nacional, la promoción de la democracia desde la base y, al mismo tiempo, la construcción de un estilo de vida civilizado en la comunidad.

Van Hoa (Periódico Étnico y de Desarrollo)

Fuente: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm