La obra se considera una valiosa monografía que contribuye a llenar vacíos en la investigación sobre un tipo de reliquia religiosa que ha recibido poca atención: los templos taoistas.
En el sistema de instituciones religiosas tradicionales como casas comunales, pagodas, templos y santuarios, los templos taoístas, lugares de culto a dioses como Tam Thanh, Ngoc Hoang, Huyen Thien Tran Vu, etc., rara vez se estudian, a pesar de que desempeñan un papel importante en la vida espiritual del pueblo vietnamita.
El autor eligió la tierra del pasado y el presente de Xu Doai, al oeste de Hanoi , como sitio para la investigación de campo, con muchos templos antiguos como Hoi Linh, Hung Thanh, Linh Tien, Lam Duong... A partir de allí, explicó el proceso de localización del taoísmo a través de la interacción con las creencias populares, el budismo y el confucianismo, creando un modelo espiritual tolerante y flexible imbuido de la identidad vietnamita.
El libro también señala la transformación de la arquitectura de los templos taoístas: del plano en forma de Tam en el siglo XVI al modelo en forma de Cong en el siglo XVII, lo que refleja una mentalidad arquitectónica estable e introspectiva. El sistema de la Sala Trasera y el Campanario se considera la base de la popular arquitectura posterior de "Buda Frontal - Santo Trasero".
Otro punto destacado es la clasificación del sistema de estatuas de culto del templo en cuatro grupos, incluyendo un grupo de estatuas con un carácter mixto taoísta-budista, lo que refleja la integración y el desarrollo diverso de la vida religiosa. Cabe destacar que el Dr. Nguyen The Hung ofreció profundas explicaciones sobre el papel del taoísmo en el contexto de la crisis ideológica de los siglos XVI y XVII. Cuando el confucianismo perdió gradualmente su influencia, el taoísmo se convirtió en un refugio espiritual para los intelectuales. La dinastía Mac veneraba el taoísmo y a los inmortales para consolidar su poder, mientras que en el norte se observó una fuerte tendencia a la localización a través del culto a la Diosa Madre y la religión interna vietnamita.
Según el profesor doctor Nguyen Van Kim, el libro no sólo contribuye a la investigación histórica y religiosa, sino que también es un documento práctico importante para gestionar, preservar y promover el valor del patrimonio arquitectónico y espiritual actual.
En el contexto de la integración, mirar atrás al patrimonio "oculto", como los templos taoístas, no es sólo un acto de preservación, sino también una manera de despertar el sedimento cultural, ayudando al pueblo vietnamita de hoy a comprender mejor las creencias fundamentales de su nación.
Fuente: https://www.sggp.org.vn/dau-an-van-hoa-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-post802242.html
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