El 23 de septiembre de 2014, el sitio web de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) publicó el Perfil del Complejo de Monumentos y Paisajes Yen Tu en la lista de Perfiles de Patrimonio Mundial propuestos. En consecuencia, la Pagoda Vinh Nghiem es uno de los seis lugares en tres provincias (Quang Ninh, Hai Duong y Bac Giang ) seleccionados para establecer el perfil. Según documentos antiguos, la pagoda fue construida durante la dinastía Ly (siglo XI) y se llamaba Chuc Thanh. Durante la dinastía Tran (siglos XIII-XIV), la pagoda fue ampliada, renovada y renombrada como Pagoda Vinh Nghiem.
La Pagoda Vinh Nghiem ha sido reconocida y venerada durante mucho tiempo como uno de los centros de propagación budista de la secta zen Truc Lam Yen Tu durante la dinastía Tran. Fue allí donde se organizó y estableció el modelo budista Nhat Tong, basado en la unificación de las sectas zen preexistentes. Este también fue el modelo para las organizaciones eclesiásticas posteriores. Tras renunciar al trono para convertirse en monje, el rey Tran Nhan Tong convirtió la Pagoda Vinh Nghiem (también conocida como Pagoda Duc La) en la sede central de la Iglesia Truc Lam, donde se guardan todos los registros de monjes y monjas de todo el país.
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La pagoda Vinh Nghiem es un lugar de peregrinación en el viaje a Yen Tu. Foto de : Do Quyen. |
Vale la pena mencionar que los tres Patriarcas (Tran Nhan Tong, Phap Loa, Huyen Quang) usaron la Pagoda Vinh Nghiem como centro para propagar el budismo de la secta Truc Lam Yen Tu Zen. En abril de 1308, el Patriarca Tran Nhan Tong fue personalmente a la Pagoda Vinh Nghiem para presidir la conferencia sobre Truyen Dang Luc, ordenó al maestro nacional Dao Nhat que diera una conferencia sobre el Sutra del Loto a los monjes durante la temporada de lluvias y unificara la Sangha budista de la Dinastía Tran. En septiembre de 1313, el Patriarca Phap Loa siguió el edicto imperial de residir en la Pagoda Vinh Nghiem, asumiendo el papel de establecer la sede de la Sangha budista central de Dai Viet. Condujo la selección de monjes talentosos, asignó puestos a monjes en todo el país; Inspeccionó los monasterios y estableció un registro de monjes para gestionar el número de monjes ordenados, y recibió a monjes y monjas cada tres años. Todas estas actividades budistas fueron dirigidas directamente por Phap Loa. Por primera vez en la historia del budismo vietnamita, los monjes y monjas contaban con registros en la Sangha.
En 1305, mientras seguía al rey Tran Anh Tong a la pagoda Vinh Nghiem para escuchar la predicación del maestro zen Phap Loa, Huyen Quang alcanzó la iluminación y solicitó convertirse en monje. Presentó tres veces su solicitud de renuncia para convertirse en monje y estudiar budismo, y fue aceptado, con el nombre de Dharma de Huyen Quang.
Como la primera universidad budista del país, la Pagoda Vinh Nghiem actualmente conserva 3.050 xilografías valiosas en muchos campos. Este es el único conjunto original de xilografías de la secta Truc Lam Yen Tu Zen que aún se conserva en la pagoda para difundir la ideología central del budismo a cientos de pagodas con millones de monjes, monjas y budistas del pasado al presente. En particular, la escritura Nom en la obra Thien Tong Ban Hanh (uno de los libros de la colección de xilografías en la Pagoda Vinh Nghiem) fue tomada por la Fundación Vietnamita para la Preservación del Nom (EE. UU.) como modelo para la fuente Nom en código Unicode (símbolo NomNaTongLight, ttf) y utilizada como lenguaje internacional en computadoras. En 2012, las xilografías de la Pagoda Vinh Nghiem fueron reconocidas por la UNESCO como Patrimonio Documental en el marco del Programa Memoria del Mundo en la región de Asia y el Pacífico .
Durante los últimos 700 años, la secta zen Truc Lam Yen Tu ha atravesado numerosos acontecimientos, asociados con los altibajos de la historia vietnamita, pero se ha mantenido y desarrollado. Hoy en día, el espíritu y la ideología del budismo Truc Lam Yen Tu de la dinastía Tran aún se practican por monjes, monjas y budistas en Vietnam. Desde el centro budista Vinh Nghiem, la ideología de esta secta zen se extendió por todo el país y el mundo . Por lo tanto, Vinh Nghiem se ha convertido en una tierra budista que muchas generaciones de budistas han deseado visitar: «Quien haya pasado por Yen Tu, Quynh Lam-Vinh Nghiem aún no ha estado allí; su mente zen aún no está satisfecha».
El Festival de la Pagoda Vinh Nghiem se celebra anualmente a gran escala del 12 al 14 del segundo mes lunar, atrayendo a una gran cantidad de personas y turistas de todo el mundo. En 2013, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo lo incluyó en la lista de patrimonio cultural inmaterial nacional. Por su excepcional valor, en 2015, la Pagoda Vinh Nghiem fue declarada monumento nacional especial.
Se puede decir que la Pagoda Vinh Nghiem es una reliquia importante del budismo vietnamita en general y de la secta zen Truc Lam Yen Tu en particular. Los documentos sobre la pagoda, así como la información contenida en el archivo de xilografías, desempeñan un papel fundamental en la elaboración del Perfil Científico del Complejo Monumental y Paisajístico Yen Tu, que se presentará a la UNESCO para su reconocimiento como Patrimonio de la Humanidad próximamente.
Huyen Phuong
Fuente: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/chua-vinh-nghiem-truong-dai-hoc-phat-giao-dau-tien.bbg
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