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Truong Quang De, ein vietnamesischer Intellektueller, der Plum Village verließ *

Việt NamViệt Nam02/03/2024

Ich habe eine Zeile von Associate Professor Dr. Bui Manh Hung – einem „Landsmann“ des Autors – aus einem Artikel über ein früheres Werk von Herrn Truong Quang De als Titel übernommen, da sie zu den beiden „Eigenschaften“ des Buches passt, das Herr De den Lesern gerade vor Neujahr zugesandt hat. Darüber hinaus ist es schwierig, einen passenden „Titel“ für ein Buch zu finden, das so viel Wissen und Lebenserfahrung enthält – nicht nur über Vietnam, sondern auch über die Menschheit, ausgedrückt in einem freien Stil, der keinem Genre verpflichtet ist.

Im „Vorwort“ schrieb der Autor: „Vor drei Jahren veröffentlichte der Kultur- und Kunstverlag Ho Chi Minh City das Buch „Wunderbare Gefühle über die Zeit“ (Band I) … das die Aufmerksamkeit vieler Leser erregte […] viele Leser wollten neue Artikel lesen …“. Dank dessen können wir nun Band II mit demselben Titel lesen, der umfangreicher und gehaltvoller ist als der vorherige. Das Buch umfasst über 300 Seiten und behandelt 64 äußerst unterschiedliche Themen – von Philosophie, Mathematik, Literatur, Musik, Filmen … bis hin zu Spiritualität und der Struktur des Universums. Es ist schwierig, alles auf einer Zeitungsseite zu erwähnen, daher habe ich Artikel ausgewählt, die nur ein Kind aus „Plum Village“ so spezifisch und emotional ausdrücken kann.

Truong Quang De, ein vietnamesischer Intellektueller, der Plum Village verließ *

Porträt des Lehrers Truong Quang De – Foto: ST

Zunächst handelt es sich hierbei um zwei Artikel, in denen der Vater des Autors erwähnt wird – Herr Truong Quang Phien, der seit 1948 Vorsitzender der Provinz Quang Tri war. Die Artikel sind nicht nur wertvolle persönliche Erinnerungen, sondern helfen auch späteren Generationen, die Jahre besser zu verstehen, als Quang Tri vor über 70 Jahren seinen ersten Widerstandskrieg begann.

Der Artikel „Geschichten aus der Vergangenheit“ berichtet von einem Ereignis in Quang Tri Anfang 1947, als die Front durchbrach, die Franzosen von Hue nach Dong Ha vorrückten und Kriegsschiffe sich zur Landung von Truppen in Cua Viet bereit machten. Der Autor hörte die Geschichte vom Dichter Luong An. (In den Anfängen des Widerstands gegen die Franzosen leitete der Dichter Luong An das Büro des Verwaltungskomitees des Widerstands in der Provinz Quang Tri.) Es gab eine dringende Angelegenheit zu klären: das Schicksal von fast 300 Gefangenen, die dort inhaftiert waren.

Während viele befürchteten, dass es sehr gefährlich sein könnte, wenn diese Gefangenen in die Hände des Feindes fielen, und daher „wir es richtig machen müssen!“, wagte es Herr Phien (damals stellvertretender Provinzvorsitzender), ihre Freilassung vorzuschlagen: „Wenn einer von ihnen etwas gegen das Volk oder das Land getan hat, soll er mich vor Gericht bringen.“ Er wagte es, dies zu sagen, weil er den Gefängnisleiter sorgfältig befragt hatte und wusste, dass die Gefangenen keine offensichtlichen Straftaten begangen hatten – zum Beispiel waren sie nur Fahrer, Köche … aus Familien mit Beziehungen zu den Franzosen, als diese Quang Tri besetzten. Glücklicherweise stimmte der damalige Provinzvorsitzende Herrn Phiens Meinung zu, sodass viele Leben gerettet werden konnten. Tatsächlich meldeten sich einige nach ihrer Freilassung freiwillig, um zu bleiben und der Provinzbehörde beim Möbeltransport zu helfen. Herr Phien wählte zehn ehemalige Goldgräber aus, um Möbel zu tragen, und drei Adlerholzgräber, um geeignete Waldwege zu suchen.

Dieses Ereignis, das zunächst wie ein „Mangel an Wachsamkeit“ klingt, erinnert uns an die Politik der großen nationalen Einheit und demonstrierte die edle Menschlichkeit der Regierung von Onkel Ho in der ersten Zeit nach der Augustrevolution, indem sie den ehemaligen Kaiser Bao Dai als „Regierungsberater“ einlud und der königlichen Familie während ihres Aufenthalts in Hue Subventionen zukommen ließ.

Die zweite Geschichte ereignete sich 1948, als Herr Phien erst seit wenigen Monaten das Amt des Provinzvorsitzenden angetreten hatte. Der Autor lebte damals noch mit ihm in der Ba Long-Widerstandszone und kannte die Geschichte daher genau. Eines Tages brachten die Wachen „sechs alte Männer, groß und elegant, in altertümlicher Kleidung“, um den Vorsitzenden zu treffen. Es waren sechs hochrangige Beamte der Nguyen-Dynastie – Minister, Inspektoren, Richter und Richter –, die sich weigerten, dem Feind zu folgen und in ihren Heimatstädten nicht in Frieden leben konnten. Als sie hörten, dass der Vorsitzende ein toleranter und großzügiger Mensch war, suchten sie Zuflucht in der Widerstandszone und waren bereit, die ihr zugewiesene Arbeit anzunehmen. Unter den sehr schwierigen Bedingungen der Anfangszeit des Widerstands in der Widerstandszone arrangierte Herr Phien, dass „die alten Männer vorübergehend im Gästehaus der Provinz untergebracht wurden, das ebenfalls eine strohgedeckte Hütte war, die in einem dichten Baumhain versteckt lag …“

In den folgenden Tagen versuchten Herr Phien und das gesamte Personal des Provinzkomitees ihr Bestes, um sicherzustellen, dass diese besonderen Gäste ein Leben ohne allzu große Schwierigkeiten haben würden …“ Die Ältesten waren sehr aufgeregt, als ihnen die passende Aufgabe zugewiesen wurde, nämlich die Klassifizierung und Auswertung der chinesischen und französischen Dokumente, die in der Provinz aufbewahrt wurden.

Doch „das Leben verlief etwa zwei Wochen lang reibungslos, dann erkrankten alle Ältesten an Malaria.“ Als der erfahrene Arzt und die wenigen seltenen Medikamente die Situation nicht mehr retten konnten, musste Herr Phien nach einer schlaflosen Nacht des Grübelns und Nachdenkens einen Brief an „Herrn Nguyen Hoai“ schreiben – den ehemaligen Bildungsdirektor von Quang Tri, heute Gouverneur der (von den Franzosen wiederbesetzten) Provinz Quang Tri, von dem er wusste, dass er ein guter Mann war. In dem Brief bat er ihn um Hilfe, damit das Widerstandskomitee die Ältesten zur Behandlung in das Provinzkrankenhaus im vorübergehend besetzten Gebiet bringen konnte.

Drei Tage später, so die Vereinbarung zwischen beiden Seiten , „brachten zwei Boote die alten hochrangigen Beamten den Fluss von Ba Long hinunter in die Stadt. Ihnen folgten vier Leibwächter und eine Krankenschwester. [...] Die Menschen am Kai waren neugierig und wollten wissen, wer die alten Männer waren, die von einer so großen Menschenmenge eskortiert wurden ...“ Man kann sagen, dass dies ein seltener Anblick war und nur wenige Menschen davon wussten. Die Menschen waren noch überraschter , als „die alten Männer beim Mittagessen das üppige Mahl, das von Herrn Hoais Armee zubereitet worden war, ablehnten. Sie setzten sich ruhig um einen kleinen Tisch, nahmen Reisbällchen mit Sesamsalz, die sie aus dem Kriegsgebiet mitgebracht hatten, und aßen in aller Ruhe köstlich ...“.

Zu den Artikeln in dem Buch, die sich auf Quang Tri beziehen, gehört auch die Geschichte „Das Gedicht der Trauer um ein Kind“, ebenfalls von Herrn Truong Quang Phien. Damals, im Jahr 1947, befand sich Herr Phien im Kriegsgebiet und wusste nicht, dass seine Tochter krank war und im Alter von 16 Jahren starb. Doch am Mittag ihres Todes schwebte plötzlich ein Schmetterling um ihn herum … Daher lautet die Zeile des Gedichts, das auf der Stele vor ihrem Grab eingraviert ist: „Der heilige Geist eines Schmetterlings schwebt um dich“ … Der Autor erinnert sich an das Gedicht seines Vaters, „eines überzeugten Anhängers des Materialismus“, um ein Thema der Geisteswissenschaft zu diskutieren, das für moderne Physikforscher von Interesse ist: die Beziehung zwischen Materie und Bewusstsein …

Das Buch enthält außerdem zwei Artikel über zwei Söhne von Quang Tri, die viele Beiträge zur Literatur und Bildung geleistet haben, die aber vielen Leuten unbekannt sind: Es handelt sich um den Schriftsteller Nguyen Khac Thu und den Lehrer Tran Van Hoi, der 15 Jahre lang Leiter der Literaturabteilung der Pädagogischen Universität Hue war, während Herr Truong Quang De zur gleichen Zeit Leiter der Fremdsprachenabteilung an dieser Schule war.

Anlässlich des Frühlings möchte ich den letzten Teil dieses Artikels der „Frühlingspoesie der Vergangenheit“ widmen. Der Autor erinnert sich an die Geschichte aus den Jahren 41–42 des letzten Jahrhunderts: „Vier Gelehrte der Quang Tri versammelten sich, um den Frühling zu feiern und Gedichte zu verfassen …“. Herr Bich Ho – Hoang Huu Duc, Vater des Schriftstellers Hoang Phu Ngoc Tuong, verfasste das folgende „Gedicht“:

„Der Frühling ist vorbei und der Frühling ist gekommen, er sieht so hell aus / Einundvierzig Jahre jetzt, ich habe mein Alter gezählt / Freunde des Dorfes sollten das Schreiben üben / Mit Gästen spielen, versuchen, den Weinkrug zu kippen / Obwohl der Körper auf der Pferdekutschenstraße zusammengedrängt ist / Das Herz kümmert sich nicht um Ruhm und Reichtum / Schulden für Essen und Kleidung sind noch nicht bezahlt / Muss den roten Zoll verwenden, um Jugend zu versprechen.“

Es ist unmöglich, alle drei „Kommentare“ zu zitieren, da die Älteren auch keinen „Ruhm und Profit“ mehr brauchen, aber erlauben Sie mir bitte, die Namen der Autoren zu nennen, die die Gedichte auf die alte Art geschrieben haben (Pseudonym und gebräuchlicher Name): Das ist Herr Ham Quang – Hoang Huu Canh (Vater des Märtyrers Hoang Huu Que); Herr Ho Ngoc Tham (Vater von Professor Ho Ngoc Dai) und die dritte Person ist Herr Tien Viet Gia Nhan – Truong Quang Phien.

Im großen Teil des Buches, der als „Gemütliches Gespräch“ über Literatur und Kunst bezeichnet werden kann, hilft der Autor den Lesern mit seinem profunden Wissen über Ost-West-Antike-Moderne nicht nur, viele klassische Werke besser zu verstehen, sondern „verführt“ uns auch dazu, die romantischen Tage unserer Jugend wieder aufleben zu lassen. Ich war sehr überrascht, als ich eine Reihe von Artikeln über „alte“ Lieder las, die ich ebenfalls liebte, so sehr, dass ich bei jeder Zeile ein Lied summte. „Die Person, die versprach, mit mir zum Bach zu kommen / Der neblige Nachmittagswald, das Mondlicht scheint schwach …“

Aber das war's, lasst euch Bücher zum Lesen suchen; um zu beweisen, dass ich nicht so „anmaßend“ bin wie Vinh Hoang, wenn ich sage, dass ein Sohn von „Plum Village“ im Alter von 90 Jahren immer noch weise und voller jugendlicher Vitalität ist …

Nguyen Khac Phe


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