Das ist Herr Y Kiem Ayun (allgemein Yo Tho genannt) im Dorf Le, Gemeinde Lien Son Lak, bekannt als der „Hüter“ des unschätzbar wertvollen Schatzes der Kultur des zentralen Hochlands.
In dem bescheidenen, aber kulturreichen Raum der Familie des Kunsthandwerkers Yo Tho stechen die neun antiken Steininstrumente besonders hervor. Sie sind nicht nur ein archäologisches Artefakt, sondern auch eine Geschichte voller Schicksal und Wunder, die die Existenz einer alten Zivilisation beweist, die tief unter der Erde verborgen lag.
Darunter befindet sich ein kompletter Satz von 6 Stäben mit einer ähnlichen Tonhöhe wie das 6-teilige Gong-Set der M'nong, die restlichen 3 Stäbe (1 Stab war in zwei Hälften zerbrochen) konnten den Klang nicht wiedergeben. Ihm zufolge könnten es Stäbe aus einem anderen Lithophone-Set sein.
Der Kunsthandwerker Yo Tho stimmt die Steinstäbe seiner Sammlung antiker Lithophone. |
Dieses Lithophon-Set wurde rein zufällig in der Gemeinde Krong No entdeckt, etwa 40 km vom Zentrum der Gemeinde Lien Son Lak entfernt.
Der Handwerker Yo Tho erzählte, dass vor 15 Jahren ein Mann in der Gemeinde Krong No beim Graben nach Bambusstäben auf Steinblöcke unterschiedlicher Länge stieß, die tief unter einem Bambusbusch lagen. Der Mann bemerkte die Seltsamkeit dieser Steinblöcke und nahm sie mit nach Hause. Die Geschichte der „singenden Steine“ verbreitete sich schnell in der ganzen Region.
Dank seines Wissens über traditionelle Kultur und seiner Leidenschaft für Antiquitäten machte er den Besitzer dieser anonymen Steine ausfindig und brachte sie zu seiner Familie nach Hause.
Nach den traditionellen Bräuchen der M'nong R'lam wird eine rituelle Opfergabe dargebracht, wenn eine Familie wertvolle Gegenstände nach Hause bringt. Seine Familie hielt eine feierliche Zeremonie zur Verehrung des Lithophons ab, die mehrere Tage dauerte. Viele Gäste, darunter Verwandte aus dem Dorf sowie die väterlichen und mütterlichen Familien, kamen, um mitzufeiern und dem Klang des Lithophons zu lauschen. Der Kunsthandwerker Yo Tho verriet, dass er damals das Lithophon im Wert von 1,5 Tonnen Kaffeebohnen kaufte.
Nach 15 Jahren der Verbundenheit bewahrt er das Lithophon noch immer als einen Schatz der Erde, die Klänge des Instruments hallen noch immer bei wichtigen Familienereignissen oder großen Festen des Dorfes im traditionsreichen Haus wider.
Ein weiteres Highlight der Sammlung des Kunsthandwerkers Yo Tho sind die 20 Gefäße, von denen jedes seine eigene Geschichte, ein Zeichen der Zeit und historischen Wert trägt. Gefäße sind nicht nur Haushaltsgegenstände, sondern auch wertvolle Besitztümer und Symbole für Reichtum, Macht und Geist der ethnischen Gruppen im zentralen Hochland.
Darunter sind zwei besondere Gefäße, das Tang-Suk-Gefäß und das Yang-Mih-Gefäß, die er beide von Leuten in der Gemeinde Dur Kmăn sammelte und kaufte. Das Tang-Suk-Gefäß weist ein Blumenmotiv auf und ist mit drei Seilen umwickelt.
Dies ist ein altes Grabgefäß, das unsere Vorfahren gegen Büffel oder Kühe tauschten. Dieses Gefäß wird häufig bei großen Familienzeremonien wie Gesundheitszeremonien, Langlebigkeitsfeiern, Einweihungsfeiern und Grabfegezeremonien verwendet und gilt als Brücke zwischen Mensch und Gott. Das Yang-Mih-Gefäß (mit Drachen- und Phönixformen) mit fliegenden Drachenmotiven ist ein Symbol für Macht, Glück und Wohlstand in der Kultur der Ede und M'nong im zentralen Hochland.
Der Kunsthandwerker Yo Tho erklärte, dass der Krug nicht nur ein wertvoller Gegenstand, sondern auch ein Familienmitglied sei, das Freude und Leid teilt und wichtige Ereignisse im Leben jedes Einzelnen, jeder Familie oder der gesamten Gemeinschaft miterlebt. Daher wird der Besitzer den Krug mit einer Willkommenszeremonie als neues Familienmitglied empfangen, wenn er ihn nach Hause bringt, oder ihn verkaufen oder verschenken, mit einer Abschiedszeremonie.
Der Kunsthandwerker Yo Tho mit der Sammlung antiker Krüge seiner Familie . |
Neben seiner Krugsammlung besitzt der Kunsthandwerker Yo Tho auch viele jahrhundertealte Gongs. Jedes Set trägt seine eigene Geschichte und Bedeutung, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Er kennt die Herkunft jedes Gongs, seinen Namen, seine Funktion und seine Rolle in jedem Ritual. Darüber hinaus ist er ein erfahrener Gongspieler und hat viel zum Erhalt der Gongkultur in der Region beigetragen.
Die Sammlung des Kunsthandwerkers Yo Tho ist nicht nur eine Sammlung von Artefakten, sondern ein lebendiges Museum, ein Zeugnis des kulturellen Reichtums der Ede und M'nong im zentralen Hochland. Er ist überzeugt, dass Kulturerhaltung nicht nur das Bewahren, sondern auch die Verbreitung umfasst. Deshalb lädt er regelmäßig Touristengruppen und Forscher ein, seine Sammlung zu besuchen und mehr über sie zu erfahren. Mit einfachen und authentischen Geschichten inspiriert er die jüngere Generation und hilft ihr, den Wert der traditionellen Kultur ihrer Vorfahren besser zu verstehen.
Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/
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