Die Volksarmee verfügt über eine enorme Stärke, dank der das vietnamesische Volk unzählige mühsame und erbitterte Kämpfe um die Erlangung und Erhaltung seiner Unabhängigkeit überstanden hat. Daher ist für unser Land der Grundsatz „Das Volk ist das Fundament des Landes“ zur Wahrheit geworden. Und diese Wahrheit wurde in der Ho-Chi-Minh -Ära weitergegeben und hochgehalten: „Nur wenn die Wurzel stark ist, kann der Baum bestehen. Der Bau eines Siegesturms basiert auf dem Fundament des Volkes!“
Onkel Hos Pfahlhaus – ein Symbol für den einfachen, aber edlen Lebensstil von Präsident Ho Chi Minh. Foto: Khoi Nguyen
Während des langen Aufbaus und der Verteidigung des Landes durch das vietnamesische Volk gab es viele anschauliche und überzeugende Beweise für die unbesiegbare Stärke des Volkes. Ein Beispiel dafür ist die Legende des Jungen aus dem Dorf Phu Dong, der plötzlich heranwuchs und die Yin-Invasoren bekämpfte. Obwohl die Geschichte von Mythen durchdrungen ist, bewahrt sie ihren historischen Kern. Vor allem aber ist sie ein leuchtendes Symbol für die Stärke des Volkes, die wir finden, wenn wir die mythische Hülle abtragen. Ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. geriet unser Land in die Katastrophe ausländischer Invasionen, als es vom nördlichen Feudalismus besetzt wurde. Doch während der tausendjährigen chinesischen Herrschaft war unser Volk stets unbezwingbar, widerstandsfähig und beharrlich im Kampf um den Erhalt unserer Rasse, unserer Kultur und entschlossen, die nationale Unabhängigkeit wiederzuerlangen. Vom 10. bis zum 15. Jahrhundert griffen Armee und Volk von Dai Viet ununterbrochen zu den Waffen, um den Feind zu bekämpfen und das Land zu verteidigen, und vollbrachten dabei unzählige glorreiche Heldentaten. Dies waren die drei Widerstandskriege gegen die Mongolen (1258, 1285 und 1288) unter der Tran-Dynastie, die mit dem Namen des herausragenden Kommandanten Tran Quoc Tuan verbunden sind. Es war der Lam-Son-Aufstand (1418–1427) unter der Führung von Le Loi, der die Herrschaft der Ming-Dynastie stürzte, die Sache der nationalen Befreiung vollendete und Dai Viet dazu führte, in der Ära der „Eröffnung des Fundaments für den ewigen Frieden “ neue Seiten der Geschichte zu schreiben.
Man kann sagen, dass die Geschichte des vietnamesischen Volkes viele Höhen und Tiefen durchlebt hat, mal Wohlstand, mal Niedergang. Eines ist jedoch unvermeidlich und tief in der nationalen Tradition verwurzelt: Wenn das Land einer ausländischen Invasion ausgesetzt ist, wird unser Volk zum Kampf aufstehen und entschlossen sein, seine Unabhängigkeit wiederzuerlangen. Das ist die Kraft des leidenschaftlichen Patriotismus, der „von der Antike bis heute, jedes Mal, wenn das Vaterland angegriffen wird, dieser Geist brodelt, eine extrem starke, gewaltige Welle bildet, alle Gefahren und Schwierigkeiten überwindet und alle Verräter und Eindringlinge ertränkt“. Das ist auch die Kraft des Geistes großer Solidarität, kristallisiert aus dem tiefen Bewusstsein, den edlen und heiligen Gefühlen vieler Generationen von Vietnamesen: „Vietnam ist eins, das vietnamesische Volk ist eins, Flüsse können austrocknen, Berge können verschwinden, aber diese Wahrheit wird sich nie ändern!“
Präsident Ho Chi Minh – das schönste und leuchtendste Symbol glühenden Patriotismus – drückte einst aus: „Ich habe nur einen Wunsch, den höchsten Wunsch: die völlige Unabhängigkeit unseres Landes, die völlige Freiheit unseres Volkes, die Möglichkeit, dass jeder zu essen, zu kleiden und zu studieren hat.“ Angesichts des Verlusts von Vaterland und Heimat war er mit seinem patriotischen Herzen entschlossen, „einen Weg für die Nation zu finden“ – einen Weg, der im Licht des Marxismus-Leninismus das Land und das Volk retten sollte. Auf diesem Weg, durchdrungen von der marxistisch-leninistischen Sichtweise auf die Rolle der Massen in der Geschichte und von Liebe, Respekt und absolutem Vertrauen in die Kraft und unendliche Kreativität des Menschen, glaubte Ho Chi Minh: „Das Volk ist die entscheidende Kraft für Erfolg oder Misserfolg der Revolution.“ Von dort aus bekräftigte er, dass mit der Kraft des Volkes jede noch so schwierige oder große Aufgabe bewältigt werden könne, sei es in der nationalen Befreiungsrevolution oder beim Aufbau des Sozialismus: „Zehnmal leichter können wir es ohne das Volk durchstehen. Hundertmal schwerere Aufgaben können wir zu Ende bringen.“ Und tatsächlich waren der Sieg der Augustrevolution 1945 und der darauffolgende 30-jährige Widerstand gegen die französischen Kolonialisten und die einfallenden amerikanischen Imperialisten der beredteste Beweis für die Wahrheit über die unbesiegbare Stärke des Volkes, in die Ho Chi Minh sein ganzes Vertrauen setzte.
Man kann behaupten, dass der Glaube an die Macht des Volkes der rote Faden in Ho Chi Minhs Denken ist. Denn: „Im Himmel ist nichts wertvoller als das Volk. In der Welt ist nichts stärker als die vereinte Kraft des Volkes.“ Deshalb: „In der Gesellschaft gibt es nichts Schöneres und Ruhmreicheres, als den Interessen des Volkes zu dienen.“ Dies ist die Essenz des Wortes „gut“ in der Bedeutung von „gut“, die er sein Leben lang praktizierte. Die Stärkung der Volksmacht muss mit der Sorge um das Volk einhergehen. Dies ist die dialektisch-materialistische Methodologie, die Präsident Ho Chi Minh vertrat, und er betrachtete die Sorge um das materielle und geistige Leben des Volkes als die wichtigste Aufgabe der Revolution. Die Augustrevolution war erfolgreich. Die Demokratische Republik Vietnam war noch jung und hatte zahllose Probleme zu lösen. Doch gleich auf der ersten Sitzung des Nationalen Forschungsausschusses für Bauplanung (10. Januar 1946) stellte Präsident Ho Chi Minh klar: „Wir haben Opfer gebracht und für die Unabhängigkeit gekämpft. Wir haben gewonnen … Wir haben Freiheit und Unabhängigkeit errungen, aber wenn die Menschen weiterhin hungern und erfrieren, sind Freiheit und Unabhängigkeit nutzlos. Die Menschen wissen den Wert von Freiheit und Unabhängigkeit erst, wenn sie genug zu essen und Kleidung haben. Wir müssen sofort Folgendes tun: 1. Den Menschen Nahrung geben. 2. Den Menschen Kleidung geben. 3. Den Menschen einen Platz zum Leben geben. 4. Den Menschen Bildung ermöglichen. Diese vier Dinge sind unsere Ziele. Wir werden unser Volk der Freiheit und Unabhängigkeit würdig machen und dazu beitragen, Freiheit und Unabhängigkeit zu erlangen.“
Um die Stärke des Volkes zu wecken, müssen wir uns um das Volk kümmern, aber gleichzeitig stets darauf achten, es zu respektieren. Denn: „Der Wille des Volkes ist der Wille des Himmels. Wenn wir tun, was das Volk will, werden wir mit Sicherheit Erfolg haben. Wenn wir gegen den Willen des Volkes handeln, werden wir mit Sicherheit scheitern.“ Deshalb: „Für unser Volk dürfen wir nichts gegen den Willen des Volkes tun. Was das Volk will, müssen wir tun.“ Zuallererst forderte er von Kadern und Parteimitgliedern, dem Volk von ganzem Herzen zu dienen, es zu lieben und es aufrichtig zu respektieren. Er betonte wiederholt: „Ein Kader zu sein bedeutet, dem Volk ein Leben lang treu zu dienen. Nicht jeder kann sich die Buchstaben a, b und c merken; man muss ewig lernen, ein Leben lang, um sie sich merken zu können.“ Gleichzeitig heißt es: „Unser Regime ist ein demokratisches Regime, das heißt, das Volk ist der Herr. Unsere Partei ist die führende Partei, das heißt, alle Kader – von der Zentrale über die Regional- und Provinzialpartei bis hin zum Bezirk und zur Kommune, auf jeder Ebene und in jedem Sektor – müssen loyale Diener des Volkes sein.“
Heute, da unsere Partei große Anstrengungen unternimmt, um die Partei aufzubauen und zu verbessern und ihre Führungsrolle in der vietnamesischen Revolution weiterhin zu behaupten, ist es umso notwendiger, sie mit Ho Chi Minhs Ideologie, Moral und Stil zu durchdringen, um Respekt für das Volk zu fördern, die Demokratie zu fördern und das materielle und geistige Leben des Volkes kontinuierlich zu verbessern. Dazu müssen wir stets „dem Weg des Volkes folgen“ und das Volk in den Mittelpunkt aller Entwicklung stellen. Präsident Ho Chi Minh betonte: „Die Politik der Partei und der Regierung besteht darin, sich mit größter Sorgfalt um das Leben der Menschen zu kümmern. Wenn die Menschen Hunger haben, sind Partei und Regierung schuld. Wenn die Menschen frieren, sind Partei und Regierung schuld. Wenn die Menschen unwissend sind, sind Partei und Regierung schuld. Wenn die Menschen krank sind, sind Partei und Regierung schuld. Deshalb müssen die Kader von Partei und Regierung von oben bis unten dem Leben der Menschen äußerste Aufmerksamkeit schenken. Sie müssen die Menschen führen, organisieren und erziehen, um die Produktion zu steigern und zu sparen. Wenn die Menschen genug zu essen und zu kleiden haben, lassen sich die Richtlinien von Partei und Regierung leicht umsetzen. Wenn die Menschen hungrig, frierend, unwissend und krank sind, können unsere Richtlinien, egal wie gut sie sind, nicht umgesetzt werden.“
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Absolutes Vertrauen in die Stärke des Volkes ist ein lebendiger Ausdruck des menschlichen Geistes und Mitgefühls, das von Ho Chi Minhs Moral, Menschlichkeit und Mitgefühl ausgeht. Der Geist und die menschlichen Werte – deren Kern „für das Volk, durch das Volk“ bzw. „für das Volk, durch das Volk“ ist – in Ho Chi Minhs Denken werden für immer eine unschätzbare Lehre sein, ein Kompass für unsere Partei, um die Stärke des Volkes im Ziel zu vereinen, das Vaterland heute aufzubauen und zu verteidigen.
Khoi Nguyen
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