Tra Vinh: Ao Ba Om Relikt

Es gibt viele verschiedene Versionen des Namens Ao Ba Om. Eine Version besagt, dass es früher rund um den Teich viel Koriander gab, ein aromatisches Kraut, das zum Würzen saurer Suppen verwendet wurde (auch bekannt als Rau Ma Om). Daher erhielt der Teich den Namen Ao Ma Om und änderte seine Aussprache allmählich zu Ao Ba Om. Eine andere Version besagt, dass das Wort Ba Om eine Lautänderung des Substantivs Pơ-ra-Âng (Prah Âng) ist, was Ang-Pagode bedeutet. Eine weitere Version besagt, dass Ba Om der Name des Paares Ong Luy und Ba Om ist … Viele Menschen kennen jedoch die folgende Legende.

In der Vergangenheit war in diesem Land in jeder Trockenzeit Süßwasser knapp, was das Leben der Bewohner erschwerte. Darüber hinaus gab es in der Khmer-Gesellschaft einen Streit zwischen Männern und Frauen darüber, wer wen heiraten sollte. Daher wurde ein Teichbauwettbewerb ausgetragen, um dieses Problem zu lösen.

Gemäß den Vorschriften kamen eines Tages, als die Sonne gerade untergegangen war, zwei Gruppen von Männern und Frauen auf der Baustelle an. Die Frauen gruben einen Teich im Osten, die Männer einen Teich im Westen. Die beiden Teiche lagen etwa 2.000 m voneinander entfernt und wurden auch Ku-Bros (Männerteich) und Ku-Sray (Frauenteich) genannt.

Gemäß den Wettbewerbsregeln endete das Teichgraben, sobald der Morgenstern aufging. Während des Wettbewerbs ließen die Frauen unter Ba Oms Führung einen langen Bambusstock abschneiden und in einen hohen Erdhügel stecken. Über dem Stock hängten sie eine Lampe, um die Männer zu täuschen. Als die Männer die Lampe sahen, dachten sie, der Morgenstern sei aufgegangen und habe aufgehört zu graben, während die Frauen bis zum Morgen weitergruben. Dadurch war der Teich der Frauen breiter und tiefer als der der Männer, und die Frauen gewannen. Zum Gedenken an die Frau, die den Teich gegraben hatte, wurde er nach ihr benannt – Ao Ba Om.

Obwohl die Geschichte übernatürliche und legendäre Elemente enthält, ist sie dennoch stark von der Khmer-Kultur geprägt. Die Legende zeigt, dass der Brauch, dass Männer Frauen heiraten, eine Entwicklung in der Khmer-Gesellschaft markiert: vom Matriarchat zum Patriarchat. Das Werk veranschaulicht auch den Willen der arbeitenden Bevölkerung der Vergangenheit, sich im Kampf gegen die Natur zu erheben und ihr Leben zu verbessern.

Die Besonderheiten des landschaftlichen Relikts von Ao Ba Om sind nicht nur von der Natur, sondern auch von der Kombination aus Natur und menschlicher Arbeit geprägt. Das gesamte Gebiet von Ao Ba Om umfasst eine Fläche von über 18 Hektar, wovon die Teichfläche 42.040 m² beträgt. Um den Teich herum befinden sich Sandbänke, mal hoch, mal niedrig, mal breit, mal schmal. Am Teichufer wachsen über 500 Ölbäume, Sternbäume und uralte Bäume, die ein einzigartiges und attraktives Merkmal bilden. Insbesondere haben viele uralte Bäume im Laufe der Zeit unter dem Einfluss der Natur seltsame Wurzeln entwickelt, ein einzigartiges Merkmal, das viele Menschen anzieht.

Jedes Jahr am 14. und 15. des Khmer-Monats Ka-dâk (Dezember), also ungefähr am 14. und 15. des 10. Mondmonats des vietnamesischen Kalenders, findet in Ao Ba Om das Ok-Om-Bok-Fest (Fest des gewalzten Reises oder Mondanbetungsfest) des Khmer-Volkes statt.

Das Ok-Om-Bok-Festival zieht Zehntausende von Menschen aus aller Welt nach Ao Ba Om, um Sehenswürdigkeiten zu besichtigen, an Volksspielen teilzunehmen, verschiedene Arten traditioneller Kunstdarbietungen zu genießen, Ausstellungen anzusehen und den Mond anzubeten.

Am 20. Juli 1994 erließ das Ministerium für Kultur und Information (jetzt Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) die Entscheidung Nr. 921-QD/BT, mit der Ao Ba Om als nationales Denkmal in der Kategorie der landschaftlich reizvollen Orte eingestuft wurde.