
Ein einzigartiger Grabkomplex mit drei verschiedenen Bestattungsformen sowie ein Schatz von fast 4.000 äußerst wertvollen Grabbeigaben zeichnen das Bild einer stark geschichteten Gesellschaft, eines Machtzentrums und einer geschäftigen internationalen Handelsverbindung vor mehr als 2.000 Jahren.
Die Gräber erzählen Geschichten
Jahrzehntelang blieb Thang Binh ein „weißer Fleck“ auf der archäologischen Landkarte der Sa-Huynh-Kultur, obwohl es zwischen wichtigen Reliquienzentren lag. Die Situation änderte sich 2021, als Herr Tran Van Bay, ein Bewohner des Dorfes Lac Cau, der ehemaligen Gemeinde Binh Duong , zufällig ein antikes Kruggrab in seinem Garten entdeckte.
Diese Entdeckung eröffnete ein neues und überraschendes Kapitel für die vietnamesische Archäologie. Die Ausgrabung und Behandlung des ersten Kruggrabes (Code M1) brachte einen erstaunlichen Reichtum ans Licht. Innen und außen war der Krug mit Grabbeigaben gefüllt, von Eisenwerkzeugen und chinesischen Bronzegegenständen bis hin zu über 1.100 exquisiten Schmuckstücken aus Gold, Edelsteinen und Glas.
Das Ausmaß des Reichtums lässt darauf schließen, dass es sich bei dem Besitzer des Grabes sicherlich um eine hochrangige Persönlichkeit, einen Häuptling oder ein Mitglied der Aristokratie handelte.
Die wahren Geheimnisse von Lac Cau werden jedoch gerade erst gelüftet. Eine systematische Ausgrabung der Quang Nam Monuments and Museum Management Board im Jahr 2025 brachte viele interessante Neuentdeckungen. Auf einem kleinen Gebiet entdeckten Archäologen zwei völlig unterschiedliche Grabformen, die neben dem reich verzierten Tonkruggrab existierten.
Zunächst gibt es ein weiteres großes Kruggrab (Symbol 25LC.H1), das in Größe und Form dem Grab M1 ähnelt, innen jedoch völlig leer ist und keine Grabbeigaben oder Überreste enthält.
Die erstaunlichste Entdeckung wurde in der Grabungsgrube 25LC.H4 gemacht. Hier entdeckten Archäologen ein Erdgrab, in dem keine großen Krüge als Särge verwendet wurden. Stattdessen war eine riesige Menge an Reichtum direkt in der Erde vergraben, angeordnet in sechs dichten Gruppen. Stapel ordentlich angeordneter Keramikschalen, umgedrehter Töpfe, Eisenwerkzeuge und Tausende von Schmuckstücken waren im gesamten Grab verstreut.
Das Nebeneinander dieser drei Bestattungsformen am Lac Cau ist ein klarer Beweis für eine komplexere Sa-Huynh-Gesellschaft als bisher angenommen. Es zeigt eine tiefe soziale Schichtung, bei der verschiedene Eliten möglicherweise unterschiedliche Bestattungsrituale hatten, oder spiegelt das Zusammenleben mehrerer Clangruppen mit unterschiedlichen Bräuchen auf demselben Friedhof wider.

Schätze einer frühen „Hafenstadt“
Durch die Synthese zweier Forschungskampagnen hat Lac Cau eine riesige Reliquiensammlung mit fast 4.000 Artefakten zurückgebracht, die eine wohlhabende Gesellschaft mit einem großen Handelsnetzwerk umreißen.
Schmuck ist die beeindruckendste Artefaktgruppe mit mehr als 3.800 Perlen und verschiedenen Schmuckarten. Zu den Highlights zählen die kunstvoll gefertigten Goldperlen sowie Hunderte orangeroter Achat-, Amethyst- und Kristallperlen, die möglicherweise aus Indien oder anderen Produktionszentren Südostasiens stammen. Archäologen fanden insbesondere auch vergoldete Glasperlen, deren Herstellung eine komplexe Technik erforderte, die ein hohes Maß an Geschick erforderte.
Symbole der Sa-Huynh-Kultur – dreizackige Nephrit-Ohrringe – wurden neben turbanförmigen Ohrringen ebenfalls gefunden. Das Vorhandensein dieser Gegenstände unterstreicht nicht nur die kulturelle Identität, sondern zeigt auch den Austausch mit anderen Kulturen der Region, wie beispielsweise der Dong-Son-Kultur im Norden.
Metallgegenstände, darunter eiserne Werkzeuge und Waffen wie Macheten, Äxte und Messer, wurden in großer Menge gefunden. Bemerkenswerterweise wiesen einige Eisenartefakte noch wertvolle organische Spuren auf: Eine Axt wies noch den Abdruck geflochtener Pflanzenspeichen auf, und ein Messer hatte noch seinen intakten Holzgriff. Diese Spuren sind von unschätzbarem Wert und helfen Wissenschaftlern , die Technik der Griffmontage und die verwendeten Pflanzenarten zu untersuchen. Sie liefern insbesondere ideale Proben für eine zukünftige absolute Kohlenstoff-14-Datierung.
Darüber hinaus sind Bronzegefäße wie Schalen und Becken, deren Designs nachweislich aus China stammen, ein unleugbarer Beweis für Handelsbeziehungen mit dem Norden.
Alte Geschichtsseiten neu schreiben
Die Entdeckungen am Lac Cau, die auf die Zeit zwischen dem 3. und 2. Jahrhundert v. Chr. und dem 1. Jahrhundert n. Chr. datiert werden, zwingen die Forscher dazu, die Modelle der Sa-Huynh-Kultur neu zu bewerten.

Luoguo war eindeutig kein einfaches Fischerdorf an der Küste. Die Fülle an Grabbeigaben, die Vielfalt der importierten Waren und die strategische Lage an der Mündung eines Küstenflusses lassen darauf schließen, dass es ein wichtiges Macht-, Wirtschafts- und Kulturzentrum war.
Die Bewohner von Lac Cau erhielten nicht nur Waren aus aller Welt, sondern beteiligten sich auch an der Herstellung und Herstellung anspruchsvoller Tauschprodukte. Das Vorhandensein von Terrakotta-Lotlinien und Stoffresten auf Metallgegenständen zeugen von der Entwicklung der Weberei.
Diese Entdeckungen machten Luoguo zu einem dynamischen Bindeglied im Netzwerk des Material-, Waren- und Kulturaustauschs, das vor mehr als zwei Jahrtausenden das Gesicht Südostasiens prägte und ein Vorläufer der späteren „Maritimen Seidenstraße“ war.
Obwohl die Ausgrabungen bedeutende Ergebnisse erbracht haben, bleiben viele Fragen unbeantwortet. Wissenschaftler empfehlen weitere eingehende Analysen der Metallzusammensetzung, C14-Datierungen und erweiterte Untersuchungen, um die Wohngebiete und Werkstätten der Bewohner von Lac Cau zu finden. Die Geheimnisse dieses Landes warten noch immer darauf, entdeckt zu werden und versprechen, weiteres Licht auf eine glorreiche, aber geheimnisvolle Periode der vietnamesischen Geschichte zu werfen.
Bislang ist die Zahl der Relikte und Stätten der Sa-Huynh-Kultur, die in der Provinz Quang Nam (alt) entdeckt wurden, recht groß, sie sind jedoch hauptsächlich entlang der Flusssysteme Thu Bon, Vu Gia und Tam Ky verteilt; und im Flussbecken von Truong Giang, insbesondere im Bezirk Thang Binh (alt), ist dies die erste Stätte der Sa-Huynh-Kultur, die entdeckt wurde.
Da ein Kruggrab nur durch Zufall entdeckt wurde, waren in der Umgebung keine geeigneten Bedingungen für Forschung, Erkundung und Ausgrabungen gegeben. Daher ist es nicht möglich, Ausmaß und Verbreitung der Gräber in diesem Gebiet zu bestimmen.
Die fortgesetzte Erkundung, Ausgrabung und Erforschung dieser Stätte ist von großer Bedeutung für die Untersuchung des Verbreitungsgebiets, der Natur und der Merkmale der Sa-Huynh-Kultur in den Küstenebenen des alten Quang Nam.
Aus diesem Grund hat die Denkmal- und Museumsverwaltung von Quang Nam eine archäologische Ausgrabung vorgeschlagen, um den Standort und die Rolle dieser Stätte in der gesamten Sa-Huynh-Kultur im alten Quang Nam umfassend zu erforschen.
Quelle: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html
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