Auf dem Seminar „Naturschutz und Entwicklung von Pufferzonen in Vietnams Wäldern für besondere Zwecke“, das Ende Juli vom Ministerium für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung im Bezirk Con Cuong organisiert wurde, schlug Minister Le Minh Hoan zahlreiche Lösungen für den Umgang mit dem Ökosystem Wald vor und wollte damit die Einstellung zu Einkommen und Lebensunterhalt aus Wäldern ändern.
Die Zeitung Nghe An stellt respektvoll einen Artikel von Genosse Le Minh Hoan vor – Mitglied des Zentralkomitees der Partei, Minister für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung.
„ Was lehrt uns der Wald? “ – Diese Frage möchte ich stellen, damit jeder von uns die Möglichkeit zum Nachdenken und Reflektieren hat.
Sicherlich hat jeder von uns seine eigene Antwort.
Ich möchte den Seminarteilnehmern einen Artikel vorstellen: „ Zurück in den Wald: Um zu sehen, wie klein wir sind“. Ich möchte den ursprünglichen Anfang des Artikels zitieren: „Vor 100 Jahren nutzten wir einen Computer, der so groß wie ein Zimmer war. Heute kann man mit einem kompakten Gerät Filme ansehen, Fotos bearbeiten und Meetings mit Menschen leiten, die am anderen Ende der Welt sind. Die Leute denken immer, sie würden mit der Wissenschaft aufwachsen. Doch manchmal vergessen wir, weil wir materielle Errungenschaften betonen, was wirklich großartig ist, wie klein wir im Vergleich zu den Gaben der Natur und aller Menschen sind.“
Wälder lehren uns Toleranz. Trotz aller Schäden und Zerstörungen bieten sie den Menschen immer noch saubere Luft, Produkte, Schatten und süße Früchte …
Wälder lehren uns stilles Opfer. Die Ranger, Experten, Wissenschaftler, die heute an der Diskussion teilnehmen, sowie Ranger, Förster und internationale Naturschutzorganisationen in ganz Vietnam – die „Waldliebhaber“, die täglich still und fleißig zum Schutz und zur Entwicklung der Wälder beitragen. Wälder lehren uns, zu lernen und Kontakte zu knüpfen, um erwachsen zu werden. Das Bewusstsein unserer Kleinheit bedeutet, dass wir bereit sind zu lernen und uns dem Erwachsenwerden zu verpflichten. Um groß zu werden, müssen wir von großen Dingen lernen. Um von großen Dingen zu lernen, müssen wir lernen, in Dialog zu treten, um uns stärker mit allen und allem zu verbinden.
Wälder lehren uns die Kostbarkeit und Einzigartigkeit aller Arten, Tiere, Blumen und Bäume. Die Auswilderung wilder Tiere hilft uns, den Wert der Rettung, Pflege und des Schutzes jedes einzelnen Tieres zu verstehen.
Wälder lehren uns den vielseitigen Nutzen des Kronendachs, wenn wir wissen, wie wir Naturschutz und Entwicklung in Einklang bringen können.
Der Wald lehrt uns so viele Dinge, mit denen wir uns weiterhin beschäftigen, die wir erleben, lernen und an denen wir wachsen müssen.
Der Wald lehrt uns, einander zu schützen, füreinander zu sorgen und trotz unserer unterschiedlichen Status, unabhängig von Alter, Größe oder Geschlecht, in Harmonie miteinander zu leben, ebenso wie die vielschichtige Natur der Flora.
Der Wald lehrt uns, zu teilen und zu lieben, egal welche Widrigkeiten es gibt. Bei gleicher Menge an Sonnenlicht, Wind, Luft und Wasser kann jedes Lebewesen im Wald überleben, ohne um sein Eigentum kämpfen zu müssen.
Der Wald lehrt uns Optimismus, immer erfüllt vom Gesang der Vögel und den Liedern der Bäume.
Unser Forschungsteam war beeindruckt von den Porträts von Kindern und ethnischen Minderheiten in den Bergregionen bei seinem Besuch im Natur- und Kulturmuseum im Pu-Mat-Nationalpark. Die Menschen stehen stets im Mittelpunkt und sind Gegenstand von Aktivitäten, die Naturschutz und die Entwicklung von Lebensgrundlagen verbinden.
Die Teilnehmer der heutigen Feldbesichtigung und Diskussionsreihe sind sehr vielfältig und reichen von Führungskräften mit langjähriger Erfahrung im Forstwesen, landwirtschaftlichen Verwaltungseinheiten, spezialisierten Förstern und Schutzkräften, Vertretern lokaler Führungspersönlichkeiten, über Experten, Wissenschaftler, internationale Natur- und Naturschutzorganisationen bis hin zu Einheimischen, deren Lebensunterhalt eng mit Nationalparks und Naturschutzgebieten verbunden ist, sowie Journalisten und Reportern von Presse- und Medieneinheiten.
Um dies zu erreichen, ist die Geschichte des Naturschutzes und der Entwicklung nachhaltiger Lebensgrundlagen eine unermüdliche, fleißige Reise, die die aktive Teilnahme, die gemeinsamen Anstrengungen und die Ausdauer von uns allen erfordert.
Es ist notwendig, zwischen „ Lebensunterhalt“ und „ Einkommen“ zu unterscheiden .
Wenn sich das Einkommen auf Gehalt, Sozialleistungen und materielle Vorteile beschränkt, dann umfasst der Lebensunterhalt auch die Lebensqualität, sowohl materielle als auch spirituelle Werte.
Der Lebensunterhalt besteht nicht nur aus Arbeit, Verantwortung und Pflicht, sondern aus der Freude, die man an der Ausübung dieser Arbeit, Verantwortung und Pflicht hat.
Waldökosysteme bringen nicht nur wirtschaftlichen, sondern auch großen sozialen Wert. Beim Tausch einer Waldfläche tauschen wir nicht nur ein paar Waldbäume, sondern auch die Lebensgrundlage der an der Waldentwicklung Beteiligten.
Auf der Suche nach einem besseren Leben hat der Mensch der Natur zu viel genommen, ohne die Zeit zu berücksichtigen, die sie braucht, um sich zu erholen, wie es vor Tausenden und Hunderten von Jahren der Fall war. Um die Wirtschaft schneller wachsen zu lassen, hat der Mensch ungewollt das natürliche Gleichgewicht gestört. Um voranzukommen, hat er das Ökosystem um jeden Preis beeinflusst. Hat jemand berechnet, wie viele „Pluspunkte“ für Wachstum gegen wie viele „Minuspunkte“ durch Umweltzerstörung, Ökosystemdeformation und verringerte Artenvielfalt eingetauscht werden müssen?
Das natürliche Grün hat sich allmählich in Braun und Grau verwandelt. Nun ist es an der Zeit, von Braun und Grau zurück zu Grün zu wechseln. Jede Veränderung lässt sich nicht so einfach auf einen unmittelbaren gesellschaftlichen Konsens bringen. Der Grund dafür sind Interessenkonflikte zwischen Einzelnen und der Gemeinschaft, zwischen unmittelbarer und langfristiger Perspektive, zwischen kurzfristiger und langfristiger Perspektive. Der Grund dafür ist, dass die „Pluspunkte“ leicht zu erkennen sind, während die „Minuspunkte“ schwer zu erkennen sind.
Es gibt eine lustige Assoziation wie diese: „Wenn Sie immer noch die wirtschaftlichen und ökologischen Probleme abwägen, versuchen Sie, Geld zu zählen und den Atem anzuhalten!“
Lassen Sie uns gemeinsam folgende Fragen beantworten:
Verstehen wir wirklich, was „nachhaltige Entwicklung“ in den Bereichen Wirtschaft, Umwelt und Soziales bedeutet?
Glauben wir etwa, dass der Waldraum keine Grenzen hat, der Mensch aber dem offenen Denken seine eigenen Grenzen setzt, dass Wälder und Natur immer offene Räume sind, der Mensch aber seinen eigenen Denkraum verschließt und sich aufgrund von Managementbarrieren für einzelne Sektoren aufspaltet?
Wir sprechen oft über das „Waldökosystem“ als wissenschaftliches und technisches Konzept, aber wie nehmen wir das „menschliche Ökosystem“ wahr oder denken über die „Gemeinschaftswerte“ als ein „sozialwissenschaftliches und geisteswissenschaftliches“ Konzept nach?
Wir suchen immer nach Ressourcen von oben und von außen, aber vergessen wir, Ressourcen von innen zu fördern, oder gelingt es uns nicht, Ressourcen von innen und außen zu kombinieren?
Preisentwicklung Mehrzweckwert von Waldökosystemen
Die Forstbehörde koordiniert die Umsetzung der „Entwicklung der Mehrzweckwerte von Waldökosystemen“ mit den zuständigen Behörden und zuständigen Stellen. Dies ist kein rein technisches Projekt, sondern ein neuerer Ansatz, eine umfassendere und weitreichendere Vision der Werte von Waldressourcen. Die Auseinandersetzung mit dem Wert von Mehrzweckwäldern trägt dazu bei, das Verhältnis zwischen natürlichen und menschlichen Ressourcen, zwischen materiellen und immateriellen Ressourcen, im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung zu harmonisieren.
Auch die Beteiligung unterschiedlicher Akteure, wie Reporter und Presse, leistet einen positiven und wichtigen Beitrag: „Medien schaffen einen Mehrwert in der vernetzten Wirtschaft.“
Diversifizierung und Integration schaffen neue wirtschaftliche Werte. Neben dem Holz gibt es auch seltene Ginseng- und Heilkräuter sowie Pilze mit hohem Nährwert. Unter dem Blätterdach des Waldes kann zudem Aquakultur betrieben werden.
Vielfalt schafft keinen Konflikt, sondern schafft vielmehr Resonanz und Reichtum für den Wald. Heute greift die Welt auf Lebensmittel zurück, die aus der Natur und nachhaltig bewirtschafteten Wäldern stammen.
Ein neuer wirtschaftlicher Wert der Wälder entsteht auch durch die Vermietung von Waldflächen für die Entwicklung des Ökotourismus und durch Einnahmen aus Waldkohlenstoffzertifikaten.
Ein harmonischer Ansatz, der Wissenschaft und Technologie mit den Sozialwissenschaften verbindet.
Die Erhaltung der Artenvielfalt mit seltenen „genetischen Ressourcen“ an Tieren und Pflanzen sowie das Wissen und die Kultur der Gemeinschaft müssen ebenfalls in einem „lebendigen Museum“, dem Waldraum, bewahrt und weiterentwickelt werden.
Der Waldraum ist der spirituelle, religiöse und mentale Raum des menschlichen Lebens.
Der Wald steht Wissenschaftlern aus den Naturwissenschaften, dem Ingenieurwesen, den Sozial- und Geisteswissenschaften sowie Ethnologieexperten jederzeit offen, um zu lernen und Erfahrungen zu sammeln.
Forest Space ist die „Adresse“, die Institute, Schulen, Organisationen und Einzelpersonen im In- und Ausland zu kreativen und innovativen Ideen inspiriert, um zu forschen, auszubilden, zu coachen, Wissen zu übertragen und an Gemeinschaften weiterzugeben.
Der Waldraum ist auch eine Synthese kristallisierter Werte zwischen indigenem Wissen, jahrtausendealten kulturellen Traditionen und modernem Wissen, wodurch neue Werte entstehen.
Abschließend wünsche ich mir, dass jeder von uns einen Pass hat, um den Wald zu erkunden und unsere eigenen Lebenswerte zu entdecken.
Quelle
![[Foto] Die Führer der Provinz Gia Lai legen zusammen mit den ethnischen Gruppen des zentralen Hochlands Blumen am Denkmal von Onkel Ho nieder](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
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