Im Prozess der Integration und Entwicklung bewahren die Cham ihre eigene kulturelle Identität, einschließlich traditioneller Berufe und traditioneller Handwerksdörfer, die noch immer existieren und sich entwickeln.
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| Frau Phatymah (Weiler Chau Giang, Gemeinde Chau Phong, Stadt Tan Chau, Provinz An Giang) stellt Touristen Produkte der Cham-Ethnie vor. (Foto: Phuong Nghi) |
Seit ihrem 14. Lebensjahr lernt Frau Phatymah (Weiler Chau Giang, Gemeinde Chau Phong, Stadt Tan Chau) von ihrer Mutter das traditionelle Stickhandwerk ihres Volkes. Seit über 40 Jahren, mit Höhen und Tiefen, ist sie diesem Handwerk verbunden und unterrichtet weiterhin fleißig ihre Kinder und Enkelkinder in der Familie und in der Nachbarschaft, um die Schönheit dieser Tradition über Generationen hinweg zu bewahren.
Frau Phatymah erzählte: „Fast jedes Cham-Mädchen lernt im Laufe seines Lebens von seiner Großmutter oder Mutter das Sticken, Weben und Backen. Dies sind die Kriterien für die Geschicklichkeit und das Talent einer Frau im heiratsfähigen Alter…“
Die Stickereien der Cham-Frauen aus Chau Phong sind zwar nicht mehr so auf Lager wie früher, werden aber immer noch von vielen Menschen im In- und Ausland gekauft. Sie sind vielleicht nicht sehr abwechslungsreich in Design und Farbe, aber die Leute lieben sie, weil alle Muster, selbst die kleinsten, von Hand gefertigt sind. Der Kunsthandwerker muss jeden Faden des Schals zählen und dann gleichmäßig vertikale und diagonale Linien ziehen. Ein weißer Mas-Pok-Schal auf dem Kopf mit einigen einfachen Mustern lässt die Cham-Frauen in Kombination mit Kleidung bei Hochzeiten und Festen luxuriöser und schöner aussehen. Da es sich bei Mas-Pok-Schals um ein hochwertiges Produkt handelt, werden sie derzeit hauptsächlich exportiert. Je nach Geschick der einzelnen Person dauert die Fertigstellung 10 bis 15 Tage. Das liegt daran, dass er viele Schritte durchlaufen muss, vom Sticken der Schalbasis über die Muster bis hin zum aufwendigsten Rand.
„Heutzutage werden die meisten Schals auf Bestellung gefertigt, sodass die Muster auf den Schals verfügbar sind. Es gibt viele Linien, aber für Fachleute genügt ein kurzer Blick, um sich an sie zu erinnern. Früher musste man nur sagen, welche Art von Schal man mochte, und der Handwerker entwarf und entwarf weitere Linien und Muster, um einen wunderschönen Schal zu fertigen…“, sagte Frau Phatymah.
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| Mit dem Mas-Pok-Schal wirken Cham-Frauen auf Hochzeiten und Festen eleganter und schöner. (Foto: Phuong Nghi) |
Saphynah (jüngste Tochter des Kunsthandwerkers Mohamad – Besitzer der Brokatweberei Mohamad Cham) im Weiler Phum Soai, Gemeinde Chau Phong (Stadt Tan Chau, Provinz An Giang), beschloss nach vielen Jahren des Studiums und Arbeitens im Ausland, in ihre Heimatstadt zurückzukehren, um mit ihrer Familie den traditionellen Beruf der Brokatweberei auszuüben.
Frau Saphynah sagte: „Früher war es für meine Eltern sehr schwierig, Produkte herzustellen, da sie komplett handgefertigt waren. Das Einkommen war jedoch sehr niedrig, instabil und der Verkauf schwierig. Daher wollte ich diesen Beruf auf keinen Fall ergreifen. Doch nachdem ich viele Male nach Hause zurückgekehrt war und Freunde sowie in- und ausländische Touristen getroffen, ausgetauscht und ihnen traditionelle Produkte vorgestellt hatte, änderte sich meine Einstellung. Von da an trieb mich das Verantwortungsgefühl, den Beruf meiner Vorfahren fortzuführen und in der Gemeinschaft zum Erhalt des traditionellen Handwerks beizutragen, immer weiter an.“
Derzeit haben sie und ihre Familie direkt in der Anlage einen Webstuhl aufgebaut, um Besuchern die einzelnen Schritte der Herstellung eines Schals oder Brokatprodukts zu demonstrieren. Die übrigen Produkte werden zur Weiterverarbeitung bei den Einheimischen zu Hause aufbewahrt. Da es sich um handgefertigte Produkte handelt, kann sie monatlich nur wenige Hundert bis Tausend Stück verkaufen, und ihr Einkommen nach Abzug der Kosten ist gering. Frau Saphynah ist jedoch entschlossen, ihre Karriere fortzusetzen, da Touristen, insbesondere ausländische Besucher, die handgefertigten Produkte ihrer Familie und der Dorfbewohner schätzen.
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| Das Cham-Mädchen Hua Thi Rokya im Weiler Phum Xoai in der Gemeinde Chau Phong wirbt auf dem OCOP- und Spezialproduktfestival in der Stadt Chau Doc in der Provinz An Giang für Tung lo mo ANAS. (Foto: Phuong Nghi) |
Wie Saphynah kehrte auch das Cham-Mädchen Hua Thi Rokya aus dem Weiler Phum Xoai in der Gemeinde Chau Phong (Stadt Tan Chau, Provinz An Giang), Tochter von Herrn Hua Hoang Vu (in der Cham-Sprache Salech), dem Besitzer von Tung lo mo ANAS, nach ihrem Universitätsabschluss und einem stabilen Leben in Ho-Chi-Minh- Stadt in ihre Heimatstadt zurück, um im traditionellen Familienberuf ein Geschäft zu eröffnen. Seit ihrer Kindheit ist Rokya ihrem Vater zu Jahrmärkten gefolgt, um Tung lo mo (Rindswurst) zu verkaufen, ein Produkt, das in der islamischen Cham-Gemeinde in An Giang seit langem berühmt ist und viele Gäste von weit her anzieht, die den einzigartigen Geschmack dieses Gerichts probieren möchten.
Da sie davon überzeugt ist, dass dieses Produkt Potenzial hat und bei vielen Menschen beliebt ist, ist sie entschlossen, vom Süden in den Norden und vom Land in südostasiatische Länder zu reisen. Solange sich die Möglichkeit bietet, das Produkt zu bewerben, zögert sie nicht, mitzumachen. Um Lebensmittelhygiene und -sicherheit zu gewährleisten und gleichzeitig die Qualität traditioneller Produkte zu erhalten, hat sie Forschung betrieben und in Maschinen investiert, um die Produktion zu steigern. Gleichzeitig perfektionierte sie die Produktionsschritte, um Produkte herzustellen, die traditionellen Produkten nahezu originalgetreu ähneln.
Dank dessen produziert das Familienunternehmen monatlich durchschnittlich 1.000 bis 1.200 kg Fertigprodukte. Um den Wert der Produkte zu steigern und die Cham-Kultur einem breiteren Publikum näherzubringen, organisiert sie außerdem mutige Touren, um die kulinarische Kultur der Cham im Unternehmen kennenzulernen.
„Ich bringe einige neue Produkte auf den Markt, um die Gerichte zu bereichern und Muslimen mehr Auswahl zu bieten. Obwohl ich schon viele Orte bereist habe, liegt mir die Küche meines Volkes sehr am Herzen. Sie spornt mich an, zu forschen und zu lernen, um das traditionelle Handwerk meines Volkes zu bewahren und weiterzuentwickeln und die einzigartige Kultur der Cham allen Menschen näherzubringen“, erzählte Frau Rokya.
Wir glauben, dass die Leidenschaft und Liebe, die Phatymah, Saphynah, Rokya … für die nationale Kulturtradition empfinden, eine inspirierende Geschichte für das Cham-Volk, insbesondere für die Jugend, sein wird. Dadurch wird jeder Einzelne dazu beitragen, die Heimat zu erhalten und zu verbessern.
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