Jungen und Mädchen aus Hanoi sind „schön wie Rosen, härter als Stahl“

Während wir durch den kalten, dunklen Korridor des Hoa Lo Prison Relic gingen, hielt Frau Do Hong Phan (Jahrgang 1933), ehemalige Direktorin der Abteilung für internationale Zusammenarbeit im Ministerium für Bewässerung (heute Generalabteilung für Bewässerung im Ministerium für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung ), meine Hand und erinnerte sich emotional an die Tage des brodelnden revolutionären Kampfgeistes der Jugend der Hauptstadt.

Zu dieser Zeit war Frau Phan eine Schülerin an der Chu Van An National High School (heute Chu Van An High School), wurde aber von der City Youth Union zur Sekretärin der Youth Union of Resistance Students an der Trung Vuong School (heute Trung Vuong High School) ernannt, weil die Schule nur über eine Grundausbildung verfügte und die Schüler noch jung waren.

vna_potal_69_year_of_liberation_the_red_river_rolled_over_the_river_7014025.jpeg — Frau Do Hong Phan blickt auf dokumentarische Bilder aus der pulsierenden Revolutionszeit zurück. (Foto: VNA)

„In jeder Familie in Hanoi gab es mindestens ein oder zwei junge Männer und Frauen, die auf die eine oder andere Weise am Widerstandskampf teilnahmen. Die Mädchen in Hanoi waren damals meist junge Damen aus Adelsfamilien, aber sie waren immer bereit, Seite an Seite mit ihren männlichen Freunden an der gesamten Widerstandsfront zu kämpfen und jeden Zentimeter der Hauptstadt zu verteidigen – leidenschaftlich und heldenhaft, aber auch voller Härte und Gefahr“, sagte Frau Phan.

Vier Studentinnen singen 1950 im Opernhaus das Lied „Truong Ca Song Lo“ des Musikers Van Cao. Frau Do Hong Phan steht ganz links. (Foto: NVCC)

Als sie sich an die ersten Tage ihrer Teilnahme an der revolutionären Bewegung von Ende 1949 bis Anfang 1950 erinnerte, sagte sie, dies seien die aufregendsten Tage ihres Lebens gewesen.

Im Alter von 16 bis 17 Jahren beteiligten sich patriotische Teenager an der Anstiftung zu Studentenbewegungen, verteilten Flugblätter, streikten, schrieben Artikel …

„Im Laufe meiner Tätigkeit habe ich mein Wissen über die Partei und die Bewegung des Proletariats vertieft … Anfang Juni 1950 erfuhr ich, dass ich in die Partei aufgenommen werden würde. Laut den Vorschriften war ich nicht alt genug, aber aufgrund besonderer Umstände im Hinterland des Feindes wurde ich im Alter von sechzehneinhalb Jahren aufgenommen“, erinnerte sich Frau Phan.

Von den Dingen, die ihre Vorgesetzten ihr sagten, ist Frau Phan vor allem folgender Spruch in Erinnerung geblieben: „In feindlichem Gebiet ist es sehr gut möglich, dass Sie irgendwann vom Feind gefangen genommen und gefoltert werden, aber als Parteimitglied müssen Sie entschlossen Ihre Integrität bewahren und bereit sein, alle Hindernisse und Herausforderungen zu überwinden.“

Die Aufnahmezeremonie fand im Lagerhaus von Frau Nguyen Thi Dan statt, einem Stützpunkt für Frauen im Widerstand am Dong Xuan Markt. Das Lagerhaus war mit Stoffballen gefüllt, genug für einen kleinen Tisch und ein paar Stühle. An der Wand hing eine Hammer-und-Sichel-Flagge in der Größe von zwei Händen und ein 4 x 6 cm großes Foto von Präsident Ho Chi Minh .

Dieser Ratschlag folgte später unmittelbar auf die revolutionären Aktivitäten von Frau Phan.

Damals schlossen sich nicht nur gleichaltrige Klassenkameraden der Widerstandsbewegung an, sondern der revolutionäre Geist der älteren Brüder und Schwestern übertrug sich auch auf die jüngeren Generationen.

Herr Nguyen Dinh Tan (geboren 1936) schloss sich der Revolution an und folgte dem Beispiel seines ältesten Bruders, des Märtyrers Nguyen Sy Van.

„Anfang 1948 besuchte Van die Chu Van An Schule, um dort sein Abschlussjahr (vierte Klasse) an der Mittelschule zu absolvieren und sein Abitur zu machen, während ich die Nguyen Trai Mittelschule besuchte. Er wusste nicht, dass mein Bruder an der Studentenbewegung gegen die Franzosen teilgenommen hatte“, sagte Herr Tan.

Porträt des Märtyrers Nguyen Sy Van. (Von der Familie zur Verfügung gestellt)

vna_potal_ha_noi_will_no longer_have_a_hot_winter_like_summer_1612_7131343.jpg — Herr Nguyen Sy Van und seine beiden Freunde Nguyen Van Kham und Nguyen Trong Quang schwammen zum Schildkrötenturm, um die Nationalflagge aufzuhängen und die Menschen für den Widerstand zu begeistern. (Foto: VNA)

In der Nacht des 18. Mai 1948 schwammen Herr Nguyen Sy Van und seine beiden Freunde Nguyen Van Kham und Nguyen Trong Quang anlässlich des Geburtstags von Präsident Ho Chi Minh zum Schildkrötenturm, um die Nationalflagge aufzuhängen. Es war ein waghalsiger Akt, denn sie mussten den wachsamen Blicken des Feindes vom Außenposten Hang Trong (heute das Polizeipräsidium des Bezirks Hoan Kiem) in der Nähe des Hoan Kiem-Sees ausweichen.

Am nächsten Morgen entdeckte der Feind die Flagge sowohl am Außenposten Hang Trong als auch am Gouverneurspalast (der später abgerissen wurde und heute Sitz des Volkskomitees von Hanoi ist). Sie zogen sofort los und rissen sie herunter, doch die Bevölkerung verbreitete das Gerücht, dass „Viet Minh die Flagge am Schildkrötenturm aufgehängt“ habe.

„Diese Aktion hat großes Aufsehen erregt. Die rote Flagge mit dem gelben Stern wehte mitten auf dem Hoan-Kiem-See und versetzte die Menschen in Aufregung und Begeisterung, sodass sie sich der Widerstandsregierung zuwandten“, sagte Herr Tan.

Herr Nguyen Dinh Tan besucht die Ausstellung im Hoa Lo Prison Relic. (Foto: Minh Thu/Vietnam+)

Niemand in seiner Familie wusste, was Herr Van getan hatte, bis am 25. Mai 1948 ein Wagen des Zweiten Büros (des französischen Auslandsgeheimdienstes) zu seinem Haus kam und Herrn Van mitnahm.

Zunächst wurden Herr Van und Herr Kham zur Folter in den Steinkeller von Cua Dong gebracht, dann ins Gefängnis Hoa Lo, verurteilt und zur Zwangsarbeit nach Khe Tu, Tien Yen, verbannt. Seitdem gibt es keine Nachricht von ihrer Familie.

Erst später erfuhr Herr Tan, dass sein Bruder aus dem Gefängnis geflohen war, aber vom Feind gefangen genommen und 1948 im Gefangenenlager Khe Tu in Tien Yen zu Tode gefoltert wurde.

Das Beispiel seines standhaften Bruders veranlasste Herrn Tan, sich aktiv an den Aktivitäten der Studentenbewegung in der Hauptstadt zu beteiligen. Er und seine Freunde an der Chu Van An High School beteiligten sich an darstellenden Künsten, verteilten Flugblätter, machten Propaganda und traten in Streik, um die Revolution zu unterstützen und gegen die Einberufung von Schülern in die Armee zu protestieren.

„
Der Widerstand der Studenten im Feindesland war wie eine Welle im Untergrund. Je schwieriger es war, desto mehr versuchten wir. Die vorherige Generation wurde unterdrückt und eingesperrt, während die nächste Generation in den Streik trat und die Freiheit der Studenten forderte.
Herr Nguyen Dinh Tan

„Der Kampf der Studenten und Widerstandskämpfer im Kernland des Feindes war wie eine unterirdische Welle, die Hanoi während der vorübergehenden Besatzung in ständige Unruhe versetzte. Der Feind litt ständig und versuchte, die Bewegung zu unterdrücken. Doch je schwieriger es wurde, desto mehr versuchten wir es. Die vorherige Generation wurde unterdrückt und inhaftiert, während die nächste Generation in Streik trat und die Freilassung der Studenten forderte“, sagte Herr Tan.

Auch Frau Nguyen Hac Dam Thu (Jahrgang 1935), ehemalige stellvertretende Leiterin der internationalen Abteilung der Vietnamesischen Frauenunion, erfuhr schon früh von der Revolution, da sie dem Beispiel ihrer Familienmitglieder, darunter ihrer Cousine Do Hong Phan, folgte.

Frau Thu war eine der Studentinnen, die für die Zeitung Nhua Song (später Tien Phong) schrieben – eines der wirksamsten Propagandainstrumente, um Jugendliche und Studenten zu praktischen Aktivitäten zu motivieren, den Widerstand zu unterstützen und sich der Revolution und Onkel Ho zuzuwenden.

Frau Nguyen Hac Dam Thu (geb. 1935), ehemalige stellvertretende Leiterin der internationalen Abteilung der Vietnam Women's Union. (Foto: NVCC)

In den Anfangstagen wurde die Zeitung Nhua Song von Hand gedruckt: Die Zeitung war handgeschrieben und mit blassvioletter Tinte lithografiert. Von 1951 bis 1952 wurde die Zeitung Nhua Song mit der neuen Ronéo-Technologie auf weißem Papier gedruckt und hatte einen weichen Umschlag, der nicht anders aussah als ein Schülerheft und sich sehr leicht in einer Tasche verstecken ließ.

Die Herstellung und der Druck geheimer Zeitungen war bereits schwierig, doch die Veröffentlichung der Zeitung Nhua Song war noch schwieriger.

Die Zeitung hatte das Format eines Buches oder eines Schulheftes und wurde nach dem Drucken in eine Tasche gesteckt und mit in die Schule genommen. Neben der Verteilung durch Jugendorganisationen nutzten viele die Pause, um die Zeitung heimlich in ihre Schreibtischschublade zu legen. Manche gaben sie Schülern zum Lesen und beobachteten deren Verhalten sorgfältig. Wer die Zeitung heimlich in seiner Tasche versteckte und zum Lesen mit nach Hause nahm, war ein Sympathisant des Widerstands.

Nach und nach half die Zeitung Nhua Song der Studentenvereinigung des Widerstands, viele sympathisierende junge Menschen für die Organisation zu gewinnen. Getreu ihrem Namen ist Nhua Song eine Zeitung, die den Geist der Studenten während der Widerstandszeit transportiert. Sie verkörpert die jugendliche Energie, den Enthusiasmus und die Vitalität der zwanziger Jahre.

Frau Thu erinnert sich an ihre Zeit als Journalistin und erzählt: „Viele Leute denken, wir wären damals in Hanoi einfach nur junge Studenten gewesen, die ‚umsonst‘ gegessen haben. In Wirklichkeit mussten wir jeden Cent sparen und sehr sparsam ausgeben, um für die Zeitung schreiben zu können. Und es war Nhua Song, die unseren Glauben und unsere Entschlossenheit stärkte, alle Schwierigkeiten und Herausforderungen zu überwinden, als Hanoi vorübergehend vom Feind besetzt war.“

Frau Thu teilte Reportern der elektronischen Zeitung VietnamPlus mit, dass aufgrund des Einflusses der Zeitung viele Studenten und Widerstandskämpfer in der Hauptstadt vom Feind gefangen genommen, brutal gefoltert und im Hoa Lo-Gefängnis eingesperrt wurden; unter ihnen waren Herr Le Tam, Duong Linh, Le Van Ba, Duong Tu Minh, Nguyen Kim Khiem, Tran Khac Can und Frau Do Hong Phan ...

Während diese Gruppe inhaftiert war, arbeitete eine andere Gruppe außerhalb daran, die Bewegung wieder aufzubauen, damit der Lebenssaft weiterhin in den Herzen der von der Revolution begeisterten Jugendlichen fließen konnte und die Sehnsucht nach dem Tag der Befreiung der Hauptstadt nährte./.