Ausstellung der Gedichtsammlung „Gefängnistagebuch“ von Präsident Ho Chi Minh in vielen Sprachen und von Büchern über Onkel Ho beim Vietnam Poetry Day in Hanoi – Foto: T.DIEU
Dies war das Gespräch zwischen dem Dichter Nguyen Binh Phuong – Vizepräsident der Vietnam Writers Association – und Tuoi Tre am Rande der Diskussion „Vom Mut zur Identität des Dichters“ am Morgen des 24. Februar anlässlich des Vietnam Poetry Day, der von der Vietnam Writers Association in der Kaiserlichen Zitadelle Thang Long (Hanoi) organisiert wurde.
Die Diskussion dreht sich um den Charakter des Dichters – was die Identität des Dichters ausmacht.
Bei der Diskussion las der Kritiker Pham Xuan Nguyen das Gedicht „Mit mir und meinen Freunden reden“, das Luu Quang Vu 1970 geschrieben hatte, als er 22 Jahre alt war, um an die Geschichte vom Mut eines Dichters zu erinnern, von der Luu Quang Vu vor Jahrzehnten gesprochen hatte.
In diesem Gedicht gibt es die Zeile „Die Menschen brauchen meine Gedichte nicht“.
Wenn wir uns die Situation der „unverkauften“ Lyrikveröffentlichungen und die jüngste Geringschätzung und Ablehnung von Lyrik durch die Leser ansehen, können wir einen Vers von Luu Quang Vu von vor über 50 Jahren zitieren und die Frage stellen: Brauchen die Menschen Lyrik und welche Art von Lyrik brauchen sie?
Die Menschen aller Zeiten brauchen Poesie.
Im Gespräch mit Tuoi Tre bekräftigte der Dichter Nguyen Binh Phuong (ausgezeichnet von der Hanoi Writers Association für seine Gedichtsammlung Buoi cau ho hung), dass die Menschen immer Poesie brauchen, insbesondere das vietnamesische Volk, eine Nation, deren genetischer Code Poesie in sich trägt.
Die Poesie hat den Menschen seit Anbeginn der Zeit zur Seite gestanden, Poesie ist in ihrer Sprache vorhanden, Poesie geht mit den Menschen hinaus auf die Felder, ermutigt, motiviert und schafft Optimismus für die Menschen …
„Heutzutage glauben die Menschen, dass es viele Informationen gibt, fühlen sich aber sehr einsam. Sie glauben, dass es viele Arten von Kunst gibt, an denen man sich erfreuen kann, aber zu viel davon macht letztlich auch einsam. Deshalb ist Poesie umso notwendiger, denn Poesie ist die einzige Kunst, die den Menschen in ihren privatesten Winkeln etwas zuflüstert“, sagte Herr Phuong.
Er betonte, dass Poesie in seinem Land nie in Ungnade gefallen sei. Tatsächlich steige die Zahl der Dichter. Poesie könne nicht so lautstark gefördert werden wie andere Kunstformen, daher habe man das Gefühl, sie sei abwesend. Tatsächlich aber sei sie in jedem Menschen präsent.
Als Beispiel dafür, wie sehr die Menschen Poesie noch immer brauchen und lieben, sagte Herr Pham Xuan Nguyen, dass er während einer kürzlichen Frühlingsreise nach Ha Giang während einer spontanen Sitzung im Dorf Lo Lo Chai am Fuße des Berges Lung Cu mit jungen Studenten aus Hanoi, die ebenfalls auf einer Frühlingsreise waren, das lange Gedicht Dat Nuoc von Nguyen Khoa Diem gelesen habe.
Alle, insbesondere die jungen Leute, waren begeistert. Viele kamen anschließend zu ihm und dankten ihm dafür, dass er ihre Gefühle für Poesie geweckt und ihnen gezeigt hatte, wie schön Poesie ist und dass sie Poesie lieben – etwas, das ihnen in den zwölf Jahren, in denen sie in der High School Gedichte studiert und gelesen hatten, nie bewusst geworden war.
Herr Nguyen antwortete humorvoll auf die Frage, ob die Menschen noch Poesie brauchen: „In unserem Land gibt es eine ganze Stadt namens Can Tho.“ Er stimmte zu, dass die Menschen zu allen Zeiten Poesie brauchen. Die Frage ist jedoch, welche Art von Poesie die Menschen brauchen – ist es die Poesie, die derzeit die Welt überschwemmt?
Laut Herrn Nguyen ist die Art von Poesie, die die Menschen brauchen, die Art, die ihre Bedürfnisse befriedigt, einschließlich Poesie, die die Gesellschaft anspricht, was wir heute fast nicht mehr haben, worauf Luu Quang Vu vor mehr als 50 Jahren hingewiesen hat.
Herr Nguyen entlehnte auch die Worte aus Luu Quang Vus Gedicht und sagte, dass die Menschen Poesie brauchen, die „das Leben aufbaut“, die menschliche Seele aufbaut und den menschlichen Charakter formt.
Der Dichter Nguyen Binh Phuong teilt diese Meinung. Er sagte, die Poesie des Volkes müsse so gestaltet sein, dass sie den Menschen in ihren Schwierigkeiten eine Stimme gibt und ihnen in ihren Wutausbrüchen Ausdruck verleiht, ihren Gedanken und Sehnsüchten Ausdruck verleiht …
Es muss eine Art Poesie sein, die die Menschen anspricht, ihnen Vertrauen gibt und ihnen die Richtung zum Guten weist, während sie in einer Gesellschaft verwirrt sind, die sich aufgrund ihrer rasanten Entwicklung vielen Veränderungen unterzieht.
Alt und Jung lesen gemeinsam Gedichte auf „Poesiebäumen“ am Vietnam Poetry Day 2024 in der Kaiserlichen Zitadelle Thang Long
Der Mut eines Dichters
Herr Phuong sprach über den Mut des Dichters und erklärte in der Diskussion, dass ein mutiger Dichter jemand sei, der es verstehe, sich der Masse und modischen Trends zu widersetzen. Mut bedeute auch die Fähigkeit, andere zu akzeptieren und so den eigenen Horizont und damit auch die Kreativität des Dichters zu erweitern.
Und der Mut dieses Dichters besteht darin, seine ehrliche Stimme zu erheben, die leidenschaftlichsten, intensivsten und sensibelsten Stimmen zu erheben, die seiner Meinung nach gesprochen werden müssen. Kunst im Allgemeinen und Poesie im Besonderen haben die Pflicht und Verantwortung, diese Stimmen zu ihrem Volk zu bringen.
Die Poesie hat viele Aufgaben, aber Herr Phuong betonte zwei wichtige Aufgaben: Prophezeiung und Warnung – Aufgaben, die von den Dichtern Mut erfordern.
Denn mit diesen beiden Missionen muss der Dichter als Erster auf die Risse in der Seele, in den Idealen auf der scheinbar glatten Oberfläche des Menschen hinweisen.
Es bedeutet auch, dass der Dichter derjenige ist, der auf die Inseln des Optimismus inmitten der unzähligen Sackgassen des Lebens hinweist.
Herr Phuong wies jedoch auch darauf hin, dass Mut nicht blinde Sabotage, Sturheit oder Konservativismus sei. Mut bedeute Vertrauen in die eigene Güte.
Wenn der Dichter Mut hat, berührt er die Identität. Und Identität ist nicht der Vorwand, sondern das Fleisch und Blut, das am präzisesten und mutigsten zum Ausdruck kommt.
Wenn ein Dichter mit Identität schöpft, trägt er zum spirituellen Leben der Gemeinschaft im Allgemeinen und zum Leben der Poesie im Besonderen bei.
Der Kritiker Pham Xuan Nguyen definiert den Mut eines Dichters als jemanden, der still seinem eigenen Weg folgt, keinen Trends folgt, von niemandem verlangt, ihn kennenzulernen, und seinem eigenen poetischen Stil treu bleibt, was für die Leser eine große Herausforderung darstellen kann.
Er nannte Beispiele poetischer Talente wie Tran Dan, Hoang Cam, Le Dat, Dang Dinh Hung, Duong Tuong ... Obwohl er zugab, dass es in der heutigen Poesie an sozialpoetischen Stimmen mangelt, erwähnte Herr Nguyen auch einige Namen, die er für talentiert hielt, wie Nguyen Binh Phuong, Nguyen Quang Thieu, Hoang Nhuan Cam ...
Auf die Frage, ob die Menschen noch Poesie brauchen, antwortete der Kritiker Pham Xuan Nguyen humorvoll: „In unserem Land gibt es eine ganze Stadt namens Can Tho.“ Die Frage ist jedoch, welche Art von Poesie die Menschen brauchen – ist es die Poesie, die derzeit den Markt überschwemmt?
Der Dichter Nguyen Binh Phuong glaubt, dass die Menschen Poesie brauchen. Wenn sie nicht weiterkommen, ist Poesie da, um mit ihnen zu sprechen. Wenn sie wütend sind, muss Poesie ihnen die Meinung sagen.
[Anzeige_2]
Quelle
Kommentar (0)