Die Xam-Matte von Ha Thi Cau – Foto: VT
Kleine Mädchen, manche von ihnen erst 7 Jahre alt, spielen Erhu, klatschen in die Klappern und singen alte Xam-Lieder …
Xam-Singen ist heute kein Beruf mehr, mit dem man seinen Lebensunterhalt auf einer am Markteingang ausgebreiteten Matte verdient und die traurigen Gefühle der Armen besingt. Auch ist es mit der Zeit und der Entwicklung der modernen Kunst nicht aus der Mode gekommen.
Xam ist auf großen Bühnen aufgetreten, das braune Kleid und der Krähenschnabelschal hatten viele Gelegenheiten, im bunten Licht zu funkeln …
Ha Thi Caus Augenbinde
Im alten Haus des verstorbenen Künstlers und „menschlichen Schatzes“ Ha Thi Cau in der Gemeinde Yen Phong im Bezirk Yen Mo (Provinz Ninh Binh ) wird das Wohnzimmer seit vielen Jahren als Übungsraum für Xam-Enthusiasten genutzt.
Auf vier Matten waren mehr als zehn Menschen ausgebreitet, der Älteste 74 Jahre alt, der Jüngste erst 7 Jahre alt, manche spielten Gitarre, manche schlugen auf die Klappern und übten begeistert das Singen.
Frau Nguyen Thi Man (64 Jahre), die jüngste Tochter der verstorbenen Künstlerin Ha Thi Cau, ist die Leiterin des Xam-Gesangsclubs. In der Branche wird er oft Xam mat genannt.
Auf dieser Xam-Matte bringt der Erste dem Nächsten etwas bei, und derjenige, der es weiß, bringt es demjenigen bei, der es nicht weiß. Frau Man kümmert sich um das Essen und das Geld für die Xam-Matte und bringt den Mitgliedern das Singen bei.
Dinh Thi Thuy Linh, 14 Jahre alt, lernt seit der fünften Klasse Xam singen, weil sie Xam von der Melodie bis zum Text wunderschön findet. „Ich bin noch jung, manchmal verstehe ich den Text nicht, aber wenn ich ihn verstehe, weiß ich, dass er eine Lehre für die Menschen ist, und deshalb gefällt er mir umso besser“, sagte Linh.
Xam Ha Thi Cau beim Eröffnungsauftritt des Livekonzerts „Ranging Horizon“ der Sängerin Ha Anh Tuan – Foto: NAM TRAN
Nach einem Jahr des Übens unter der Anleitung der Volkskünstlerin Dao Bach Linh (einer Schülerin von Herrn Cau) beherrscht Linh nun das Instrument und unterrichtet diejenigen, die es noch nicht spielen können. Einige ihrer Schüler sind erst 5 oder 6 Jahre alt und werden von ihren Eltern auf die Xam-Matte geschickt, aber auch Großeltern, über 70 Jahre alt, kommen zum Unterricht bei „Frau Linh“.
Linh unterrichtete Xam und schrieb die Noten an die Tafel. Die jüngeren Schüler folgten mit offenen Augen und offenem Mund. Dann nahm die ältere Schwester die Erhu und spielte jede Note, während sie sich umsah. Wer „falsch“ spielte, musste sie wiederholen, bis Note und Rhythmus stimmten.
Dennoch waren Dutzende Kinder fasziniert. Pham Thi My Le, erst neun Jahre alt, konnte selbst singen, Gitarre spielen und Trommeln. Bevor sie singen lernte, schaltete Le oft den Fernseher ein, um Frau Cau beim Singen von Xam zuzuhören. Sie hörte die Lieder so oft, dass sie alle Texte kannte, und bat dann ihre Eltern, sie zur Xam-Show gehen zu lassen.
Als sie anfing zu lernen, fand die damalige Erstklässlerin es … so schwierig. In den ersten Tagen, als sie die Saiten drückte, waren Les Finger rot und geschwollen vor Schmerz.
Doch schon nach zwei Jahren beherrschte Le das Instrument fließend. Sie war so fasziniert, dass sie überall auftrat, um genug Geld für eine Erhu zu verdienen. „Ich schätze dieses Instrument sehr und freue mich jedes Mal, wenn ich es spielen kann“, prahlte Le.
Pham Thi My Le und die Gitarre, die sie von ihrem Gesangsgeld gekauft hat – Foto: VT
Als wir sie baten, ein Stück für uns vorzutragen, umarmte das dünne Mädchen aus der dritten Klasse ihre erste Gitarre in ihrer „Karriere“ und sang, in Rock und Schal, begeistert „Vaters Verdienst, Mutters Geburt …“.
Mit demselben Lied traten Le, Thuy Linh und sechs weitere Kinder im Februar beim Livekonzert „Ranging Horizon“ des Sängers Ha Anh Tuan in Ninh Binh auf. Auf der Bühne erschienen acht Kinder (das jüngste war erst sieben Jahre alt) mit der Erhu und sangen die Thap An-Melodie mit altem Text.
Der Raum wird still, versinkt in Erinnerungen beim Klang der Geige, dem rustikalen Lied „Vergiss nicht, Mutterliebe, Vaterwerk …“.
Ha Anh Tuan eröffnete das Live-Konzert eindrucksvoll mit der Kombination aus Xam Thap An und dem Symphonieorchester und ließ alle vor Emotionen platzen.
Frau Man war immer noch überrascht, als sie sich an den Tag erinnerte, als Ha Anh Tuan zu ihr nach Hause kam, Räucherstäbchen für Frau Ha Thi Cau anzündete und dann vorschlug, dass die Kinder in seiner Show Xam singen sollten.
„Ich war sehr überrascht und verwirrt, weil diese jungen Kinder nur Xam singen. Wie konnten sie gleichzeitig Popmusik singen? Aber er sagte, er wolle den Ha Thi Cau Xam Club auf die Bühne bringen, um durch eine harmonische Kombination von Xam und Popmusik zu glänzen“, sagte Frau Man.
Bui Cong Son ist eine der wenigen Personen, die ihren Lebensunterhalt mit dem Singen von Xam verdienen – Foto: VT
Wenn Sie auf dem Markt singen, müssen Sie die Stimmung der Menschen um Sie herum beobachten und so singen, dass die Menschen bereit sind, Ihnen Geld aus der Tasche zu ziehen. Xam-Singen ist eine künstlerische Tätigkeit, die Sie ständig pflegen und üben müssen, um das Geld zu bekommen, das Sie verdienen.
Bui Cong Son
Das antike Xam kehrt in die Gegenwart zurück
„Meine Mutter hat mir gesagt, ich solle den Text für sie aufbewahren. Ich kann vielleicht nicht gut singen oder das Instrument gut spielen, aber ich muss den Text aufbewahren, um ihn an die nächste Generation weiterzugeben, denn er könnte in Zukunft verloren gehen“, sagte Frau Man.
In der Vergangenheit übten nur arme und blinde Menschen den Xam-Gesang an Marktecken oder im Schatten von Dörfern. Nur selten war es Xam-Sängern erlaubt, in den Häusern von Mandarinen zu singen.
Heutzutage verschwinden Xam-Shows auf dem Markt allmählich und die Menschen hören Xam nur noch auf Kunstfestivals, im Radio oder in einigen Clips, die in sozialen Netzwerken gepostet werden.
Im Jahr 2016, drei Jahre nach dem Tod von Herrn Cau, erhielt Frau Man einen Anruf von einem jungen Mann, der sie bat, zu ihr nach Hause zu kommen, um das Spielen und Singen zu lernen. Es war Bui Cong Son. Son war damals erst 17 Jahre alt, aber er war fasziniert von Frau Ha Thi Caus Gesangsstil und wollte ihn unbedingt lernen.
Sons Haus liegt in der Gemeinde An Cau im Bezirk Quynh Phu (Provinz Thai Binh ), mehr als hundert Kilometer von Herrn Caus Heimatstadt entfernt. In der 8. Klasse hörte er Herrn Cau im alten Radio seines Großvaters das Lied „Zehn Grazien“ singen.
Da Son die Cheo-Aufführungen im Gemeindehaus des Dorfes kannte, fragte er sich plötzlich: „Ich habe diese Art von Musik noch nie zuvor gehört. Das Singen ist wie Lesen, das Lesen ist wie Singen, aber je mehr ich zuhöre, desto mehr gefällt es mir“, erinnert sich Son.
Frau Ha Thi Cau bei ihrem letzten Auftritt in Hanoi im Jahr 2011 – Foto: HOANG DIEP
Damals, wenn es Zeit für den Informatikunterricht war, ging er in den Computerraum der Schule, setzte Kopfhörer auf und hörte Herrn Cau beim Singen von Xam zu, aufgenommene und online gestellte Videos. Gelegentlich ging er ins Internetcafé in der Nähe des Gemeindekomitees, um der Xam-Melodie zu folgen.
Nach der 9. Klasse brach Son die Schule ab und ging nach Nam Dinh, um Schnitzen zu lernen. Während des Studiums und der Arbeit sparte er etwas Geld und fand einen Lehrer, um das Spielen von Musikinstrumenten und den Gesang von Xam zu erlernen. Innerhalb weniger Jahre wurde der junge Mann Schüler berühmter Künstler wie des Musikers Thao Giang, des Volkskünstlers Xuan Hoach, Ngo Van Dan und Van Ti...
Obwohl Son viele Lehrer kennengelernt hatte, liebte er es immer noch, nach Frau Caus Stil zu singen und übte es. Er hatte Frau Cau nie getroffen oder ihr auch nur einen einzigen Satz oder ein einziges Wort beigebracht, doch Sons Singstimme, Akzent und Aussprache waren genau wie ihre. Jedes Mal, wenn Son sang, sagten alle, die ihn hörten: „Dieser Junge muss Frau Caus Schüler sein.“ Viele hielten ihn sogar für ihren Nachkommen.
Während seiner Zeit bei Herrn Cau sammelte Son nicht nur Spenden für den Bau eines Grabmals, sondern unterrichtete auch Kinder, die es lernen wollten, in Musik und Xam-Gesang. Viele Xam-Verse enthielten alte Wörter, die für die Kinder schwer zu verstehen waren. Daher überarbeitete Son sie mit modernen, vertrauten Worten, um den Schülern die Bedeutung zu erklären und ihnen das Verständnis zu erleichtern.
Son teilte mit: „Ich möchte den Beruf des Xam-Sängers an die jüngere Generation weitergeben und weiterentwickeln, da ich nicht möchte, dass dieses spirituelle Erbe in Zukunft verloren geht. Während meines Studiums und meiner Lehrtätigkeit hoffe ich immer, Menschen mit Talent, Leidenschaft und Entschlossenheit zu finden, die wie ich Xam ausüben möchten.“
Wer es weiß, lehrt es diejenigen, die es nicht wissen. So bewahrt man Xam in Yen Mo – Foto: V.TUAN
Künstlerische Arbeit auf dem Markt
Sohn „Xam“ entschied sich, auf dem Markt zu singen und wie die alten Volkskünstler überall hin zu reisen, um die Besonderheiten des Xam-Gesangsberufs zu üben, Lebenserfahrung und Kapital zu sammeln. Wie seine Vorgänger übte er und brachte seine zweisaitige Erhu auf alle Märkte in Hanoi, Haiphong, Thai Binh ... mit, um die Matte auszubreiten und Xam zu singen.
Jedes Wochenende ging Son in die Fußgängerzone von Hanoi, breitete seine Matte aus und spielte Erhu. Oft wurde ihm beim Singen und Erhu-Spielen sein Geldbeutel gestohlen. Ein anderes Mal kam er spät nach einem Auftritt nach Hause. Die Tür der Pension war verschlossen, sodass Son und sein Freund unter die Long-Bien-Brücke gingen, um gut zu schlafen.
Einige Jahre später gründeten Son und eine weitere Person eine Xam-Gesangsshow auf dem Long Market in Yen Mo, Ninh Binh. Sie sangen auf dem Markt und brachten Schülern das Xam-Singen auf dem Markt in Herrn Caus Heimatstadt bei.
Heute tritt der junge Mann, der als Nachfolger von Ha Thi Caus Xam-Gesang gilt, monatlich 15 Mal in allen nördlichen Provinzen auf. Son sagte, dass er durch seine Auftritte mehrere zehn Millionen Dong pro Monat verdiene und damit seine Familie ernähren könne.
Außerdem nimmt sich der 23-Jährige immer noch die Zeit, auf dem Markt zu singen. „Wenn ich auf dem Markt singe, kann ich spüren, wie die Senioren früher ihren Beruf ausübten, ihren Lebensunterhalt verdienten und die Schönheit von Xam in das heutige Leben tragen.“
Son vertraute sich an, sang und spielte dann ein Stück Xam als Geschenk für Gäste aus der Ferne …
Yen Mo Xam Mat verjüngt
Herr Nguyen Xuan Binh, stellvertretender Leiter des Kultur- und Informationsamtes des Bezirks Yen Mo (Provinz Ninh Binh), sagte, dass es im Bezirk derzeit 26 Cheo- und Xam-Gesangsclubs gebe. Die Zahl der Menschen, die Xam-Gesang lernen, steige, viele von ihnen seien zwischen 5 und 15 Jahre alt.
Es gibt Kinder, die erst sieben Jahre alt sind, aber bereits zwölf Xam-Melodien auswendig lernen und singen können, und 10-jährige Kinder, die zwar gut Instrumente spielen und singen können, aber nicht alle zählen können. Es gibt Familien mit vier oder fünf Personen, von den Großeltern bis zum sechsjährigen Enkelkind, die ebenfalls Xam-Clubs beitreten möchten, um das Spielen von Instrumenten und das Singen von Xam zu üben.
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