Steindrachenpaar im Thuong-Tempel – Co Loa ( Hanoi ). Foto: Kaiserliche Zitadelle Thang Long
Die Steinstufen befinden sich vor dem äußeren Tor des Co-Loa-Tempels, auch bekannt als Thuong-Tempel, dem Tempel von König An Duong Vuong, „Chinh Phap Dien“, der auf einer Anhöhe in der südwestlichen Ecke der inneren Zitadelle liegt.
Das Drachenpaar ist in einen einzigen Steinblock gemeißelt. Die beiden Seiten der Stufen weisen relativ ähnliche Strukturen und dekorative Muster auf. Das Hauptmotiv ist das Bild eines Drachen, der sich von oben nach unten entlang der Stufen bewegt. Der Kopf des Drachen ist hoch erhoben, die Stirn ist hervorstehend und bildet einen Buckel, die Wangen sind eingefallen, die Nase ähnelt der eines Löwen, die Augen sind rund, die Ohren sind tierisch, die Hörner haben lange Äste, die bis zum vorderen Teil des Körpers reichen; das Maul ist breit und hält eine Perle, die Zunge ist kurz, die Giftzähne sind spitz, der Rand um den Unterkiefer des Drachen ist mit kleinen, gedrehten Wolkenmustern verziert, Schnurrbart und Bart sind gebogen und erstrecken sich von den Augen bis zum Körper, sind gewellt und fliegen in Richtung Nacken.
Durch die Kombination von runden Statuen und Reliefs, Drachensymbolen und Wolkenmustern ist ein lebendiger, flexibler, aber auch kraftvoller Raum voller schwebender Wolken entstanden.
Die Tempelmauern von Co Loa aus dem Jahr 1732 sind die einzigen Mauern des Landes, die mit einer berühmten Reliquie in Verbindung stehen. Sie dienen der Verehrung von König An Duong Vuong, dem Gründer des Staates Au Lac im 3. Jahrhundert v. Chr. Sie sind Teil der architektonischen Komposition des Königstempels, der sich an der nationalen Reliquienstätte Co Loa befindet. Größe, Struktur und dekorative Muster der Mauern finden sich bei keiner anderen Reliquie in Vietnam mit gleicher Funktion und gleichem Alter wieder.
Die einzigartige Form des steinernen Drachenpaares, das die Stufen des Oberen Tempels (Co Loa) bildet, ist in den ganz besonderen Schnitzereien dargestellt und trägt die typischen Merkmale der Bildhauerkunst der Le Trung Hung-Zeit im frühen 18. Jahrhundert. Im Gegensatz zu dem Drachenpaar, das die Stufen hinter dem Palast Kinh Thien bildet, oder den Drachenstufen in Lam Kinh, die das typische Aussehen von Palaststufen haben und königliche Macht symbolisieren, weist das steinerne Drachenpaar, das die Stufen des Oberen Tempels (Co Loa) bildet, seine eigenen einzigartigen Merkmale auf, die seine Besonderheit ausmachen. Da der Obere Tempel ein Nationaltempel ist, besteht er aus einer Kombination des Symbols königlicher Macht (fünfklauiger Drache) und des vierklauigen Drachen. Es ist auch ein Symbol für das Konzept „links männlich, rechts weiblich“ und symbolisiert Yin und Yang; es gibt eine Entstehung und Entwicklung, ein Konzept mit philosophischer Bedeutung, das aus der Zeit der Gründung des vietnamesischen Volkes stammt.
Die Abbildungen der „Acht Schätze“ auf dem westlichen Drachensockel, eine Kombination aus Taoismus und Buddhismus, schaffen eine spirituelle und philosophische Harmonie und spiegeln das künstlerische Denken der Zeit wider, verbunden mit dem Wunsch nach einem glücklichen und erfüllten Leben und der Übermittlung der Wünsche der Alten an die Götter. Diese dekorativen Motive unterscheiden die Stufen des Thuong-Tempels von den bekannten Stufen religiöser und spiritueller Reliquien in Vietnam.
Das Besondere an dem Steindrachenpaar im Thuong-Tempel (Co Loa) ist die Kombination mit drei steinernen Räucherstäbchen davor („Thien Thach Tru“ – drei Säulen, die die biologische Quelle des Himmels auf die Erde übertragen). Spirituellen und philosophischen Konzepten zufolge ist das steinerne Räucherstäbchen im Freien die Verbindung zwischen Himmel und Erde oder der Unterwelt – der Yang-Welt – die himmlische Säule zwischen Himmel und Erde. Darüber hinaus hat es eine äußerst menschliche Bedeutung und steht für das Gebet um günstiges Wetter und dafür, dass dem menschlichen Leben Gutes widerfährt. Deshalb ist das Steindrachenpaar im Thuong-Tempel ein Symbol für die Energie von Himmel und Erde, ein Bild, das den König und die Macht des Königs – des Hauptgottes – König An Duong Vuong – darstellt, ein heiliges Objekt, das einem heiligen Ort wie dem Tempel, in dem der König verehrt wird, Vitalität verleiht.
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