Außerordentlicher Professor, Dr. Phan Quoc Anh – ehemaliger Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Ninh Thuan (alt) |
Das Land Khanh Hoa ist heute das Land der alten Kauthara und Panduranga (zwei der fünf kleinen Staaten, die die alte Champa-Föderation bildeten). Daher ist die Quelle des Cham-Kulturerbes in der Provinz sehr dicht und vielfältig, von Tempeln, Türmen, Sprachen, Schriften, Kostümen, Glaubensvorstellungen, Musik ... Genauer gesagt gibt es in der Provinz die Gemeinden Cham Ahier und Cham Awal, die Gemeinden, die die älteste traditionelle Kultur der Cham-Kultur bewahren. Diese Gemeinden sind „lebende Museen“ der Cham-Kultur.
Ähnlich verhält es sich mit der ethnischen Gemeinschaft der Raglai (eine der ethnischen Gruppen mit einer langen Geschichte in der Region South Central), die zwar weniger als 147.000 Einwohner zählt, aber dennoch viele einzigartige kulturelle Merkmale bewahrt hat, von alten Musikinstrumenten wie Lithophonen bis hin zu Gongs (Ma La), Musikinstrumenten aus Bambus, Epen, Volksliedern, traditionellem Handwerk, Ritualen, Bräuchen und Praktiken, die alle erhalten und über viele Generationen weitergegeben wurden... Dies sind wertvolle kulturelle Erbstücke, die bewahrt werden müssen.
- Können Sie uns mehr über das einzigartige kulturelle Erbe der Cham und Raglai in der Provinz Khanh Hoa erzählen?
– Was das materielle Kulturerbe der ethnischen Gruppe der Cham betrifft, so besitzt die Provinz Khanh Hoa drei besondere nationale Relikte: den Hoa-Lai-Turm, den Po-Klong-Garai-Turm und den Po-Nagar-Turm. Außerdem gibt es den Po-Rome-Turm, ein nationales historisches und architektonisches Relikt, und fünf als Nationalschätze anerkannte Artefakte (das Po-Rome-Relief, die Po-Klong-Garai-Statue, die Hoa-Lai-Stele, die Phuoc-Thien-Stele und die Vo-Canh-Stele). Was das immaterielle Kulturerbe betrifft, so sind das Po-Nagar-Turm-Festival (Nha Trang), das Kate-Festival der brahmanischen Cham und die Neujahrsrituale der Cham in Binh Nghia als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Insbesondere die Kunst der Cham-Töpferei (Töpferdorf Bau Truc) wird von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt, das dringend erhalten werden muss. Darüber hinaus bewahren die Cham in My Nghiep (ehemals Gemeinde Ninh Phuoc) noch immer die Kunst der Brokatweberei – ein hervorragendes Symbol der Cham-Kultur im alten Land Panduranga.
Die ethnische Gemeinschaft der Raglai besitzt auch viele berühmte kulturelle Erbstücke, beispielsweise den lithophonen Nationalschatz von Khanh Son, einen epischen Schatz (8 vom Nationalrat anerkannte Epen wurden und werden übersetzt und veröffentlicht), traditionelle Musik, Langhäuser … Die Raglai besitzen auch einen reichen und einzigartigen Schatz an Volksfesten, beispielsweise Grabaufgabezeremonien, neues Reisfest, Hochzeitszeremonien, Gebete für günstiges Wetter, Zeremonien zur Volljährigkeit, Aussaatzeremonien … Dabei wurde die Grabaufgabezeremonie der Raglai in der Gemeinde Ba Cum Bac (Khanh Son, Khanh Hoa) vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Im Laufe ihrer Geschichte haben die Raglai nicht nur gegen Naturkatastrophen und Feinde gekämpft, um zu überleben, sondern auch zu den beiden Widerstandskriegen gegen die Franzosen und die Amerikaner beigetragen, um das Land zu retten und zu vereinen. Viele Kinder der ethnischen Gruppe der Raglai wurden von der Partei und dem Staat für ihre Beiträge anerkannt und mit dem Titel „Held der Volksarmee“ ausgezeichnet, wie beispielsweise Pinang Tac, Bo Bo Toi ... Unter ihnen wurde die Steinfalle von Pinang Tac als nationales historisches Relikt anerkannt.
- Was sollte die Provinz Khanh Hoa in der kommenden Zeit tun, um die kulturellen Werte des Cham-Volkes zu bewahren und zu fördern, Sir?
In den letzten Jahren haben Khanh Hoa und Ninh Thuan (ehemals) dem Erhalt traditioneller Kultur, einschließlich der Cham- und Raglai-Kultur, große Aufmerksamkeit geschenkt. Viele materielle und immaterielle Kulturgüter wurden erforscht und gut erhalten, insbesondere die Cham-Kultur. Besonders hervorzuheben sind die restaurierten und verschönerten Cham-Tempel, die erhaltenen Feste und traditionellen Handwerksdörfer sowie die erforschten und restaurierten Cham-Tänze.
Langfristig bin ich jedoch der Meinung, dass das Volkskomitee der Provinz Khanh Hoa ein umfassendes Projekt zur Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte der Cham und Raglai braucht. Es bedarf innovativerer und ambitionierterer Unterprojekte und Programme, wie etwa: Vorbereitung von Dossiers, um die Cham-Türme in Khanh Hoa (Po Nagar Tower, Po Klong Garai Tower, Hoa Lai Tower) als kulturelles Erbe der Menschheit vorzuschlagen; Aufbau eines Zentrums für Forschung und Bewahrung der Cham-Kultur (auf Basis des ehemaligen Zentrums für Forschung zur Cham-Kultur in Phan Rang), um die Erforschung und Bewahrung der Cham-Kultur zu verbessern; Aufbau eines Zentrums für Bewahrung der Raglai-Kultur (vorzugsweise in der Gemeinde Bac Ai Dong). Gleichzeitig muss die Provinz weiterhin gute Arbeit leisten, um die Werte der Festivals, der traditionellen Handwerksdörfer und des Aufbaus traditioneller Kunstgruppen der Cham und Raglai zu bewahren und zu fördern; Unterstützen Sie die Restaurierung traditioneller Raglai-Pfahlhäuser, epische Lehrkurse, die Verwendung und Herstellung von Musikinstrumenten des Raglai-Volkes ... Insbesondere bedarf es Mechanismen und Richtlinien zur Unterstützung von Kunsthandwerkern, zur Aufrechterhaltung der Aktivitäten traditioneller Handwerksdörfer und einer engeren Verknüpfung mit Tourismusaktivitäten. Lokale Behörden und Tourismusunternehmen müssen den Aufbau gemeinschaftlicher Tourismusmodelle unterstützen, damit die Menschen ihren Lebensunterhalt sichern und traditionelle kulturelle Werte verbreitet werden. Wenn wir beispielsweise die Töpferdörfer Bau Truc und My Nghiep, die Brokatweber, erhalten wollen, müssen wir den Menschen die Möglichkeit geben, ihren Beruf auszuüben. Dazu müssen wir Touristenziele mit umfassendem Serviceangebot schaffen, wie z. B. Fotografieren in Cham-Trachten, Anschauen von Cham-Volkskunst und Lauschen von Legenden über Cham-Geschichten. Die Denkweise bei der Entwicklung von Touristenzielen muss dahingehend geändert werden, dass nicht nur Töpfer- und Webprodukte verkauft werden, sondern auch die Geschichte des Töpferns, der Webkunst und der Cham-Kultur vermittelt wird.
Menschen und Touristen gehen zum Kate-Festival im Po Klong Garai Tower. |
- Die Erhaltung und Förderung kultureller Werte sind untrennbar miteinander verbunden. Welche Vorschläge haben Sie aufgrund Ihrer Erfahrung zur Erhaltung und Förderung traditioneller kultureller Werte im Zusammenhang mit dem Tourismus?
Unser Land tritt in eine neue Ära ein, eine Ära des nationalen Wachstums. Um zu wachsen, müssen die Wurzeln stark sein, und wir müssen die nationale kulturelle Identität bewahren und fördern. Neben der wirtschaftlichen Entwicklung und Integration verändert sich auch vieles im gesellschaftlichen Leben rasant. Es gibt jedoch Dinge, die den Geist, die einzigartige Quintessenz und die Merkmale ethnischer Gemeinschaften in sich tragen und bewahrt werden müssen. Im Prozess der Kulturerhaltung sollten wir den Menschen nichts aufzwingen, sondern ihnen die Möglichkeit geben, ihre eigene Kultur zu bewahren, denn sie sind die Subjekte dieser Kultur. Und wir müssen das doppelte Ziel erreichen, die Erhaltung und Förderung kultureller Werte mit dem Tourismus zu verbinden. Dies ist eine der Aufgaben der wirtschaftlichen Umsetzung im Kulturbereich und des Kulturindustrieprogramms.
Zu diesem Zweck muss die Provinz Mechanismen und Strategien entwickeln, um Ressourcen für den Erhalt und die Förderung des kulturellen Erbes ethnischer Gruppen zu mobilisieren. Die Umsetzung von Projekt 6 des nationalen Zielprogramms zur Erhaltung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Gruppen und Bergregionen muss mit entwicklungsorientierten Programmen zur Entwicklung des kommunalen Tourismus kombiniert werden, die die Lebensbedingungen der lokalen Bevölkerung verbessern. Es müssen Lösungen gefunden werden, um alle Ressourcen, insbesondere sozialisierte Ressourcen, für den Erhalt und die Förderung des kulturellen Erbes zu mobilisieren. Die Einrichtung eines Fonds aus sozialisierten Quellen muss geprüft werden, um Menschen aller Gesellschaftsschichten sowie Organisationen und Einzelpersonen zu ermutigen und zu motivieren, sich gemeinsam für den Erhalt, die Restaurierung und die Verschönerung von Reliquien einzusetzen. Darüber hinaus müssen proaktiv kulturdiplomatische Aktivitäten organisiert werden, um in- und ausländischen Besuchern die Cham- und Raglai-Kultur näherzubringen und die kulturellen Werte von Khanh Hoa zu fördern. Kultureller und künstlerischer Austausch müssen mit außenpolitischen Maßnahmen verknüpft werden, und Tourismus, Handel und Investitionskooperationen müssen gefördert werden, um den Kulturtourismus zu differenzieren und Khanh Hoa zu einer zentral verwalteten Stadt mit reicher kultureller Identität zu machen.
Danke schön!
Im Jahr 2019 lebten in Vietnam etwa 178.948 Cham. Davon lebten 67.517 Cham in Ninh Thuan, was etwa 41,6 % der gesamten Cham-Bevölkerung des Landes entspricht. Die ethnische Gruppe der Raglai zählt landesweit 146.613 Einwohner und liegt damit auf Platz 19 von 54 ethnischen Gruppen in Vietnam. In Ninh Thuan leben 70.366 Menschen (die meisten im Land), in Khanh Hoa 55.844. Nach der Fusion leben in der Provinz Khanh Hoa nur noch 126.210 Raglai, was 86 % der gesamten Raglai-Bevölkerung Vietnams entspricht.
XUAN THANH (Implementierung)
Quelle: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202507/can-co-de-an-tong-the-de-bao-ton-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-cham-va-raglai-32a2433/
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