ราชาแห่งงูนาคราช

รูปปั้นกษัตริย์นาคราชที่ค้นพบในเมืองหมีซอนและเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์เมืองหมีซอน

ในวัฒนธรรมอินเดีย มีราชาแห่งงูที่มีความสำคัญมากที่สุด 3 ตน คือ ราชาแห่งงู นาค เชษฐา หรือ อนัตตา ซึ่งแปลว่า อมตะ นอกจากนี้ยังมีราชาแห่งงูอีก 2 ตน คือ วาสุกรี และ สมุทรมนธาน ในตำนานของอินเดีย ราชาแห่งงู วาสุกรี ได้รับการบูชาเป็นเสาหลักแห่งการสร้างสรรค์ในกรณีที่เทพเจ้าทั้งดีและชั่วทำให้ทะเลในจักรวาลปั่นป่วน

Naga Panchami เป็นเทศกาลฮินดูดั้งเดิมที่จัดขึ้นทุกปีในอินเดีย ในช่วงเทศกาลนี้ ผู้ศรัทธาจะถวายนม ดอกไม้ และสวดมนต์ต่อเทพเจ้านาคเพื่อให้ได้รับการปกป้องจากงูกัด ความอุดมสมบูรณ์ และการเก็บเกี่ยวที่ดี

รูปปั้นนาราชาอยู่ใน จังหวัดกวางนาม

ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงนาคราชราชาแห่งงูอยู่บ่อยครั้ง กษัตริย์นาคราชมักปรากฏตัวเพื่อฟังคำสอนของพระพุทธเจ้า และคอยปกป้องพระองค์เมื่อพระองค์แสดงธรรม

ในวัฒนธรรมจำปา ราชาแห่งงูนาราชาปรากฏตัวครั้งแรกในศิลาจารึกเมื่อต้นศตวรรษที่ 5 ซึ่งค้นพบในดงเยนเจา ซึ่งเป็นโบราณวัตถุที่อยู่ห่างจากทราเกียวไปทางตะวันตกเพียง 1 กิโลเมตร

ตามคำบอกเล่าของนักจารึก เมื่อเทียบกับภาษาพื้นเมืองออสโตรนีเซียนอื่นๆ จารึกนี้ถือเป็นจารึกโบราณที่เก่าแก่ที่สุดของชาวจามในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง องค์ประกอบของชื่อนาคราชราชาแห่งงูในภาษาจามโบราณบ่งชี้ว่าการบูชานาคราชาเป็นที่นิยมในจามปาในช่วงก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 5 อาจเป็นช่วงเวลาเดียวกับพระเจ้าฟามโฮดาตหรือภัทรวรมัน ซึ่งครองราชย์ประมาณปี 380 - 413 ผู้ก่อตั้งพระราชวังภัทเรสวรหรือพระโอรสของข้าพเจ้า

รูปปั้น Nagaraja Po Nagar ญาจาง ภาพ: W. Southworth

โชคดีที่ H. Parmentier ค้นพบรูปปั้นพญานาคราชซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงจารึก Dong Yen Chau ใน Tower Group A ของกลุ่มวัด My Son เมื่อปี 1903 ล่าสุด ผู้เชี่ยวชาญการบูรณะชาวอินเดียได้ค้นพบรูปปั้นนี้อีกครั้งในปี 2019 และกำลังได้รับการเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ My Son

รูปปั้นนี้ทำจากหินหายากประเภทหนึ่งของชาวจาม อาจเป็นหินอ่อนสีขาว และวางอยู่บนแท่นระบายน้ำที่ทำจากหินทราย นาคราชาประทับนั่งใต้หลังคาที่มีงูห้าหัว โดยอยู่ในท่านั่งและกางแขนออกกว้างบนตัก คล้ายกับรูปปั้นของชาวจามที่สร้างขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-7 พระองค์รวบผมเป็นมวยสูง และด้านหลังพระเศียรมีรูเล็กๆ สองรูที่อาจใช้ผูกเครื่องประดับที่มีสัญลักษณ์งูของตระกูลนาค ซึ่งมักปรากฏบนรูปปั้นราชาแห่งงูในงานศิลปะอินเดีย รูปปั้นนาคราชาองค์นี้เป็นรูปปั้นเดียวที่ค้นพบที่หมู่บ้านไมซอน

วัดโบราณแห่งหนึ่งในศรีลังกาบูชาพญานาคราช 2 ตนหน้าทางเข้าหลักเพื่อขอพรให้เทพเจ้าคุ้มครองความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองของสถานที่สักการะบูชา ภาพโดย: Tu Anh

นอกจากรูปปั้นนาคราชาในหมู่บ้านมีซอนแล้ว ยังมีการค้นพบรูปปั้นนาคราชาอีกองค์หนึ่งที่หอคอยโป นาคราชาในญาจาง รูปปั้นนี้ถูกประดิษฐ์ขึ้นเมื่อราวๆ ศตวรรษที่ 6-7 ดังนั้น จึงสรุปได้ว่า นาคราชาผู้เป็นราชาแห่งงูซึ่งมีภารกิจในการปกป้องราชวงศ์จัมปา ได้รับการบูชาพร้อมกันในพระราชวังสองแห่งทางเหนือและทางใต้ของราชอาณาจักร

นอกจากนี้ยังมีรูปปั้นนาราชาหินทรายอีกองค์หนึ่ง ซึ่งพบในเขตกวางนามเมื่อราวคริสต์ศตวรรษที่ 8 รูปปั้นนี้ยังคงอยู่ในสภาพใส โดยเป็นรูปเทพเจ้าในท่าคุกเข่า สองพระหัตถ์ประกบกันที่หน้าอก แสดงความเคารพต่อเทพเจ้าหรือราชวงศ์ (?) สวมชุดแบบราชาและสวมเครื่องประดับมากมาย รูปเคารพนาราชาเหล่านี้พิสูจน์ให้เห็นว่าความเชื่อของนาราชาในการปกป้องราชบัลลังก์และราชวงศ์ของแคว้นจำปาได้รับความนิยมอย่างแพร่หลายในราชอาณาจักรนี้มาหลายศตวรรษ

ในศตวรรษที่ 7 บนแท่นศิลาจารึกที่ Mỹ Sơn ซึ่งสร้างขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้า Prakāśharma ในปี 658 พระมหากษัตริย์ทรงเน้นย้ำถึงสายเลือดอันสูงส่งของพระองค์ในราชวงศ์พราหมณ์ผ่านการแต่งงานระหว่าง Goundinya และ Soma ซึ่งเจ้าหญิง Soma ของทั้งสองเป็นธิดาของกษัตริย์นาคราชซึ่งเป็นงู

กษัตริย์ยังทรงสรรเสริญการแต่งงานระหว่างพระราชบิดาของพระองค์ พระเจ้าจัคคทธัรมัน ซึ่งเสด็จไปยังเมืองภวปุระในกัมพูชา เพื่อแต่งงานกับพระมารดาของพระองค์ คือ เจ้าหญิงศรีสารวานี พระราชธิดาของพระเจ้าอิศณวรมันแห่งเขมร ซึ่งเป็นพระญาติทางสายเลือดของเจ้าหญิงโสมา ดังนั้น นาการราชจึงมีบทบาทสำคัญในศาสนาของราชวงศ์จัมปา

ที่มา: https://baoquangnam.vn/vua-ran-nagaraja-3148354.html