1. การปฏิรูปพรรคของเราเริ่มต้นขึ้นในสมัยประชุมสมัชชาครั้งที่ 6 (ธันวาคม 2529) ซึ่งเปิดยุคใหม่ของการพัฒนาการปฏิวัติเวียดนาม การปฏิรูปครั้งนี้ถือเป็นก้าวสำคัญที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยเริ่มจากการปฏิรูปความคิดเพื่อเปลี่ยนแปลงทุกด้านของชีวิตอย่างครอบคลุม ทั่วถึง และลึกซึ้ง เมื่อมองย้อนกลับไปเกือบ 4 ทศวรรษที่ผ่านมา เราต้องยืนยันว่าการปฏิรูปความคิดและความกล้าหาญของพรรคของเรามีคุณค่าและยิ่งใหญ่มาก
ในปัจจุบัน วงการวรรณกรรมและศิลปะปฏิวัติของเวียดนามที่หลากหลายและมีชีวิตชีวาต้องขอบคุณ เลขาธิการ เหงียน วัน ลินห์ ที่ได้มีส่วนสนับสนุนในการชี้นำและปูทางสำหรับการปฏิรูปครั้งใหญ่และรอบด้าน คำพูดของเขาได้รับการจารึกในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของชาติในฐานะกุญแจทองที่เปิดโลกทัศน์ทางความคิดสร้างสรรค์: "มองความจริงอย่างตรงไปตรงมา สะท้อนความจริงอย่างถูกต้อง ประเมินความจริงอย่างถูกต้อง" "ปล่อยมือศิลปินและนักเขียน" "ช่วยตัวเองก่อนที่พระเจ้าจะช่วยคุณ"...
นวัตกรรมเป็นกฎแห่งชีวิตที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ นวัตกรรมในวรรณกรรมและศิลปะเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เนื่องจากนวัตกรรมเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณที่มีลักษณะของการคิดด้วยอัตตาของปัจเจกบุคคลเพื่อสร้างภาพทางศิลปะที่ไม่ซ้ำใครและไม่เหมือนใคร นวัตกรรมจึงต้องเป็นสิ่งใหม่เสมอ
ประชาชนทั่วไปเข้าชมนิทรรศการ “เลขาธิการเหงียน วัน ลินห์ – ชีวิตและอาชีพ” ภาพโดย: ฮวง ฮวง |
2. ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเวียดนาม วันที่ 6 และ 7 ตุลาคม 1987 ถือเป็นเหตุการณ์พิเศษที่บ่งบอกถึงยุคใหม่ของความคิดสร้างสรรค์ นั่นคือการประชุม 2 วันระหว่างเลขาธิการ Nguyen Van Linh กับศิลปินเกือบ 100 คน ตามรายงานระบุว่าในเวลาเกือบ 15 ชั่วโมง เลขาธิการ Nguyen Van Linh ได้พูดเป็นเวลา 5 นาทีแรก ก่อนจะจบการประชุม เขาพูดเป็นเวลา 50 นาที และใช้เวลาที่เหลือในการฟัง นั่นคือสัญญาณที่ชัดเจนที่สุดของนวัตกรรม พรรคของเราให้ความสนใจอย่างมาก เคารพ และแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณของประชาธิปไตย โดยตั้งใจฟังเสียงของศิลปิน คำว่า "ปลดปล่อย" ที่เลขาธิการ Nguyen Van Linh ใช้จะคงอยู่ตลอดไป เพราะเป็นจิตวิญญาณของนวัตกรรมในวรรณกรรมและศิลปะ ก่อนอื่นเลย นวัตกรรมในอุดมการณ์คือ "อย่างอปากกา คุณต้องเขียนสิ่งที่คุณคิด" เนื่องจากภารกิจนี้ยากลำบากและซับซ้อนมาก เลขาธิการเหงียน วัน ลินห์ ได้คาดการณ์ถึงความยากลำบากผ่านคำอวยพรอันจริงใจ ลึกซึ้ง และละเอียดอ่อนของเขาว่า "ขอให้สหายทั้งหลายมีสุขภาพแข็งแรง อดทน และกล้าหาญ"
ท้ายที่สุดแล้ว นวัตกรรมในวรรณกรรมและศิลปะคือการตอบคำถามที่ว่า นวัตกรรมคืออะไร ทำอย่างไร ทำไมจึงยังไม่มีผลงานดีๆ จะทำอย่างไรจึงจะมีผลงานดีๆ มากขึ้น สิ่งเหล่านี้ได้รับการกล่าวถึงมากมาย ขอพูดถึงการ "ปลดปล่อย" ตัวศิลปินเองเสียก่อน ตัวอย่างทั่วไปคือเรื่องราวในสารคดีเรื่อง " Hainan in Whose Eyes" ของผู้กำกับ Tran Van Thuy ซึ่งถ่ายทำเสร็จในปี 1982 แต่ยังไม่ได้เผยแพร่เนื่องจากความคิดเห็นของสาธารณชนกล่าวว่า "มีปัญหา"
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2526 นายกรัฐมนตรี Pham Van Dong ได้ชมภาพยนตร์เรื่องนี้และเตือนว่าต้องฉายให้สาธารณชนได้ชม แต่ด้วยแรงผลักดันที่มองไม่เห็นบางประการ ทำให้ภาพยนตร์เรื่องนี้ยังไม่ได้ฉายในโรงภาพยนตร์ จนกระทั่งในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2530 เลขาธิการ Nguyen Van Linh ได้ชมภาพยนตร์เรื่องนี้ด้วยตนเองและขอให้มีการฉายเพื่อแสดงให้เห็นว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับการบังคับใช้จริง ดังนั้น "การห้าม" อาจไม่ได้มาจาก "เบื้องบน" แต่เชือกที่มองไม่เห็นซึ่งผูกมัดความคิดของศิลปินนั้นอยู่ภายในทีมงานเอง มี "ความกลัวเงา" อยู่ที่ไหนหรือไม่ มีความอิจฉาริษยา ขาดความเคารพ รัก และช่วยเหลือกันอย่างจริงใจหรือไม่...
3. เรือวรรณกรรมเวียดนามหลังปี 1986 ราวกับมีกัปตันคนใหม่ ราวกับมีพลังขับเคลื่อนใหม่ แล่นเข้าสู่วงโคจรของลมแห่งนวัตกรรมที่เอื้ออำนวยของประเทศ ทะยานขึ้นอย่างภาคภูมิใจในมหาสมุทรแห่งชีวิต มุ่งหน้าสู่ขอบฟ้าแห่งอิสรภาพ เสรีภาพ และสังคมนิยม และเก็บเกี่ยวความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ ชื่อใหม่มากมายปรากฏขึ้นในโลกวรรณกรรม เช่น บ๋าวนิญ โฮอันห์ไท ดางัน เหงียนหง็อกตู ตรันอันห์ไท ไมวันฟาน เลหง็อกตรา โดไลทุย...
ในความเป็นจริง ฤดูเก็บเกี่ยวไม่เคยมีผลงานมากมายเช่นนี้มาก่อน เครื่องหมายที่โดดเด่นของวรรณกรรมคือผลงานร้อยแก้วที่ยอดเยี่ยม 3 ชิ้นที่ได้รับรางวัลสมาคมนักเขียนเวียดนามในปี 1991 ได้แก่ "ความโศกเศร้าของสงคราม" (บ๋าวนิญ), "ดินแดนแห่งผู้คนมากมายและผีสางมากมาย" (เหงียน คะค ตรัง) และ "ท่าเรือที่ไม่มีสามี" (เดือง เฮือง) บนเวทีละคร บทละครของหลิว กวาง วู ปลุกเร้าความคิดเห็นของสาธารณชน ส่องสว่างให้กับโรงละครในเมืองหลวงและเมืองใหญ่ และได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีบนเวทีนานาชาติ ภาพวาดของเวียดนามในชุดสีสันประจำชาติผสมผสานกับความทันสมัย ก้าวออกสู่โลกภายนอกอย่างมั่นใจ มีการจัดนิทรรศการของศิลปินรุ่นเยาว์มากมายทั้งในประเทศและต่างประเทศ ภาพยนตร์เวียดนามหลายเรื่องเข้าร่วมเทศกาลภาพยนตร์นานาชาติและได้รับรางวัลสูง...
ในแง่ของนวัตกรรมทั้งเชิงลึกและเชิงกว้าง เราต้องกล่าวถึงการมีส่วนสนับสนุนของทฤษฎีวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งเป็นรากฐานของนวัตกรรมที่ประสบความสำเร็จ เป็นการแนะนำชื่อของผู้ซึ่งเป็นนักคิดที่ยิ่งใหญ่ของโลก เช่น VIPropp, M.Bakhtin, M.Lotman, M.Foucault, R.Barthes, J.Derrida, G.Genette, S.Freud, CGJung, M.Heidegger... โดยทั่วไป แนวโน้มและสำนักทฤษฎีทั้ง 8 แห่ง (ลัทธิรูปแบบนิยมของรัสเซีย การวิจารณ์แบบมาร์กซิสต์ การวิจารณ์แบบใหม่ โครงสร้างนิยมและสัญศาสตร์ โพสต์โครงสร้างนิยม โพสต์โมเดิร์นนิสม์ การวิจารณ์จิตวิเคราะห์ การวิจารณ์เชิงปรากฏการณ์) มีอยู่ในประเทศของเรา โดยมีอิทธิพลชัดเจนต่อการศึกษาจำนวนมาก โดยเฉพาะในวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก
แนวทางการวิจัยชั้นนำของโลก เช่น กวีนิพนธ์ วิทยาการบรรยาย จิตวิเคราะห์และวรรณกรรม ศิลปะ สุนทรียศาสตร์การรับรู้ วรรณกรรมเปรียบเทียบ สัญศาสตร์ ทฤษฎีวาทกรรม การวิจารณ์เชิงนิเวศ... ได้ถูกนำไปใช้กันอย่างแพร่หลาย นอกจากนี้ ยังจำเป็นต้องยืนยันว่าด้วยพรสวรรค์เฉพาะตัวของนักเขียน การสืบทอดความสำเร็จของภาษาและวัฒนธรรมประจำชาติ และการดูดซับรูปแบบการเขียนใหม่จากต่างประเทศ เราจึงมีผลงานวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยมมาก...
4. แนวคิดเกี่ยวกับนวัตกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะของเลขาธิการ Nguyen Van Linh กลายเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมของชาติ แนวคิดอันทรงคุณค่าเหล่านี้ไม่เพียงแต่สร้างคุณค่าใหม่เท่านั้น แต่ยังทิ้งบทเรียนอันยั่งยืนเอาไว้ด้วย
ประการแรก บทเรียนนี้ติดตามอย่างใกล้ชิดถึงความเป็นผู้นำของพรรค โดยยึดตามแนวทางปฏิบัติตั้งแต่การปฏิรูปในปี 1986 จนถึงมติของคณะกรรมการกลางชุดที่ 5 สมัยที่ 8 ลงวันที่ 16 กรกฎาคม 1998 ของพรรคเรื่อง "การสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมเวียดนามขั้นสูงที่เปี่ยมด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติ" มติที่ 23-NQ/TW ลงวันที่ 16 มิถุนายน 2008 ของโปลิตบูโรเรื่อง "การสร้างและพัฒนาวรรณกรรมและศิลปะอย่างต่อเนื่องในยุคใหม่" มติที่ 33-NQ/TW ลงวันที่ 9 มิถุนายน 2014 ของคณะกรรมการกลางพรรคเรื่อง "การสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมและประชาชนเวียดนามเพื่อตอบสนองความต้องการในการพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืน"... ได้นำความมีชีวิตชีวาใหม่มาสู่วัฒนธรรมและศิลปะเวียดนาม นั่นคือแสงสว่าง จุดศูนย์กลางสำหรับการพัฒนาวรรณกรรมและศิลปะ ภายใต้ธงพรรค วรรณกรรมและศิลป์จำเป็นต้องบรรลุภารกิจในการรับใช้ประชาชนและประเทศชาติ เพื่อเป้าหมายของประชาชนที่ร่ำรวย ประเทศที่เข้มแข็ง ประชาธิปไตย ความยุติธรรม และอารยธรรม
ประการที่สอง สโลแกนของเลขาธิการ Nguyen Van Linh “มองความจริงอย่างตรงไปตรงมา สะท้อนความจริง ประเมินความจริง” เป็นการทำให้มุมมองของมาร์กซิสต์-เลนินเป็นรูปธรรม ซึ่งถือว่าความจริงเป็นแหล่งที่มาของความรู้ ในฐานะรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึก วรรณกรรมและศิลปะจะต้องเจาะลึกเข้าไปในดินแดนแห่งความจริง ต้องดำดิ่งลงสู่ก้นแม่น้ำแห่งชีวิตเพื่อคว้า เข้าใจ ขยายความ และบรรยายธรรมชาติของชีวิต หากแยกออกจากความจริง ศิลปะก็จะเหี่ยวเฉาอย่างแน่นอน พรสวรรค์สามารถเติบโตได้จากชีวิตเท่านั้น พรสวรรค์ที่มาจากชีวิตจึงจะงอกงามได้ ไม่มีทางอื่นใดอีกแล้ว หากต้องการฝึกฝนพรสวรรค์ ศิลปินจะต้องหวนคืนสู่รากเหง้าของศิลปะ ซึ่งก็คือชีวิตแห่งความจริงที่มีสีสันและหลากหลาย
ประการที่สาม ประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมมนุษย์แสดงให้เห็นว่าการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ใดๆ ก็ตามล้วนมีต้นกำเนิดมาจากประเพณี และมีร่องรอยของนวัตกรรมเฉพาะบุคคลอย่างชัดเจน ดังนั้น การสร้างสรรค์จะต้องโบยบินอย่างกลมกลืนบนปีกของประเพณี ชาติ และนวัตกรรม นั่นก็คือความทันสมัย
ประการที่สี่ ในบริบทของการปฏิวัติอุตสาหกรรม 4.0 เพื่อแข่งขันกับปัญญาประดิษฐ์ (AI) เช่นเดียวกับต้นไม้สีเขียว ศิลปินต้องหยั่งรากลึกอย่างมั่นคงในดินแดนดั้งเดิมของชาติ อารยธรรมโลก และชีวิตร่วมสมัย ขยายกิ่งก้านและใบที่สูงสู่ท้องฟ้าในยุคของการสังเคราะห์แสงของแสงในอุดมคติของพรรคการเมืองแห่งความรัก สันติภาพ และมิตรภาพ เมื่อนั้นเท่านั้นที่พวกเขาจะผลิตผลงานที่เป็นทั้งตัวประกอบร่วมของวัฒนธรรมมนุษย์และมีกลิ่นอายของอุดมคติของตนเอง ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น การปลูกฝังอุดมการณ์ทางการเมือง จริยธรรม จุดยืน และความกล้าหาญสำหรับศิลปินนั้นมีความสำคัญมากและต้องได้รับการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ จริงจัง และมีประสิทธิภาพ
รองศาสตราจารย์, ปริญญาเอก, นักเขียน NGUYEN THANH TU
*โปรดไปที่ส่วนเอกสารเพื่อดูข่าวสารและบทความที่เกี่ยวข้อง
ที่มา: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140
การแสดงความคิดเห็น (0)