บทกวีของ Tran Nhan Tong และจุดเริ่มต้นของวรรณกรรมเวียดนาม

นั่นคือหัวข้อการบรรยายโดยนักเขียน นัท เจียว ซึ่งจัดขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้ ณ ห้องสมุดมหาวิทยาลัยเกิ่นเทอ นักเขียน ศิลปิน นักวิจัย และนักศึกษาจำนวนมากได้ร่วมเดินทางไปกับนักเขียน นัท เจียว เพื่อค้นหาความงดงามของบทกวีของเจิ่น หนาน ตง และความงดงามของภาษาเวียดนาม

นักเขียน Nhat Chieu นำเสนอหัวข้อ "บทกวีของ Tran Nhan Tong และจุดเริ่มต้นของวรรณกรรมเวียดนาม"
ที่ห้องสมุดมหาวิทยาลัย กานโธ

ในสมัยราชวงศ์ตรันของประเทศเรา มีบุคคลสำคัญสองท่าน คือ นักบุญตรัน - หุ่งเต้าไดหว่อง ตรัน ก๊วกต่วน และพระพุทธเจ้ามหาราชา - ตรัน หนั๋นถง เรื่องราวนี้น่าสนใจสำหรับผู้ฟังเป็นอย่างยิ่ง นักเขียนนัตเจี๋ยวและผู้ฟังได้ร่วมกันเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้ามหาราชา ตรัน หนั๋นถง พระองค์เป็นกษัตริย์ อาจารย์เซน และกวี ท้ายที่สุด พระพุทธเจ้ามหาราชา ตรัน หนั๋นถง "ทรงสละราชสมบัติ เฉกเช่นการสละรองเท้าแตะเก่า" เพื่ออุทิศชีวิตให้กับพระพุทธศาสนา ทรงเปี่ยมด้วยปัญญาอันลึกซึ้งและปรัชญาอันสูงส่ง "สัปดาห์นี้ หากข้าใคร่ครวญ ข้าจะอภัยให้ตนเอง/ อิ่มเอมในหัวใจ หัวเราะอย่างมีความสุข"

นอกจากผลงานของจักรพรรดิเจิ่น หนาน ตง หรือผลงานของเจิ่น ไท ตง, เหงียน ดู๋, เหงียน ไท... นักเขียน นัท เจียว กล่าวไว้ว่า ยิ่งพระองค์ทรงอ่านและใคร่ครวญมากเท่าใด พระองค์ก็ยิ่งภาคภูมิใจมากขึ้นเท่านั้น ชาติของเรามิได้ขาดแคลนนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้น ในบรรดาปราชญ์ จักรพรรดิเจิ่น หนาน ตง จึงเป็นดั่งดวงดาวที่ส่องประกายในหลากหลายสาขา รวมถึงบทกวี

ผลงานทั้งสองเรื่อง “Cũ trần lác đếp phủ” และ “Ðắc thư lâm tuyền thành đề ca” เป็นบทกวี Nom สองบทที่ปรากฏเร็วที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณกรรม Nom ในประเทศของเรา ตามที่นักเขียน Nhết Chiêu กล่าวไว้ แม้ว่าจะมีสมมติฐานอื่นๆ อยู่ แต่เขาเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงตำนาน งานของ Trần Nhân Tông ถือเป็นงานวรรณกรรมชิ้นแรกในภาษาเวียดนามอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น “Cế trần lác đề phủ” บทกวีที่เขียนโดย Trần Nhân Tông ตามกฎแห่งกวีนิพนธ์ แสดงถึงมุมมองที่สำคัญที่สุดของความคิดทางพุทธศาสนาในราชวงศ์ Trần บทกวีนี้ประกอบด้วยบทกวี 10 บท เป็นภาษานอม และบทกวีจีนอีกบทหนึ่ง ผู้บรรยาย Nhật Chiêu ชื่นชอบตอนจบของบทกวี “Cư trần lạc đạo phủ” เป็นอย่างมาก โดยแปลบทกวีว่า “ในชีวิต จงเพลิดเพลินไปกับเส้นทาง จงเดินตามโชคชะตา/ เมื่อหิวจงกิน เมื่อเหนื่อยจงนอน/ ในบ้านมีสมบัติ จงหยุดค้นหา/ เผชิญหน้ากับสถานการณ์โดยปราศจากความคิด อย่าถามถึงเซน” นั่นคือความคิดอันยิ่งใหญ่ของบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ ที่แฝงอยู่ในนิกายเซน Truc Lam ที่สืบทอดกันมาจนถึงทุกวันนี้

ไม่เพียงแต่ยืนยันว่าบทกวีของตรัน ญัน ตง เป็นจุดเริ่มต้นของวรรณกรรมเวียดนามเท่านั้น แต่นักเขียนนัต เจียว ระบุว่า ตรัน ญัน ตง ชื่นชอบภาษาเวียดนาม (โดยเฉพาะอักษรนามม) และชอบใช้ภาษาเวียดนาม แม้ว่าเขาจะเชี่ยวชาญอักษรจีนเป็นอย่างดีก็ตาม ยกตัวอย่างเช่น อย่างน้อย 20 ครั้งในผลงานของเขา เขาไม่ได้ใช้คำว่า "หัวใจ" แต่ใช้คำว่า "หัวใจ" แทน ไม่ได้ใช้คำว่า "เคารพครูและเห็นคุณค่าของศีลธรรม" แต่เลือกใช้คำว่า "บูชาครูและเรียนรู้ศีลธรรม"... น่าสนใจที่เมื่อกว่า 700 ปีก่อน จักรพรรดิพุทธองค์หนึ่งในประเทศของเราทรงมีพระดำริอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความภาคภูมิใจในภาษาเวียดนาม ซึ่งส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการธำรงรักษาความบริสุทธิ์ของภาษาเวียดนาม

ปัจจุบันเจดีย์หวิญเงียม (จังหวัดบั๊กนิญ) เก็บรักษาแม่พิมพ์ไม้อันทรงคุณค่าของนิกายจั๊กลัมเยนตู่เซนไว้จำนวน 3,050 ชิ้น หนึ่งในนั้นคือแม่พิมพ์ไม้ “Cu tran lac dao phu” ผลงานของจักรพรรดิตรัน หนาน ตง ซึ่งสลักไว้บนแผ่นไม้ธิ รวมถึงสลักอักษรนามมทั้ง 6 ด้าน ในปี พ.ศ. 2555 “แม่พิมพ์ไม้เจดีย์หวิญเงียม” ได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกสารคดีภายใต้โครงการความทรงจำแห่งโลกในภูมิภาคเอเชีย แปซิฟิก

บทความและรูปภาพ: DANG HUYNH

ที่มา: https://baocantho.com.vn/tho-ca-tran-nhan-tong-va-su-khoi-dau-cua-van-chuong-tieng-viet-a189031.html