ประวัติศาสตร์ลับของเทศกาลปัสกา

ลัทธิ 'คริสตจักรของพระเจ้าพระมารดา' เริ่มเคลื่อนไหวอีกครั้งใน ฮานอย

ก่อนเข้าร่วมเทศกาลปัสกา ฉันได้รับแจ้งเรื่องสำคัญจากผู้ดูแล ดังนั้น ในวันนี้จึงไม่อนุญาตให้ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์โดยเด็ดขาด ฉันต้องเตรียมเครื่องบูชาปัสกา (ซองสีขาวที่มีเงินอยู่ข้างใน ไม่ได้ระบุไว้ แต่ขึ้นอยู่กับฐานะทาง การเงิน ของฉัน) นำผ้าเช็ดเท้า และถุงเท้าคู่ใหม่มาเปลี่ยนหลังจากล้างเท้า...

ฉันไม่เพียงแต่ได้รับการแจ้งเตือนเท่านั้น แต่ยังได้รับข้อความและโทรศัพท์จากผู้คนในโบสถ์แห่งนี้ที่เตือนให้ฉันอาบน้ำก่อนเทศกาลปัสกา ให้สวมเสื้อผ้าที่สะอาดและเป็นทางการ เช่น เสื้อกั๊ก หรือสวมกระโปรงที่ยาวเหนือเข่า

ตามการเปิดเผยอีกประการหนึ่ง ระบุว่า ควรสวมเสื้อผ้าสีเดียวกัน และยิ่งสวมเสื้อผ้าสีสดใสไปศิโยนมากเท่าใด ก็จะได้รับพรจากพ่อแม่มากขึ้นเท่านั้น

หลังเวลา 16.00 น. ของวันที่ 4 พฤษภาคม ฉันไปที่ไซออน ซึ่งเป็นอาคารอพาร์ทเมนท์ในย่านเยนโซ (ฮวงมาย ฮานอย) เพื่อฟังคุณไท ซึ่งเป็นหนึ่งในสามคนที่สอนพระคัมภีร์ให้ฉัน พูดคุยเกี่ยวกับการอธิษฐาน การบูชา การถวายเครื่องบูชา และวัฒนธรรมของไซออน

เมื่อฉันเงยหน้าขึ้นมองเพดานอพาร์ตเมนต์ ฉันก็เห็นภาพท้องฟ้าสีครามประดับด้วยเมฆสีขาวอีกครั้ง โทรทัศน์จอใหญ่วางอยู่ตรงหน้าที่นั่ง ฉายภาพและแบ่งปันบทความเกี่ยวกับพระเจ้าหรือเนื้อเพลงสรรเสริญพระเจ้า...

ก่อนเริ่มบทเรียน คุณครูไทยถามฉันอย่างอ่อนโยนว่าฉันได้บอกครอบครัวไปแล้วหรือยังว่าจะออกไปข้างนอก พอเห็นฉันยืนยันแล้ว เธอก็ยิ้ม

ประมาณหนึ่งชั่วโมงต่อมา ชายหนุ่มแต่งตัวดีสองคนปรากฏตัวขึ้นทีละคน ทันใดนั้นก็มีผู้หญิงอีกสองคน คนหนึ่งแก่ อีกคนสาว "สวัสดีครับ ขอพรมากมาย" และการจับมือยังคงเป็นคำพูดและการกระทำที่คุ้นเคยเมื่อ "นักบุญ" พบกัน ผู้ชายจับมือผู้ชาย ผู้หญิงจับมือผู้หญิง ส่วนผู้ชายและผู้หญิงไม่ได้จับมือกัน แต่ยืนห่างกันประมาณหนึ่งเมตร โค้งคำนับเล็กน้อยและทักทายกันด้วยคำว่า "ขอพรมากมาย"

ในช่วงเทศกาลปัสกา ฉันได้รับแจ้งว่าฉันและซิสเตอร์อีกคนหนึ่ง ซึ่งไม่เคยเข้าร่วมเทศกาลนี้มาก่อน จะได้รับการล้างเท้า กินขนมปัง และดื่มเหล้าองุ่น ในใจฉันจินตนาการว่า “ซิสเตอร์” คนนั้นต้องอายุน้อยกว่าฉันหรืออาจจะอายุน้อยกว่าฉันสองสามปี แต่เมื่อ “ซิสเตอร์” ปรากฏตัวขึ้น ฉันก็ตระหนักได้ว่าผู้หญิงคนนี้อายุใกล้เคียงกับแม่ของฉัน

ตามคำบอกเล่าของคุณไทย พวกเราได้มาที่ไซอันเพื่อพบปะพี่น้องและเพื่อนมัสการ แต่ความหมายที่ลึกซึ้งและสูงส่งกว่านั้นก็คือ ได้มาที่ไซอันเพื่อพบกับพระเจ้า

“เมื่อพี่น้องพบกันทางวิญญาณ พวกเขาควรเรียกกันว่าพี่น้องโดยไม่ถามถึงอายุ แต่เราเรียกกันเฉพาะในพื้นที่แห่งศิโยนและสถานที่นมัสการเท่านั้น

พี่น้องจับมือกัน พี่น้องจับมือกัน เราเป็นลูกของพระเจ้า เราเองก็เป็นพร ดังนั้นเมื่อพี่น้องได้พบกัน เราจะอวยพรกันและกันอย่างมากมาย

ในศิโยน ดังที่พระบิดาและพระมารดาทรงสอนไว้ จงชื่นชมยินดีตลอดไป ดังเช่นที่พวกท่านมาที่นี่พร้อมรอยยิ้มเสมอ เรามาที่นี่เพื่อรับชีวิตนิรันดร์ สิ่งล้ำค่าที่สุดที่พระบิดาและพระมารดาประทานให้แก่เรา” ซิสเตอร์ไทยได้สอนฉันเกี่ยวกับวัฒนธรรมการพูดคุยกันในศิโยน

วันนั้นมีผู้คนอยู่ที่ไซออน 10 คน รวมถึงสามีของไทยและลูกเล็กสองคน ฉันและซิสเตอร์คนอื่นๆ ถือผ้าพันคอสีขาวที่ทอม “ผู้ดูแล” ของฉันให้มาจากพิธีบัพติศมา เป็นเวลา 2 ชั่วโมง ฉันและซิสเตอร์คนอื่นๆ ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ (ผู้ชายไม่ต้องทำ) และพวกเราทุกคนก็สวมถุงเท้าเมื่อพิธีเริ่มต้น

ดนตรีเริ่มบรรเลง ทุกคนหลับตาและอธิษฐาน ลูกๆ ของคุณไทยสองคนก็ทำได้อย่างชำนาญมาก ตามปรัชญาขององค์กรนี้ การอธิษฐานคือบทสนทนาระหว่างพระเจ้ากับลูกๆ ของพระองค์ และมีพลังในการขับไล่ปีศาจและซาตาน

สำหรับพวกเขา ยิ่งทำมากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น: อธิษฐานเมื่อพวกเขาต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้าเมื่อพวกเขาป่วย อธิษฐานก่อนเข้าร่วมการจราจร อธิษฐานก่อนเข้านอนและตื่นนอนตอนเช้า อธิษฐานก่อนรับประทานอาหารและดื่ม... พวกเขาต้องอธิษฐานด้วยศรัทธา ปราศจากความสงสัย และไม่อธิษฐานด้วยเหตุผลที่ผิด

ก่อนเข้าสู่ช่วงหลักของเทศกาลปัสกา ฉันได้เข้าร่วมพิธีนมัสการและพิธีล้างเท้า ระหว่างพิธีนมัสการ ผู้คนร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า อธิษฐาน และฟังคำเทศนา

บนจอโทรทัศน์ ชายคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้น เขาแนะนำตัวว่าเป็นประธานใหญ่ของคริสตจักร โลก ของพระเจ้า ศิษยาภิบาลผู้นี้กำลังแบ่งปันพระวจนะของพระเจ้าเกี่ยวกับพิธีล้างเท้า

ตามคำกล่าวของประธานสามัญ หลังจากพิธีนมัสการสิ้นสุดลง “นักบุญ” ใดๆ ที่ยังไม่ได้เข้าร่วมพิธีปัสกา ควรเข้าร่วมพิธีล้างเท้า พวกเขาต้องเข้าร่วมพิธีล้างเท้าก่อนจึงจะสามารถเข้าร่วมพิธีศีลมหาสนิทและพิธีปัสกาได้

ในพิธีล้างเท้า “นักบุญ” ชายจะต้องได้รับการล้างเท้าจากเจ้าหน้าที่ชายหรือผู้เฒ่าก่อน จากนั้นจึงให้เจ้าหน้าที่หญิงหรือผู้เฒ่าล้างเท้า “นักบุญ” หญิง

ในกรณีที่ "นักบุญ" มากับครอบครัว พิธีล้างเท้าสามารถทำได้โดยไม่คำนึงถึงเพศ หากมาคนเดียวก็สามารถประกอบพิธีล้างเท้าได้ด้วยตนเอง

“นักบุญ” ที่เสร็จสิ้นพิธีล้างเท้าแล้ว เตรียมตัวสำหรับพิธีบูชา อาหารปัสกา ขนมปังและเหล้าองุ่นต้องเตรียมไว้สำหรับพิธีบูชา อาหารปัสกา สิ่งเหล่านี้ต้องไม่เหลือไว้รับประทาน ดังนั้นจึงขอแนะนำให้เตรียมให้น้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้

ในฐานะ “สาวใช้” คุณไทยล้างเท้าให้ฉัน ระหว่างล้างเท้า เธอก็สวดภาวนาขอพร หลังจากเสร็จพิธี ฉันใช้ผ้าขนหนูผืนใหม่ที่เตรียมไว้เช็ดเท้า และเปลี่ยนเป็นถุงเท้าอีกคู่หนึ่ง

ไม่เพียงแต่ฉันจะได้รับการล้างเท้าเท่านั้น แต่ฉันยังได้รับคำสั่งให้ถวายเครื่องบูชาในเทศกาลปัสกาครั้งนี้ด้วย ไทและสามีของเธอได้มอบซองสีขาวซึ่งมีอยู่เสมอในศิโยนให้ฉัน ที่มุมซ้ายบนของซองสีขาว ฉันทำเครื่องหมายคำว่า “ซัมซุง 2” ตามคำแนะนำของไท ซึ่งเป็นเครื่องหมายที่บ่งบอกว่าเครื่องบูชานี้ถวายในเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง

หลังจากใส่ธนบัตร 10,000 ดองลงในซองแล้ว ฉันก็หันไปมองผู้คนรอบข้างแล้ววางของขวัญไว้ตรงหน้าฉันอย่างเรียบร้อย

“เมื่อถวายการบูชาต่อพระเจ้า มีธรรมบัญญัติที่พระบิดาและพระมารดาประทานไว้ คือ ให้ถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์

พ่อแม่ของเราบอกว่าเมื่อเราไปร่วมพิธีประจำปี รวมถึงพิธีประจำสัปดาห์ หรือวันสะบาโต เราไม่ควรละเลยการปรากฏตัวต่อหน้าพระยะโฮวา แต่ละคนควรถวายตามกำลังทรัพย์ของตน ตามพระพรที่พระยะโฮวาพระเจ้าประทานให้ เกี่ยวกับการถวายนี้ ท่านควรเก็บเป็นความลับ อย่าเปิดเผย อย่าให้พี่น้องของท่านรู้ ตราบใดที่เราไม่ไปมือเปล่า

ของถวายแด่พระเจ้าจะใส่ไว้ในซองสีขาว ซึ่งท่านเตรียมไว้ก่อนไปนมัสการ ของถวายนี้ไม่มีชื่อเขียนไว้ ในวันปัสกา ท่านจะต้องเขียนว่า “แซม ซุง 2” ไว้ด้านนอก เราเป็นบุตรของพระเจ้า ดังนั้นเราจึงมีรหัสด้วย ของถวายนี้จะถูกส่งไปยังคริสตจักร

ขึ้นอยู่กับประกาศข้างต้น ไม่ว่าคุณจะเขียนอะไรไว้ด้านนอกพิธีอันศักดิ์สิทธิ์นี้ เราก็จะเขียนแบบนั้น และผู้ปกครองของเราก็จะทราบด้วยว่าเรากำลังประกอบพิธีอะไร แต่ละพิธีจะมีรหัสเฉพาะของตัวเอง” คุณไทยกล่าว

หลังจากถวายเงินแล้ว นางสาวไทยก็ถือจานสีขาวรับเงินจากทุกคนแล้ววางไว้ใต้ทีวี โดยมีเสียงสวดมนต์ขอพรดังก้องไปทั่วจอทีวี

อีกอย่างหนึ่งคือ ระหว่างเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง ดิฉันมีโอกาสได้พบกับพระเจ้าพระมารดาผ่านทางหน้าจอโทรทัศน์ “ลูกๆ” ของพระองค์ในศิโยนไม่มีใครร้องไห้เลย แต่พวกเขาเล่าให้ดิฉันฟังถึงเรื่องราวการยืนอยู่เบื้องหน้าพระเจ้าพระมารดาของเราราวกับเป็นเด็กๆ

พี่น้องในไซออนมีความรู้สึกเหมือนกัน คือ ไม่สามารถไปเกาหลีเพื่อพบแม่ได้ แต่เพียงแค่มองดูภาพแม่ก็ทำให้พวกเขาร้องไห้ราวกับว่าพวกเขาได้ทรยศความรักของแม่ในอดีต เมื่อเห็นทุกคนอีกครั้งก็รู้สึกสำนึกผิดและเจ็บปวดเช่นกัน

ก่อนจะสิ้นสุดเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง สมัชชาใหญ่จะอวยพรขนมปังและไวน์ และบรรดา “วิสุทธิชน” ที่เข้าร่วมพิธีล้างเท้าจะถือขนมปังและไวน์ที่เตรียมไว้ในมือเพื่ออธิษฐานร่วมกัน

“นักบุญ” ได้รับคำสั่งห้ามทิ้งไวน์ไว้ก้นถ้วยแม้แต่หยดเดียวเมื่อรับประทานขนมปังและดื่มไวน์ ทันทีที่ขนมปังและไวน์หมด ทุกคนก็ร้องเพลงสวดหมายเลข 8 เพื่อปิดท้ายพิธี

“โปรดเก็บรักษาเงินถวายไว้อย่างดี และมอบให้หัวหน้าเขตหรือหัวหน้าเขตเพื่อนำไปถวายแก่คริสตจักร” คำสั่งดังขึ้นก่อนที่ทุกคนจะสวดภาวนาและภาวนาขอพร เป็นการสิ้นสุดเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง ขณะนี้เป็นเวลา 20.00 น.

ตั้งแต่นั้นมา ฉันก็เริ่มชินกับการที่คนในคริสตจักรเรียกฉันว่าพี่สาว หรือได้รับข้อความทุกวันที่มีวลี “ขอพรมากมาย” “ขอบคุณคุณพ่อคุณแม่” … อย่างไรก็ตาม คำที่ “ละเอียดอ่อน” เหล่านี้จะถูกย่อลงทุกครั้งที่คนในคริสตจักรส่งข้อความหากัน

พอกลับถึงบ้าน ฉันได้รับข้อความจากซิสเตอร์ทอมถามถึงฉัน คำถามและข้อกังวลยังคงเหมือนเดิมกับตอนที่ฉันศึกษาพระคัมภีร์ครั้งแรก แต่ครั้งนี้เธอพูดถึง CM (พ่อแม่) และพระพรมากขึ้น

และแทบทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา ไม่ว่าจะสุขหรือเศร้า ยากลำบากหรือดี... ล้วนเกี่ยวข้องกับคำสองคำนี้ พ่อแม่โดยคนในองค์กร เช่น พ่อแม่ให้ท้องฟ้าอากาศร้อนอบอ้าวในช่วงฤดูร้อน พ่อแม่เห็นว่าลูกสาวป่วยจึงส่งสิ่งของบางอย่างมาให้...

เมื่อฉันสงสัยเกี่ยวกับคำย่อและคำที่ไม่ได้แปล คุณทอมบอกว่าพี่น้อง (ace) มักใช้คำย่อ และวัฒนธรรมไซออนเป็นเรื่องใหม่

เธอยังบอกฉันอีกว่า “พรุ่งนี้เป็นวันศุกร์ ซึ่งในพระคัมภีร์เรียกว่าวันเตรียมตัวสำหรับวันสะบาโตที่เจ็ด เป็นวันที่พวกคุณทุกคนจัดเตรียมงานทางกายและเตรียมจิตวิญญาณของคุณเช่นกัน”

ฉันยังได้นัดกับเธอเพื่อกำหนดเข้าร่วมพิธีนมัสการในวันเสาร์กับพี่น้องในไซอันด้วย

ตามที่สัญญาไว้ ข้าพเจ้าจึงไปยังที่อยู่ตามที่ประกาศไว้ ขณะเดียวกันนั้นเอง ก็มี “นักบุญ” หญิงอีกท่านหนึ่งที่มีใบหน้าอ่อนเยาว์เดินทางมาถึง ในห้องขนาดประมาณ 15 ตารางเมตร บนชั้น 3 ของหอพักแห่งหนึ่งบนถนน XL (ฮานอย) มีหญิงคนหนึ่งชื่อเฮืองกำลังเตรียมบทเพลงสรรเสริญให้ทุกคนร้องในพิธีนมัสการ

ระหว่างที่รอคนอื่นมาที่ไซอันเพื่อเข้าร่วมพิธี หญิงสาวที่ฉันเพิ่งเจอข้างล่างกำลังยุ่งอยู่กับการเตรียมเครื่องบูชาและเขียนสัญลักษณ์ไว้ด้านนอกซองจดหมายสีขาว วันเสาร์มีการนมัสการ 3 รอบ คือ รอบเช้าเริ่ม 9.00 น. รอบบ่าย 15.00 น. และรอบเย็น 20.00 น. แต่ละรอบการนมัสการจะมีเครื่องบูชาที่มีรหัสแตกต่างกัน

9:00 น. เริ่มพิธีนมัสการ มีผู้สวมผ้าพันคอสีขาว 4 คน สวดมนต์และร้องเพลงสรรเสริญ

วันนั้นฮานอยร้อนมาก อุณหภูมิภายนอกอยู่ที่ 53 องศาเซลเซียส ในห้องเช่าที่คับแคบ ผ้าขนหนูสีขาวที่คลุมศีรษะตลอดเวลาทำให้ฉันเหงื่อออกเหมือนกำลังอาบน้ำ

เมื่อหันไปด้านข้าง ฉันก็เห็นเพียงภาพนั้น ทุกคน แม้ว่าจะร้อน แม้จะมีอาการความดันโลหิตต่ำ พวกเขาก็ยังคงหลับตาอธิษฐานและร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าอย่างจริงจัง ไม่มีใครบ่นแม้แต่คำเดียว

หลังจากผ่านไป 1 ชั่วโมง พิธีบูชาก็สิ้นสุดลง

ผู้ดูแลโบสถ์แจ้งว่า หลังจากพิธีนมัสการเสร็จสิ้นประมาณ 10.00 น. จะมีการ “รวมตัว” ทั่วไปสำหรับทั้งเมืองไซอันจนถึงเวลา 12.00 น. ในเวลานี้ ผู้คนหลายร้อยคนจะ “รวมตัว” กันผ่าน Zoom และรับชมภาพยนตร์

หลังจาก “การประชุมกลุ่ม” ทุกคนยังคงอยู่ในไซอันเพื่อรับประทานอาหารกลางวันและพักผ่อน เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับพิธีนมัสการตอนบ่าย

-

หลังจากได้เป็น "นักบุญ" หญิง นักข่าวสายลับคนนี้ก็ได้ติดต่อกับสมาชิกคนอื่นๆ ของโบสถ์นี้มากขึ้น ในฉบับหน้า เธอจะเล่าถึงชะตากรรมอันขมขื่นของการตกไปอยู่ใน "รังปีศาจ"

ถัดไป: ปีที่สิ้นหวังของ "นักบุญ" หญิง 9 คนในคริสตจักร "รังปีศาจ" ของพระเจ้าแม่

เมื่อเธอตระหนักได้ทันทีว่าสถานที่นั้นคือขุมนรกบนดิน รูปแบบการตลาดแบบหลายระดับสุดโต่ง เป็นเรื่องโกหกที่ทำลายอนาคตและความสุขของเธอ เด็กสาว 9x พยายามดิ้นรนเพื่อหาทางหลบหนี

แหล่งที่มา: https://vtc.vn/ta-dao-hoi-thanh-duc-chua-troi-me-tham-cung-bi-su-trong-le-vuot-qua-ar796957.html