ในกลไกตลาด ผู้คนสามารถตอบสนองความต้องการสินค้าที่มีอยู่ทั้งหมดได้โดยไม่ต้องเสียเวลาและความพยายามมากนักในการผลิตสินค้า ซึ่งเป็นปัญหาที่ส่งผลกระทบโดยตรงต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืนของมรดกหัตถกรรมพื้นบ้าน เช่น การปักรองเท้าของชาวซาพัง การตีเหล็กของชาวม้ง ชาวซาพังอาศัยอยู่ในหมู่บ้านตามชนเผ่าของตนในอำเภอเมืองชะ ตั่วจัว และน้ำปอ... อนุรักษ์และอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์และโดดเด่นมากมายไว้ในงานและกิจกรรมประจำวัน ซึ่งตัวอย่างที่โดดเด่นคือการทำรองเท้าปัก การปักรองเท้าของชาวซาพังได้รับการสืบทอดและสืบทอดกันมาในครอบครัวและชุมชน ไม่เพียงแต่ให้ความรู้และทักษะวิชาชีพเท่านั้น แต่ยังถ่ายทอดข้อความเชิงมนุษยธรรมอันลึกซึ้งเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่มุ่งมั่น ขยันขันแข็ง อดทน และมุ่งมั่นของชาวซาพัง ซึ่งช่วยให้มรดกการทำรองเท้าปักของชาวซาพังได้รับการอนุรักษ์และอนุรักษ์ไว้ และส่งผลกระทบเชิงบวกต่อ การศึกษา ของคนรุ่นใหม่ อันนำไปสู่ความสามัคคีในชุมชน ในการทำรองเท้าปักหนึ่งคู่ ผู้หญิงชาวซาพังต้องเตรียมวัสดุ เลือกแบบรองเท้าที่เหมาะสมกับผู้ใช้ ตัดพื้นรองเท้า สร้างลวดลาย และปัก สำหรับรองเท้าปักหนึ่งคู่ ผู้หญิงชาวซาพังต้องใช้เวลา 10 ถึง 12 วัน ขณะเดียวกัน ด้วยกลไกตลาดในปัจจุบัน การซื้อรองเท้าหรือรองเท้าแตะเป็นเรื่องง่ายเกินไป และสามารถเปลี่ยนสไตล์และประเภทได้ง่าย ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมและการใช้งาน
ในทำนองเดียวกัน การตีเหล็กของชาวม้งเป็นงานฝีมือดั้งเดิมที่สืบทอดกันมายาวนานหลายชั่วอายุคน โดยทำจอบ มีด เคียว ผานไถ ฯลฯ ซึ่งเกี่ยวข้องกับกิจกรรมการผลิตของชาวม้งในพื้นที่สูง ชาวม้งมักอาศัยอยู่บนเนินเขาสูง ทำไร่ไถนาในไร่นาขนาดเล็กและแคบ ต้องใช้ควายและวัวไถนา ไม่สามารถใช้เครื่องจักรได้ ผานไถและผานที่ทำจากเตาหลอมที่ร้อนจัดนั้นมีทั้งความแข็งและความยืดหยุ่น ช่วยให้การพลิกดินเป็นไปอย่างราบรื่น เหมาะสมกับสภาพพื้นที่เกษตรกรรม อาชีพตีเหล็กต้องการช่างฝีมือที่มีสุขภาพแข็งแรง คล่องแคล่ว อดทน และความคิดสร้างสรรค์ เพื่อผลิตผลงานอันประณีตงดงาม มีทั้งคุณค่าในฐานะเครื่องใช้และสะท้อนเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวม้ง อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันที่เทคโนโลยีการหล่อและการตีเหล็กสมัยใหม่ถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลาย สินค้าต่างๆ หาซื้อได้ง่ายตามท้องตลาด อาชีพตีเหล็กด้วยมือจึงจำกัดอยู่เพียงเครื่องมือเครื่องใช้ทั่วไปที่แต่ละครอบครัวสามารถพึ่งพาตนเองได้ นี่ก็เป็นแรงกดดันในการอนุรักษ์ รักษา และส่งต่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของอาชีพตีเหล็กของชาวม้ง
งานปักรองเท้าของชาวซาพัง หรืองานตีเหล็กของชาวม้ง เป็นเพียงมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้สองชิ้นที่กำลังถูกกดดันให้อนุรักษ์และธำรงรักษาไว้ในจังหวัดนี้ในปัจจุบัน เดียนเบียนมีกลุ่มชาติพันธุ์ 19 กลุ่มอาศัยอยู่ร่วมกัน แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของตนเอง ตั้งแต่เครื่องแต่งกาย สถาปัตยกรรม ประเพณี ความเชื่อ ไปจนถึงการสร้างความมั่งคั่งและความหลากหลายในภาพรวมของกลุ่มชาติพันธุ์ การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมเป็นกิจกรรมเชิงปฏิบัติเพื่อสร้างวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์ที่แข็งแกร่ง อย่างไรก็ตาม ผลกระทบของกลไกตลาดกำลังสร้างความท้าทายมากมายต่อการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของเดียนเบียน
เครื่องแต่งกายชาติพันธุ์ต่างๆ ถูกประดิษฐ์ขึ้นอย่างประณีตด้วยลวดลายเฉพาะตัวเพื่อบ่งบอกเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ แต่ปัจจุบันค่อยๆ สูญหายไป ผู้คนไม่ได้ใช้เวลามากนักกับงานหัตถกรรมดั้งเดิม เครื่องแต่งกายประจำวันและเครื่องมือทำงานหาซื้อได้ง่ายตามตลาด พื้นที่ทางวัฒนธรรมยังเปลี่ยนแปลงแนวทางปฏิบัติเกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรม ทำให้เกิดความไม่สมดุลระหว่างการอนุรักษ์และการพัฒนา ตัวอย่างเช่น สถาปัตยกรรมบ้านเรือนแบบดั้งเดิมของชาวไทยผิวขาวในเมืองเล เมื่อเริ่มดำเนินการย้ายถิ่นฐานไปยังโรงไฟฟ้าพลังน้ำ เซินลา ไม่มีบ้านเรือนหลังคาหินจำนวนมากอีกต่อไป ประเพณีและธรรมเนียมปฏิบัติของชุมชนหลายอย่างไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้
ความท้าทายประการหนึ่งในการอนุรักษ์และธำรงรักษามรดกทางวัฒนธรรมคือการสืบสาน ใช้ประโยชน์ และถ่ายทอดวัฒนธรรมดั้งเดิมสู่คนรุ่นใหม่ ในขณะที่คนรุ่นใหม่มีความสนใจในการเรียนรู้ สืบทอด และส่งเสริมวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติน้อยลง การพัฒนาสื่อโสตทัศน์สมัยใหม่ดึงดูดให้คนรุ่นใหม่เรียนรู้และใช้ประโยชน์มากกว่าการเรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมดั้งเดิม นอกจากนี้ ยังขาดนโยบายและระเบียบการจ่ายค่าตอบแทนที่เหมาะสมสำหรับช่างฝีมือ เพื่อจูงใจให้พวกเขาส่งเสริมบทบาทของตนในการอนุรักษ์และสืบทอดมรดกทางวัฒนธรรม
เดียนเบียนมีระบบมรดกทางวัฒนธรรมอันรุ่มรวย แต่การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมกำลังเผชิญกับความท้าทายมากมาย การอนุรักษ์ บำรุงรักษา และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน และสร้างแรงผลักดันในการพัฒนา เศรษฐกิจ ชุมชนชาติพันธุ์ต่างๆ จำเป็นต้องร่วมมือกันและร่วมมือกันด้วยการปฏิบัติที่เป็นรูปธรรมและเหมาะสม
แหล่งที่มา
![[ภาพ] ผู้นำจังหวัดเจียลายมอบดอกไม้ที่อนุสาวรีย์ลุงโฮกับกลุ่มชาติพันธุ์ในพื้นที่สูงตอนกลาง](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/9/196438801da24b3cb6158d0501984818)
การแสดงความคิดเห็น (0)