วัดเทียนลาเป็นหนึ่งในวัดไม่กี่แห่งที่มีสถาปัตยกรรมหินขนาดใหญ่ที่สุดในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง
เครื่องหมายประวัติศาสตร์ของวัดเตียนลา
ในช่วงเดือนจันทรคติที่สาม ชาวหุ่งห่าโดยเฉพาะและนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกจะมุ่งหน้าไปยังดินแดนโบราณของดาเกือง (ปัจจุบันคือเขตหุ่งห่า) ซึ่งวัดเตียนลาบูชานางดงนุงไดเติงกวานหวู่ทิทุ้ก ซึ่งเป็นวีรสตรีของชาติที่ช่วยประเทศและประชาชนจากการปกครองของกองทัพฮั่นตะวันออก ชื่อของเธอถูกบันทึกไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์และได้รับการยกย่องและยกย่องจากชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคนตลอดไป
เรื่องราวของวัดเตียนลายังคงสืบทอดมาจนถึงทุกวันนี้ เล่าถึงแม่ทัพหญิงผู้เก่งกาจนาม หวู ถิ ถุก หรือที่รู้จักกันในชื่อ ถุก เนือง เธอเกิดในตระกูลหมอสมุนไพรและหมอพื้นบ้าน เธอมีความงาม มีคุณธรรม มีความสามารถทั้งด้านวรรณกรรมและการต่อสู้ มีเมตตาและรักชาติ เมื่ออายุ 18 ปี เธอได้หมั้นหมายกับบุตรชายของนายอำเภอ ฝ่าม ดาญ เฮือง และนายอำเภอนาม จัน ก่อนวันแต่งงาน เธอถูกทหารของโต ดิ่ง ซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่งเจ้าเมืองศักดินาทางเหนือจับตัวไป และถูกบังคับให้แต่งงานกับเขา เธอไม่ยอมจำนน โต ดิ่ง จึงหาทางฆ่าบิดาของเธอและฝ่าม ดาญ เฮือง แล้วจึงตามล่าเธอ เธอได้รับความช่วยเหลือจากชาวบ้านให้หลบหนี เดินทางไปตามริมฝั่งแม่น้ำ พายเรืออยู่หลายวัน และในที่สุดก็ถึงดินแดนของดา เกือง ณ ที่แห่งนี้ พระนางได้เกณฑ์ทหารขึ้นก่อกบฏต่อต้านผู้รุกรานจากทางเหนือด้วยคำสี่คำอันศักดิ์สิทธิ์ว่า "บัต หนาน เติง กวาน" กองทัพที่นำโดยพระองค์ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 39 ไห่ บา จุง ได้ชักธงแห่งการลุกฮือ เรียกวีรบุรุษจากทั่วประเทศมารวมตัวกัน พระองค์และทหารจากแคว้นต้า เกือง ได้ร่วมรบกับกองทัพฮั่นตะวันออก ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 40 ของศตวรรษที่ 1 การลุกฮือของไห่ บา จุง ได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาด หลังจากขึ้นครองราชย์ จุง เวือง ได้สถาปนาพระอิสริยยศเป็น ดง นุง ได เติง กวาน หวู ถิ ถุก ให้แก่พระองค์ นำทัพเหล่าแม่ทัพ ในปี ค.ศ. 42 กษัตริย์ฮั่นตะวันออกได้ส่งหม่า เวียน ขึ้นนำทัพเพื่อยึดครองประเทศ ดง นุง ได เติง กวาน หวู ถิ ถุก นำทัพหน้าร่วมกับไห่ บา จุง ต่อสู้กับกองทัพฮั่นตะวันออกอย่างดุเดือด ศัตรูแข็งแกร่ง ทหารอ่อนแอ ปลายปี ค.ศ. 43 กองทัพที่ก่อกบฏพ่ายแพ้อย่างยับเยิน ไห่ บา จุง เสียสละอย่างกล้าหาญ นางและกองทัพของนางได้ถอยทัพไปยังเตียนลาเพื่อป้องกัน ในวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 43 นางได้ชักดาบออกมาและฆ่าตัวตายที่เนินเขากิมกวี ริมแม่น้ำเตียนหุ่ง
ด้วยความกตัญญูต่อวีรกรรมและคุณงามความดีของพระนาง ชาวเมืองโดยรอบจึงร่วมกันสร้างวัดขึ้นเพื่อบูชาพระนาง วัดพระแม่ดงนุงไดเติงกวานหวูถิถุก ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเตียนหุ่งทั้งสองฝั่ง ภายในวัดมีสถาปัตยกรรมที่งดงามตระการตา สมกับเป็นวีรสตรีของชาติ ได้รับการยกย่องให้เป็นแหล่ง ท่องเที่ยว ทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่สำคัญแห่งหนึ่งของเขตหุ่งห่า
นายดัง หวู ตรัน ญา หัวหน้าวัดเตียนลา กล่าวว่า วัดเตียนลาสร้างขึ้นบนเนินเขากิมกวี (ตั้งอยู่กลางหมู่บ้านเตียนลา) ตามสถาปัตยกรรมโบราณดั้งเดิม “ด้านหน้าแรก ด้านหลังที่สอง” ตั้งแต่เสา คาน ไปจนถึงหลังคาโค้งรูปมังกรสองตัวหันหน้าไปทางพระจันทร์ ด้านหน้าของวัดหันหน้าไปทางแม่น้ำเตียนหุ่ง ใกล้กับทางแยกไปยังแม่น้ำหลัวก วัดมีห้องโถงหลัก 3 ห้อง ได้แก่ ห้องโถงด้านหน้า ห้องโถงกลาง และห้องโถงด้านหลัง หรือที่รู้จักกันในชื่อฮาเร็ม โดยวัสดุก่อสร้างทั้งหมดทำจากหิน ฮาเร็มประกอบด้วยห้อง 3 ห้อง โดยห้องกลางเป็นบัลลังก์และรูปปั้นของดอง นุง ได เตือง กวน หวู ถิ ถุก ล้อมรอบด้วยเหล่าแม่ทัพ บนหลังคาฮาเร็มมีจารึกขนาดใหญ่ “วัน โก อันห์ ลินห์” ตำนานเล่าว่าที่นี่ยังเป็นที่ตั้งของสุสานของนางด้วย นอกจากสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์แล้ว วัดเตียนลา ยังมีวัตถุบูชายัญและสิ่งบูชาต่างๆ มากมายที่ย้อนไปถึงราชวงศ์ Tran และ Le อีกด้วย
วัดเตียนลามีประวัติศาสตร์ยาวนานราว 2,000 ปี เป็นหนึ่งในวัดไม่กี่แห่งที่มีสถาปัตยกรรมหินขนาดใหญ่ที่สุดในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง เอกลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมและดินแดนศักดิ์สิทธิ์อันลึกลับของเนินเขากิมกวี ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัด ได้สร้างแรงดึงดูดอันแข็งแกร่ง ผสานรวมคุณค่าทางมนุษยธรรมในการบูชาเจ้าแม่ของชาวเวียดนาม นับเป็นจุดเด่นสำคัญและเป็นกำลังใจสำคัญให้อำเภอหุ่งห่ามุ่งมั่น อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของโบราณสถานซึ่งบูชาดงนุงไดเติงกวานหวูถิถุกให้คงอยู่ต่อไปเพื่อคนรุ่นหลัง
เทศกาลเดินขบวนสู่เทียนลา
ตามธรรมเนียมประเพณี ทุกปีในวันที่ 10 เดือน 3 ของทุกปี จะเป็นวันเปิดเทศกาลเทียนลา ถือเป็นโอกาสที่ชาวบ้านและนักท่องเที่ยวจากทั่วสารทิศจะมาจุดธูปเพื่อแสดงความกตัญญูต่อวีรสตรีของชาติ
นายดัง หวู ตรัน ญา หัวหน้าวัดเตียนลา กล่าวเสริมว่า วัดเตียนลาได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติในปี พ.ศ. 2529 ปัจจุบัน วัดแห่งนี้ยังคงอนุรักษ์โบราณวัตถุอันทรงคุณค่าไว้มากมาย... เทศกาลเตียนลาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณอันงดงามของชุมชน เปรียบเสมือนสายน้ำที่ไหลผ่านกาลเวลา เชื่อมโยงอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ปลุกเร้าและส่งเสริมประเพณี สืบสานคุณธรรม “เมื่อดื่มน้ำ จงระลึกถึงแหล่งที่มา” เมื่อวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2559 กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้ขึ้นทะเบียนเทศกาลเตียนลาไว้ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ นับเป็นไฮไลท์สำคัญ และเป็นกำลังใจอันยิ่งใหญ่ให้เรามุ่งมั่น อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของโบราณสถานซึ่งบูชาท่านนายพลหวู ถิ ถุก ดงนุง ให้กับคนรุ่นหลังต่อไป
ทุกวันนี้ นักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกหลั่งไหลมาที่นี่ ทั้งเพื่อรำลึกถึงพลเอกหวู่ ถิ ถึ๊ก และเพื่อชื่นชมสถาปัตยกรรมโบราณอันงดงามตระการตา จุดเด่นที่สุดของโบราณสถานแห่งนี้คือระบบวัด ศาลเจ้า แท่นศิลาจารึก และบ้านเรือนส่วนกลาง ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและหน้าที่การงานของพลเอกหวู่ ถิ ถึ๊ก คุณเหงียน วัน เญิน นักท่องเที่ยวจากนคร โฮจิมิน ห์ กล่าวว่า “ทุกปี เมื่อใกล้ถึงวันมรณภาพของท่านแม่เทวี ครอบครัวของผมจะกลับไปบ้านเกิดเพื่อจุดธูปและสวดมนต์ขอให้ทุกคนมีสุขภาพแข็งแรง ทุกครั้งที่เรากลับมาที่วัดเตียนลา เราประทับใจในการต้อนรับอย่างอบอุ่นของชาวท้องถิ่น และชื่นชมคุณค่าทางวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและสถาปัตยกรรมของวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อได้เรียนรู้ถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมอันยาวนานของผู้คน ทำให้ผมรู้สึกภาคภูมิใจและรักบ้านเกิดและประเทศชาติมากยิ่งขึ้น
วัดเทียนลามีสถาปัตยกรรมโบราณอันเก่าแก่อันแข็งแกร่ง ผสมผสานกับรูปแบบศิลปะอันวิจิตรงดงามเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งได้รับการบูรณะมาหลายยุคสมัย แต่ยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้ได้ โครงสร้างหลัก เช่น ประตูสามบาน วิหารหลัก พระราชวังหลัง หอระฆัง และหอกลอง ล้วนสลักลวดลายมังกร หงส์ และสัตว์ศักดิ์สิทธิ์สี่ชนิดอย่างประณีตบรรจง แสดงให้เห็นถึงความวิจิตรบรรจงของการแกะสลักไม้และหินโดยช่างฝีมือโบราณ วัดแห่งนี้ยังเก็บรักษาโบราณวัตถุอันล้ำค่ามากมาย อาทิ พระราชกฤษฎีกา ศิลาจารึก และประโยคคู่ขนานโบราณ อันทรงคุณค่าสำหรับการศึกษาและอนุรักษ์ อันเป็นการส่งเสริมการศึกษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เทศกาลนี้ยังคงอนุรักษ์และส่งเสริมศิลปะดั้งเดิมมากมาย เช่น การบูชา ขบวนแห่เกี้ยว และการบูชายัญด้วยพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ สร้างบรรยากาศที่มีชีวิตชีวา ดึงดูดผู้คนจำนวนมากให้เข้าร่วม สะท้อนถึงอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงตอนเหนือ นายหวู่ซวนถัง กรรมการบริหารวัดเตียนลา กล่าวว่า กิจกรรมทางวัฒนธรรมพื้นบ้านอันหลากหลาย เช่น การร้องเพลง การขับร้อง การเชิดมังกรและสิงโต การแข่งขันตำเค้กข้าว การแข่งขันทำหมากพลูและหมากปีกหงส์ การดึงเชือก การแข่งขันจุดธงและประทัดดินเหนียว... ได้รับการจัดเตรียมอย่างพิถีพิถันมาจนถึงจุดนี้ สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิตและความสามัคคีของชุมชน สร้างบรรยากาศที่มีชีวิตชีวา ดึงดูดผู้คนจำนวนมากให้เข้าร่วม ช่วยอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม
นายดวน วัน จัน ประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลดวน หุ่ง กล่าวว่า เพื่อสร้างความประทับใจแก่นักท่องเที่ยวและเผยแพร่โบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของวัดเทียนลาให้แพร่หลายไปทุกภูมิภาคทั่วประเทศ คณะกรรมการจัดงานเทศกาลได้เพิ่มงานประชาสัมพันธ์ทั้งก่อน ระหว่าง และหลังงานเทศกาล ขณะเดียวกัน ได้มีการปรับปรุงพื้นที่บริเวณวัดให้มีความโปร่งโล่งและเงียบสงบเพื่อให้นักท่องเที่ยวได้เข้ามาเยี่ยมชม นอกจากนี้ เรายังจัดเตรียมสภาพแวดล้อมสำหรับการประกอบพิธีกรรมต่างๆ อย่างรอบคอบเพื่อความปลอดภัยและความเป็นสิริมงคล
คุณเหงียน ถิ เตวี๊ยต จากหมู่บ้านเตียนลา กล่าวว่า: ชาวหมู่บ้านเตียนลาทั้งหมู่บ้าน ตั้งแต่คนหนุ่มสาว วัยกลางคน ไปจนถึงผู้สูงอายุ ต่างมีความตื่นเต้น กระตือรือร้น และตั้งตารอคอยเทศกาลนี้อย่างเท่าเทียมกัน ในปีนี้ ฉันยังคงเข้าร่วมพิธีกรรมและการแข่งขันตำข้าวเหนียวและการทำใบพลู ด้วยความปรารถนาที่จะถวายสิ่งของที่มีความหมายที่สุดแด่พระแม่มารี
วัดเตียนลาไม่เพียงแต่เป็นความภาคภูมิใจของชาวหุ่งห่าเท่านั้น แต่ยังเป็นมรดกอันล้ำค่าของชาวเวียดนามอีกด้วย การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของโบราณวัตถุและเทศกาลต่างๆ ถือเป็นความรับผิดชอบของทั้งคนรุ่นปัจจุบันและคนรุ่นต่อๆ ไป
พิธีบูชาในเทศกาลเทียนลา
ที่มา: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/34/221408/le-hoi-tien-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia
การแสดงความคิดเห็น (0)