
ในใจกลางเมือง ลาวไก มี "หมู่บ้าน" อันเงียบสงบ เปรียบเสมือน "โอเอซิสสีเขียว" ที่เต็มไปด้วยความงามแบบดั้งเดิมที่เป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ไต ซึ่งใครก็ตามที่เคยไปเยือนต่างก็อยากจะกลับมาอีกครั้ง
ทุกวันนี้ ณ กลุ่ม 11 เขตบิ่ญมิญ (เมืองลาวไก) คุณจะเห็นบรรยากาศการทำงานที่คึกคักและกระตือรือร้นของผู้คนได้ทุกที่ ผู้ชายกำลังทำงานในไร่ ผู้หญิงกำลังถอนวัชพืช ใส่ปุ๋ยดอกไม้ ผัก และพืชผล บางครั้งยอดไม้สีเขียวและกระเบื้องหลังคาสีแดงของบ้านที่สร้างใหม่ก็ปรากฏให้เห็นประปราย ทั้งหมดนี้สร้างภาพอันงดงามของครอบครัวชาวนา

คุณโป ถิ มินห์ หัวหน้าชมรมอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ เขตที่พักอาศัยหมายเลข 5 พาเราไปยัง “หมู่บ้าน” ได้แนะนำกลุ่มที่ 11 ประจำแขวงบิ่ญมินห์ ซึ่งเดิมเคยสังกัดตำบลกามเดือง เมืองลาวไก กลุ่มนี้มี 179 ครัวเรือน 658 คน ซึ่งมากกว่า 80% ของประชากรเป็นชาวไต ชาวบ้านเหล่านี้อยู่ร่วมกัน ผูกพัน และพึ่งพาตนเองมาหลายชั่วอายุคน ทั้งปลูกผัก ปลูกข้าว เลี้ยงปลา และเลี้ยงปศุสัตว์
ในอดีต ชาวบ้านจะสักการะเทพเจ้าประจำหมู่บ้านใต้ต้นไม้ใหญ่ที่สุดในหมู่บ้าน ก่อนจะย้ายมาตั้งถิ่นฐานที่บริเวณวัดดอยโก ทุกปีปีใหม่ของชาวไต (วันที่ 2 กุมภาพันธ์ ตามปฏิทินจันทรคติ) ชาวบ้านในหมู่บ้านจะร่วมกันเตรียมหัวหมู ไก่ต้ม ขนมเขา และข้าวเหนียวเจ็ดสี เพื่อถวายแด่เทพเจ้าประจำหมู่บ้าน ในเทศกาลศักดิ์สิทธิ์ดังกล่าว ชาวบ้านจะแต่งกายด้วยชุดพื้นเมือง ร้องเพลงพื้นบ้าน เต้นรำด้วยชามโบราณของชาวไต และเชิญหมอผีมาสวดมนต์ขอพรให้สภาพอากาศและลมพัดเอื่อยๆ ตลอดทั้งปี สุขภาพแข็งแรง และโชคดีในชีวิต

ท่ามกลางความคึกคักของเมืองใหญ่ "หมู่บ้าน" ทั้งหมดได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง แต่ยังคงรักษาเอกลักษณ์เฉพาะตัวไว้ ด้วยภูมิทัศน์ที่สงบและโปร่งสบาย ทั้งแบบโบราณและสมัยใหม่ ถนนสายหลักที่นำไปสู่บ้านเรือนได้รับการขยายให้กว้างขึ้น บ้านเรือนสมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นท่ามกลางพื้นที่สีเขียวของทุ่งนา ก่อนหน้านี้ ประชากร 100% ดำรงชีวิตด้วยการปลูกข้าวและปลูกผัก แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หลายครัวเรือนได้ปรับเปลี่ยนพื้นที่เพื่อปลูกดอกไม้และไม้ผลระยะสั้นอย่างกล้าหาญ

ในปี พ.ศ. 2548 ครอบครัวของนายหม่า ซวน ฮุง กลุ่มที่ 11 เขตบิ่ญ มิญ ได้ตัดสินใจเปลี่ยนพื้นที่เพาะปลูกข้าวสองแปลงเป็นพื้นที่ปลูกกุหลาบขนาด 3,000 ตารางเมตรอย่างกล้าหาญ หลังจากประกอบอาชีพปลูกดอกไม้มาเกือบ 20 ปี ปัจจุบันนายฮุงมีที่ดินกว้างขวางและมีรายได้ที่มั่นคง สิ่งที่น่ายินดีที่สุดคือผู้คนในพื้นที่จำนวนมากได้เรียนรู้จากประสบการณ์ของเขาและนำแบบจำลองการปลูกดอกไม้มาปฏิบัติจริง ซึ่งนำไปสู่ประสิทธิภาพ ทางเศรษฐกิจ ที่สูงขึ้น
หลังจากทำงานในไร่นา “เอาหน้ายันดิน เอาหลังยันฟ้า” เหล่าสตรีก็จะไปรวมตัวกันที่บ้านวัฒนธรรมของกลุ่มพักอาศัยเพื่อฝึกร้องเพลงและเต้นรำตามเพลงพื้นบ้านของชาวไต คุณเลือง ถิ เจื่อง ได้สอนระบำชามให้กับทุกคนโดยตรง โดยกล่าวว่า “ระบำชามเป็นระบำโบราณของชาวไต ที่เกิดขึ้นระหว่างกระบวนการแรงงานและการผลิต ระบำนี้มีมาหลายชั่วอายุคน ผูกพันกับเลือดเนื้อ และกลายเป็นสมบัติทางจิตวิญญาณอันล้ำค่า เป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในชีวิตของชาวไต ตลอดประวัติศาสตร์อันรุ่งเรืองและตกต่ำ ระบำนี้จึงได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวไตจากรุ่นสู่รุ่น

แม้จะเป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาโดยรวมของเมือง แต่ผู้คนที่นี่ก็พยายามรักษาและอนุรักษ์กิจกรรมทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ของตนไว้ ไม่ว่าจะเป็นเครื่องแต่งกาย คำพูด ชีวิตประจำวัน ไปจนถึงเทศกาลดั้งเดิม... กิจกรรมทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณของชุมชนจะถูกจัดขึ้นอย่างสม่ำเสมอ ที่นี่ไม่เพียงแต่รักษาเครื่องแต่งกายและเครื่องใช้ของชาวไตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ ภาษา อาหาร การละเล่นพื้นบ้าน การร้องเพลง และพิธีกรรมทางจิตวิญญาณอีกด้วย ครอบครัวต่างๆ มักจะส่งเสริม สร้างแรงบันดาลใจ และสร้างสภาพแวดล้อมให้บุตรหลานได้เรียนรู้และสื่อสารในภาษาไต ครอบครัวใดที่มีกิจกรรมสนุกสนานก็จะร่วมกันร้องเพลงและเต้นรำไปกับจังหวะดนตรีของกลุ่มชาติพันธุ์ของตน

นอกจากนี้ ชาวบ้านกลุ่ม 11 มักมีประเพณี "แลกเปลี่ยนพลัง" ร่วมกันทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ เช่น การสร้างบ้าน การแต่งงาน การแต่งงานของลูก การเก็บเกี่ยวผลผลิต... ในงานศพและงานแต่งงาน ทุกคนในหมู่บ้านจะมาร่วมกันบริจาค นี่คือประเพณีอันงดงามแห่งความรักและการสนับสนุนซึ่งกันและกันที่ชาวไตยังคงรักษาและส่งเสริมไว้
กลุ่มที่ 11 เป็นหนึ่งในสองกลุ่มที่อยู่อาศัยในเขตที่ยังคงรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวไต ที่นี่เป็นสถานที่ที่ทิวทัศน์ธรรมชาติ วัฒนธรรมอาหาร ประเพณี และการปฏิบัติที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมาบรรจบกัน ผู้หญิงมักสวมชุดพื้นเมือง ร้องเพลงและเต้นรำพื้นบ้าน และรวมตัวกันในงานเทศกาล นอกจากนี้ ในพื้นที่ดังกล่าวยังมีความสามัคคีและความสามัคคีในชุมชน ผู้คนทำงานหนักเพื่อหาเลี้ยงชีพ เพื่อไม่ให้ครัวเรือนใดยากจนหรือหิวโหย
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)