จากมุมมองที่จับต้องได้ สิ่งเหล่านี้คือการแสดงออกทางศิลปะที่อิงจากชีวิตและประสบการณ์สร้างสรรค์ของผู้เขียน ส่วนสิ่งที่จับต้องไม่ได้นั้นเกิดจากแนวคิดและความลึกซึ้งของการเชื่อมโยงที่สิ่งที่จับต้องได้สร้างขึ้น
หนังสือ "สร้างมิตรกับศิลปะ" ประกอบด้วยสามส่วน ได้แก่ "ศิลปินแห่งจิตวิญญาณ" "ศิลปะแห่งชีวิต" และ "ศิลปะแห่งการบ่มเพาะ" ทั้งสามส่วนของหนังสือเล่มนี้เปรียบเสมือนเสียงสามเสียงในซิมโฟนีแห่งชีวิตประจำวัน แต่เปี่ยมด้วยคุณค่าอันลึกซึ้ง จากมุมมองอันแจ่มแจ้งของศิลปิน สู่ชีวิตอันสมบูรณ์ในงานศิลปะในชีวิตประจำวัน และปิดท้ายด้วยเส้นทางแห่งการบ่มเพาะอันเป็นมนุษย์
ไม่ใช่ทุกคนที่ทำศิลปะจะเป็นศิลปิน เพราะศิลปินไม่เพียงแต่เป็นผู้สร้างสรรค์ความงาม แต่ยังเป็นผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างเต็มที่อีกด้วย ใน โลก ของ Ba Gan ศิลปินที่แท้จริงคือผู้ที่ยึดถือการตื่นรู้เป็นศูนย์กลาง และปล่อยให้ศิลปะเบ่งบานด้วยความรักทั้งหมดของพวกเขา
ประเด็นพิเศษที่หนังสือเล่มนี้นำเสนอคือมุมมองของผู้เขียนที่มีต่อศิลปะ งานศิลปะที่บรรลุถึงความบริสุทธิ์จะไม่ใช่ผลผลิตจากเจตจำนงอีกต่อไป แต่คือความเจิดจรัสแห่งคุณค่าแห่งความจริง ความดี และความงามจากภายในตัวบุคคล
ณ จุดนี้ ศิลปินไม่ได้เป็นเพียงแค่ผู้สร้างสรรค์อีกต่อไป แต่กลับกลายเป็นผู้เชื่อมโยงจักรวาล ผู้คน และจิตสำนึกเข้าด้วยกัน พวกเขาไม่ได้ประพฤติตนเยี่ยงเทพเจ้า แต่ดำรงชีวิตด้วยจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ เรียบง่าย บริสุทธิ์ และเปิดรับความงาม
สำหรับบากัน เส้นทางของศิลปินคือการเดินทางที่กรองโคลนตมเพื่อเผยความชัดเจน ซึ่งศิลปินต้องรู้จักปล่อยวาง รู้จักเอาชนะสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เพื่อดำรงชีวิตโดยไม่ต้องต่อสู้ ไม่ยึดติด และปราศจากความคิดฟุ้งซ่าน ศิลปะไม่ใช่เครื่องมือสร้างรอยประทับอีกต่อไป แต่เป็นพื้นที่สำหรับบ่มเพาะและใช้ชีวิตอยู่กับรอยประทับของตนเอง
ในสภาวะเช่นนั้น งานศิลปะทุกชิ้นจะบริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ ปราศจากการฝืน และไม่โอ้อวด บางทีศิลปะอาจกลายเป็นสมาธิ และศิลปินอาจกลายเป็นพระภิกษุในงานศิลปะ
มุมมองของผู้เขียนในหัวข้อ "ศิลปินแห่งจิตวิญญาณ" ยังเป็นคำเตือนอย่างอ่อนโยนต่อโลกศิลปะสมัยใหม่ ซึ่งบางครั้งอีโก้ของศิลปินนั้นยิ่งใหญ่กว่าผลงานเสียอีก และผู้คนอาจสูญเสียแก่นแท้ของตนไปได้ง่ายๆ เมื่ออยู่ภายใต้แสงไฟ
ในการทำงานนี้ ผู้เขียนไม่ได้สุดโต่งหรือตัดสิน แต่เพียงเชิญชวนให้ศิลปินกลับคืนสู่ตนเอง ใช้ชีวิตเรียบง่ายเหมือนพืช เหมือนแม่น้ำและน้ำ เพื่อให้ศิลปะสามารถเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ เหมือนดอกไม้ที่บาน เหมือนนกที่ร้องเพลง: "หากสติปัญญาคือดอกตูม อารมณ์ขันก็คือช่วงเวลาที่ดอกไม้บาน การทำสมาธิคือกลิ่นหอม และศิลปะคือความงาม"
หาก “ศิลปินทางจิตวิญญาณ” คือผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ในแหล่งที่มาของจิตสำนึกและการตรัสรู้ “ศิลปะแห่งชีวิต” ก็คือที่ที่การตื่นรู้ดังกล่าวจะส่องประกายผ่านทุกลมหายใจ ทุกย่างก้าว และทุกวิถีทางในการดำเนินชีวิตในชีวิตประจำวัน
ในหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนไม่ได้แยกศิลปะออกจากชีวิต นี่คือแนวคิดที่แปลกใหม่ ผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างสวยงาม ใช้ชีวิตด้วยเจตจำนง ใช้ชีวิตด้วยความเข้มแข็งภายใน นั่นแหละคือศิลปิน สำหรับเขา ชีวิตคือวัตถุดิบสำหรับการสร้างสรรค์ แต่ละคน ไม่ว่าจะเป็นศิลปินหรือไม่ ต่างก็กำลังวาดภาพของตนเองด้วยวิธีการใช้ชีวิต วิธีที่พวกเขารัก วิธีที่พวกเขาทุกข์ทรมาน และวิธีที่พวกเขาเยียวยา
"ศิลปะแห่งชีวิต" เป็นคำกล่าวที่เรียบง่ายแต่กินใจ อย่ามองหาความงามที่ไกลตัว แต่จงใช้ชีวิตอย่างงดงาม ความงามไม่ได้อยู่ที่สิ่งที่ซับซ้อนหรือสูงส่ง แต่อยู่ที่วิถีที่คนเราใช้ชีวิตด้วยความกตัญญู รับฟังผู้อื่นอย่างสุดหัวใจ
การรู้ว่าเมื่อใดควรปล่อยวางคือศิลปะ การรู้ว่าเมื่อใดควรสงบนิ่งท่ามกลางพายุคือศิลปะ และการรู้ว่าเมื่อใดควรเมตตาคือศิลปะที่บริสุทธิ์ที่สุด บากันไม่ได้เขียนเพื่อสอนวิธีใช้ชีวิต แต่เขียนในฐานะผู้ผ่านทั้งสุขและทุกข์มามากมาย ความรุนแรง และตอนนี้ได้แนะนำอย่างอ่อนโยนว่า: คุณสามารถใช้ชีวิตอย่างสร้างสรรค์ โดยไม่ต้องเป็นศิลปิน เพียงแค่จุดไฟให้ชีวิตเหมือนจุดเทียน ให้แสงสว่างเพียงพอแก่ภายใน เพียงพอที่จะอบอุ่นแก่ผู้คนรอบข้าง
"ศิลปะแห่งชีวิต" ช่วยให้หนังสือ "Making Friends with Art" ไม่ใช่แค่ผลงานศิลปะอีกต่อไป แต่กลายเป็นความกลมกลืนระหว่างศิลปะและชีวิต เพื่อให้ผู้อ่านทุกคน ไม่ว่าจะเป็นศิลปินหรือไม่ ก็สามารถมีส่วนร่วมได้ เพราะท้ายที่สุดแล้ว ศิลปะหรือชีวิต ล้วนมีไว้เพื่อความงาม
ชีวิตเปรียบเสมือนสายน้ำที่ไหลไปอย่างไม่สิ้นสุด และ "ศิลปะแห่งการเรียนรู้" ก็คือศิลปะแห่งการพายเรือผ่านผืนน้ำเหล่านั้นด้วยความรัก ในภาคที่สามของหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนจะพาผู้อ่านเข้าสู่พื้นที่แห่งชีวิตประจำวันอย่างอ่อนโยน ซึ่งทุกคำพูด ลมหายใจ ก้าวเดิน และการมอง สามารถกลายเป็นสมาธิได้
ห่างไกลจากหลักคำสอนที่เคร่งครัด การปฏิบัติธรรมจึงไม่ใช่การเดินทางที่ยากลำบากอีกต่อไป แต่เป็นการกลับคืนสู่ตัวตนที่แท้จริงภายในตัวเรา นั่นคือเมื่อการทำสมาธิไม่ได้อยู่ในท่านั่งสมาธิ แต่อยู่ในวิธีที่คุณทำกิจวัตรประจำวัน
ผู้เขียนเน้นย้ำถึงแก่นแท้ของมนุษย์: การปฏิบัติธรรมไม่ใช่การบรรลุธรรม แต่ประการแรกคือการเป็นผู้มีเมตตา รู้จักรัก ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและมีความสุข การปฏิบัติธรรมคือศิลปะแห่งการดำรงชีวิตอย่างบริสุทธิ์ ไม่ใช่การปฏิบัติธรรมทางจิตวิญญาณ นั่นคือเมื่อผู้ปฏิบัติธรรมไม่พูดถึงศาสนามากนัก แต่ดำเนินชีวิตตามหลักศาสนาผ่านการกระทำที่เปี่ยมด้วยความเข้าใจและความเมตตา
คุณจะไม่พบกับคำสั่งสอนอันลึกลับหรือคำศัพท์เฉพาะทางในบทนี้ แต่คุณจะพบกับการสังเกตชีวิตอย่างใกล้ชิด: "การกินอาหารบริสุทธิ์ การพูดอาหารที่บริสุทธิ์ การทำงานอาหารที่บริสุทธิ์... คือการประดับประดาอาณาจักรของพระพุทธเจ้าอย่างเคร่งขรึม" หรือ "เมื่อคุณบรรลุถึงสภาวะพลังงานแล้ว รอยยิ้มอันเงียบงันจะปรากฏบนริมฝีปากของคุณ โดยไม่จำเป็นต้องมีความยินดี"
แต่ละคำเปรียบเสมือนคำเชื้อเชิญให้เราหันกลับมามองตัวเองอย่างอ่อนโยนแต่ลึกซึ้ง “ศิลปะแห่งการเรียนรู้” เปรียบเสมือนเสียงกระซิบท่ามกลางความวุ่นวายของชีวิต ผู้คนไม่จำเป็นต้องอธิษฐานขอสิ่งใด ขอเพียงใช้ชีวิตอย่างเปี่ยมล้นด้วยความรัก อิสรภาพ และเวลาว่าง การเรียนรู้จึงไม่ใช่เพียงแนวคิดที่ห่างไกลอีกต่อไป แต่จะกลายเป็นทุกขณะจิตในปัจจุบัน
"การผูกมิตรกับศิลปะ" คือการก้าวเข้าสู่โลกภายในของมนุษย์อย่างอ่อนโยนแต่ลึกซึ้ง ด้วยสำนวนการเขียนที่เรียบง่ายและความคิดเชิงสร้างสรรค์ ป้ากันเปิดมุมมองชีวิตที่งดงาม ที่ซึ่งศิลปะ การทำสมาธิ และชีวิตผสานรวมกันอย่างลงตัว
ณ ที่นั้น ศิลปินไม่ได้เป็นเพียงผู้ที่ยืนอยู่บนแท่นสูงอีกต่อไป แต่เป็นผู้ฟังเสียงกระซิบของชีวิตประจำวันอย่างเงียบๆ ความคิดสร้างสรรค์ไม่ได้เกิดจากความตั้งใจ แต่เกิดจากความละเอียดอ่อนของแต่ละขณะ ศิลปินในความคิดของเขาไม่ได้สร้างสรรค์งานศิลปะ แต่ดำรงชีวิตอยู่ในนั้น หนังสือเล่มนี้เชื้อเชิญให้ผู้อ่านเข้าสู่สภาวะแห่งชีวิตทางศิลปะ ด้วยการแสดงออกทางสุนทรียะและลึกซึ้ง
ผู้เขียนเขียนหนังสือเล่มนี้ด้วยความรักในศิลปะ ความเข้าใจในจิตสำนึกและการทำสมาธิ ลีลาการเขียนที่นุ่มนวล และความหลงใหลในการสร้างสรรค์ ผลงานชิ้นนี้เตือนใจเราอย่างเงียบๆ ว่ายังมีสิ่งสวยงามหลงเหลืออยู่ในตัวเรา รอบตัวเรา ศิลปะคือเมื่อเราตระหนักรู้ ใช้ชีวิต และสร้างสรรค์ความงดงามนั้น
ที่มา: https://nhandan.vn/lam-ban-voi-nghe-thuat-cuon-sach-goi-chieu-sau-lien-tuong-post897547.html
การแสดงความคิดเห็น (0)