การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมอันดีงามของมรดกการปฏิบัติบูชาพระแม่เจ้า |
การบูชาพระแม่เจ้าประจำพระราชวังสามและสี่แห่งนี้ เป็นการบูชาพระแม่เจ้าผู้ทรงคุณูปการต่อชุมชน และวีรบุรุษของชาติผู้ซึ่งได้เป็นนักบุญและเทพเจ้าที่คอยปกป้องและเกื้อกูลประชาชน ตลอดหลายพันปี การบูชาพระแม่เจ้าเป็นที่หวงแหนและรักษาไว้โดยชาวเวียดนามเสมอมา ไม่ว่าชาวเวียดนามจะไปที่ใด พวกเขาก็จะนำการบูชาพระแม่เจ้าติดตัวไปด้วย การบูชาพระแม่เจ้าที่ เมืองลัมดง เริ่มต้นขึ้นในปี พ.ศ. 2466 เมื่อมีการสร้างเจดีย์ลิงกวาง ซึ่งเป็นเจดีย์แห่งแรกในดาลัด โดยมีศาลพระแม่เจ้าประดิษฐานอยู่ภายในบริเวณวัด จนถึงปัจจุบัน มีสถานที่บูชาพระแม่เจ้า (พระราชวัง วัด ศาลเจ้า และที่ประดิษฐาน) ในจังหวัดนี้รวม 145 แห่ง พระแม่เจ้าที่บูชาที่บ้านส่วนใหญ่เป็นขนาดเล็ก ไม่มีสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิม แต่ได้รับการตกแต่งอย่างสวยงามและมีภูมิทัศน์ที่สวยงาม มีวัดสาธารณะเพียง 9 แห่งที่ได้รับการบูชาในระดับหมู่บ้านและตำบล ซึ่งดาลัตมี 2 แห่ง บาวล็อกมี 2 แห่ง ดึ๊กจ่องมี 3 แห่ง และดอนเซืองมี 2 แห่ง หากชาวเหนือบูชาเจ้าแม่เลืองเป็นเทพเจ้าหลัก และบูชานักบุญผู้ทำคุณประโยชน์อันยิ่งใหญ่ต่อประเทศชาติและประชาชน ซึ่งครอบครองพื้นที่บูชาเจ้าแม่ส่วนใหญ่ ชาวกลางบูชาเจ้าแม่เทียนยานาเป็นประมุขของศาลเจ้า อย่างไรก็ตาม ประเพณีการบูชาเจ้าแม่ของชาวเวียดนามในเลิมด่งได้ผ่านกระบวนการของการอยู่ร่วมกันและการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ซึ่งมีความแตกต่างมากมายที่แสดงออกในรูปแบบของการบูชาและกิจกรรมทางศาสนา
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วัดพระแม่เวียดนาม (ถนนโงเกวียน เขต 6) เป็นวัดพระแม่ที่ใหญ่ที่สุดในจังหวัด สร้างขึ้นโดยชุมชนท้องถิ่นในปี พ.ศ. 2501 ตั้งอยู่ในบริเวณพระบรมสารีริกธาตุของวัดหุ่งคิง นอกจากรัฐบาลท้องถิ่นให้ความสำคัญกับการลงทุนในการบูรณะ อนุรักษ์ และจัดสรรบุคลากรมาดูแลการสักการะบูชาแล้ว การบูรณะวัดให้กว้างขวางยังได้รับความสนใจและการสนับสนุนจากภาคธุรกิจ หน่วยงาน และบุคคลทั่วไป ซึ่งตอกย้ำถึงความยั่งยืน การแผ่ขยายอย่างเข้มแข็ง และความพยายามในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกแห่งการปฏิบัติบูชาพระแม่ในชุมชน
ทุกปี ในวาระครบรอบวันแม่ลิ่วฮันห์ในเทศกาลแทงห์มิญ (3 มีนาคมตามปฏิทินจันทรคติ) ทางวัดจะจัดเทศกาลวันเฮือง โดยมีขบวนแห่พระแม่อันศักดิ์สิทธิ์ไปยังรีสอร์ทบนภูเขาอย่างยิ่งใหญ่ ดึงดูดผู้คนในดาลัดและพื้นที่ใกล้เคียงให้เข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนาที่สำคัญ ด้วยความร่วมแรงร่วมใจของชุมชนในการเตรียมงานเทศกาล สมาคม องค์กร และคณะกรรมการประชาชนเขต 6 ได้ให้ความสำคัญกับการสนับสนุนทรัพยากรบุคคลและวัสดุอุปกรณ์ ขบวนแห่พระแม่อันศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นอย่างรื่นเริง ธงโบกสะบัด ด้านหน้ามีการเชิดมังกร ยูนิคอร์น และปลาหมึกยักษ์ ตามด้วยเปลหาม ร่ม ปลาหมึกยักษ์ และรถดอกไม้ประดับสัญลักษณ์นกและสัตว์ เปลหามของพระแม่ที่อยู่ตรงกลางขบวนได้รับการตกแต่งอย่างงดงาม ตามมาด้วยกลุ่มเด็กสาวถือตะกร้าหวายบรรจุดอกไม้ เดินโปรยดอกไม้ไปตามทาง ในตอนท้ายขบวนมีเหล่าคนรับใช้ในวัด คนถือธูป และผู้คนที่มาร่วมพิธี ณ วัด ขบวนแห่เคลื่อนผ่านถนนโงเกวียน ไฮบ่าจุง และลาเซินฟูตู (แขวง 6 ดาลัต) เป็นระยะทาง 3 กิโลเมตร ท่ามกลางความยินดีและความชื่นชมยินดีของผู้คน ร่วมกันสวดภาวนาขอให้พระแม่มารีทรงคุ้มครองและประทานพรแก่ประเทศชาติ ประชาชน สภาพอากาศ ความสงบสุขของดาลัต การพัฒนา เศรษฐกิจและสังคม และชีวิตที่เจริญรุ่งเรือง ขบวนแห่ยังดำเนินไปอย่างเคร่งขรึม พิธีกรรมทางศาสนา พิธีกรรมของร่างทรง และวัฒนธรรมพื้นบ้าน เช่น เครื่องแต่งกาย การเต้นรำ การขับร้อง การเซ่นไหว้ ขบวนแห่ลูกบอล การแลกเปลี่ยนร้องเพลง และพิธีกรรมบูชา ตลอด 3 วันของเทศกาลฉลองพระแม่มารี เพื่อเผยแพร่คุณค่าที่แท้จริงของความเชื่อในการบูชาพระแม่มารี ซึ่งได้รับการยกย่องจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของมนุษยชาติ (ในปี พ.ศ. 2559)...
ในระยะหลังนี้ กรมวัฒนธรรมจังหวัดได้ส่งเสริมให้ชาวชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในจังหวัดรักษาและส่งเสริมอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและความเชื่อดั้งเดิมอันดีงามของชาติ ขจัดขนบธรรมเนียมประเพณีที่ล้าหลัง รวมตัวกันและเกื้อกูลกัน รวมถึงปฏิบัติตามมรดกแห่งการบูชาพระแม่เจ้า เทศกาลทางศาสนา ณ สถานประกอบการบูชาพระแม่เจ้าในจังหวัดจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่และสง่างาม มุ่งหวังให้ประชาชนมีความดีงามและชีวิตที่สงบสุข ขณะเดียวกัน ผสมผสานการอนุรักษ์และพัฒนาความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมเข้ากับองค์ประกอบสมัยใหม่อย่างลงตัว ส่งเสริมผลดีของเทศกาล ทั้งการธำรงรักษาความศักดิ์สิทธิ์ของพิธีกรรมดั้งเดิมและการส่งเสริมคุณค่าอันสูงส่งของมนุษยชาติ ส่งเสริมความหลากหลายทางวัฒนธรรม เสริมสร้างความผูกพันทางจิตวิญญาณที่ผูกพันชุมชน และป้องกันการแสดงออกทางไสยศาสตร์ ส่งเสริมความหมายของ การศึกษา แบบดั้งเดิม ความภาคภูมิใจในชาติ ความรักชาติ จริยธรรมแห่ง “การระลึกถึงต้นน้ำเมื่อดื่ม” และสร้างสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่ดีต่อสุขภาพเพื่อเสริมสร้างชีวิตทางจิตวิญญาณของประชาชน
นางสาวเหงียน ถิ บิช หง็อก รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว เลมดง กล่าวว่า ในอนาคตอันใกล้นี้ กรมวัฒนธรรมจังหวัดจะยังคงส่งเสริมความเชี่ยวชาญด้านศาสนาให้กับเจ้าหน้าที่ที่ทำงานด้านวัฒนธรรมระดับรากหญ้าและช่างฝีมือที่ประกอบพิธีกรรมบูชาพระแม่เจ้าในจังหวัด เพื่อเป็นการระบุความงามของความเชื่อภายในของชาวเวียดนามอย่างครบถ้วน อนุรักษ์คุณค่าดั้งเดิมของมรดก และสร้างชุมชนที่สืบทอดมรดกความเชื่ออย่างถูกต้องและแข็งแรง โดยไม่บิดเบือนวัฒนธรรมดั้งเดิม เพื่อรักษามรดกในรูปแบบดั้งเดิมไว้อย่างต่อเนื่อง ส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไปตามความหมายอันดีงามของอัตลักษณ์ อนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมแห่งการบูชาพระแม่เจ้าในชีวิตปัจจุบัน
ที่มา: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-san-thuc-hanh-tin-nguong-tho-mau-d3826c3/
การแสดงความคิดเห็น (0)