เนื่องจากเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงกับชีวิตประจำวันของผู้คน บ้านเรือนแบบดั้งเดิมของชนกลุ่มน้อยในจังหวัดกวางนิญจึงสะท้อนถึงแนวคิดเรื่องจักรวาล มนุษยชาติ และความเชื่อในชีวิต... น่าเศร้าที่บ้านเรือนเหล่านี้ค่อยๆ หายไป และจำเป็นต้องได้รับการจัดโซน "อย่างเร่งด่วน" เพื่อปกป้องเพื่อจุดประสงค์ในการอนุรักษ์วัฒนธรรมและการพัฒนาการ ท่องเที่ยว
เหนื่อยกับการตามหา
การหาบ้านแบบดั้งเดิมในตำบลเถื่องเยนกง (เมืองอวงบี) ไม่ใช่เรื่องง่าย เมื่อถามเจ้าหน้าที่ประจำตำบลว่ามีบ้านที่สร้างใหม่ตามแบบฉบับดั้งเดิมของชาวดาวหรือไม่ เราจึงได้รู้จักครอบครัวของนายเตรียว วัน เดียน ในหมู่บ้านเคซู 2 ถึงแม้ว่าบ้านของครอบครัวเขาจะสร้างเกือบเสร็จแล้ว แม้จะสร้างขึ้นด้วยคอนกรีตเสริมเหล็ก แต่เมื่อมองเผินๆ ก็เห็นความแตกต่างอย่างชัดเจนจากบ้านท่อและบ้านหลังคาทรงไทยที่อยู่โดยรอบ
บ้านของครอบครัวคุณเดียนจำลองสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของชาวดาวถั่นอี๋ มีสองชั้น ชั้นล่างสำหรับอยู่อาศัย ชั้นบนสำหรับประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ทางเข้าอยู่ทั้งสองด้าน ตรงกลางมีรูปปั้นนูนต่ำตกแต่งคล้ายกับวัด ปรากฏว่าเนื่องจากบิดาของท่านเป็นหมอผีประจำหมู่บ้าน ทุกๆ วันหยุด ผู้คนในหมู่บ้านและละแวกใกล้เคียงจะมาเยี่ยมเยียนและจุดธูป ท่านสร้างบ้านหลังนี้ขึ้นเพื่อมิใช่เพียงเพื่ออยู่อาศัยในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางจิตวิญญาณและอนุรักษ์วัฒนธรรมของชุมชนดาวถั่นอี๋ในตำบลเถื่องเยนกงอีกด้วย
“การสร้างบ้านแบบดั้งเดิม 100% ในปัจจุบันเป็นเรื่องยากมาก บ้านของชาวถั่นอี๋เดาสร้างด้วยไม้ไผ่ทั้งหมด ปัจจุบันป่าไม้ถูกห้ามไม่ให้ใช้ประโยชน์อีกต่อไป วัตถุดิบที่ใช้ทำนั้นยากมาก ทำได้เพียงเปลี่ยนมาใช้ทราย หิน และซีเมนต์ ข้อดีคือบ้านจะแข็งแรงขึ้น แต่ถ้าเราบอกว่าเป็นบ้านแบบดั้งเดิมดั้งเดิมของชาวเต๋า ก็ไม่เป็นความจริงทั้งหมด” ตรีเยอ วัน เดียน กล่าว
ตำบลเถื่องเถิ๋นกง ตั้งอยู่เชิงเขาเยนตู๋ มีชาวเผ่าเดาอาศัยอยู่มากกว่า 60% ในหมู่บ้านเคซู 2 สัดส่วนของชาวเผ่าเดาสูงกว่า แต่จำนวนบ้านเรือนแบบดั้งเดิมที่นี่ไม่ได้สัดส่วนกับจำนวนชาวเผ่าเดาที่อาศัยอยู่ บ้านเรือนที่สร้างใหม่ทั้งแบบเก่าและแบบโบราณสามารถนับได้ด้วยนิ้วมือ ส่วนบ้านเรือนเก่าไม่มีสถิติที่แน่ชัด เช่นเดียวกับสถานการณ์ในพื้นที่ชนกลุ่มน้อยหลายแห่งในจังหวัด กว๋างนิญ
ชะตากรรมของบ้านเก่า
ตำบลไดดึ๊ก (เขตเตี่ยนเยน) ซึ่งเป็นชุมชนที่ชาวซานชีส่วนใหญ่อาศัยอยู่ เคยเป็นพื้นที่ที่มีบ้านเรือนซานชีแบบดั้งเดิมมากที่สุดในจังหวัดกว๋างนิญ อย่างไรก็ตาม จากสถิติล่าสุดของตำบลไดดึ๊ก พบว่ามีบ้านเรือนโบราณของชาวซานชีเหลืออยู่เพียงหลังเดียวในทั้งตำบล ภายในเวลาไม่ถึง 3 ปี จำนวนบ้านเรือนโบราณที่นี่ลดลงอย่างรวดเร็ว จาก 8 หลังในปี พ.ศ. 2564 เหลือเพียง 1 หลังในปี พ.ศ. 2567
บ้านซานชีหลังเดียวที่เหลืออยู่ในหมู่บ้านไดดึ๊กเป็นของตระกูลนายนิญ อา เหลียง และนางนิญ ม็อก เมา ในหมู่บ้านเค่อลุก บ้านหลังนี้ยังเป็นบ้านแบบดั้งเดิมที่มีทำเลที่ตั้งที่ดี มีภูมิทัศน์ที่สวยงาม และมีคุณค่าทางสุนทรียะ ตัวบ้านตั้งอยู่ใต้ต้นไม้ โดดเด่นด้วยรั้วหินที่เรียบร้อย บ้านยกพื้นมี 5 ห้อง สีเหลืองอ่อน ก่อด้วยอิฐดินเผา หลังคามุงกระเบื้องหยินหยาง 2 ชั้น ลานบ้านขนาดใหญ่เป็นที่ตากผลผลิตทางการเกษตรและเก็บเชื้อเพลิง ส่วนครัวขนาดเล็กเป็นที่ทำกิจกรรมหลักของครอบครัว
เป็นที่ทราบกันว่าบ้านหลังนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2512 จากวัสดุในท้องถิ่น เช่น ไม้ หินกรวด อิฐ และกระเบื้อง บ้านหลังนี้ถูกสร้างและอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบันตามความปรารถนาของนายนิญ อา เหลียง นั่นคือการให้ลูกหลานของเขา "ได้รู้ถึงต้นกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์ซานชี" ปัจจุบัน นายเหลียงเสียชีวิตแล้ว บ้านหลังเก่านี้มีเพียงภรรยาที่แก่ชราและอ่อนแอของเขาดูแล ลูกๆ ของเขาย้ายไปอยู่ที่เมืองเตี่ยนเยนเพื่ออาศัยอยู่ โดยดูแลแม่เพียงลำพังในบ้านหลังเก่า พวกเขาพยายามยุยงให้แม่ย้ายออกจากบ้านและย้ายเข้าเมืองมาอยู่กับพวกเขาหลายครั้ง แต่แม่ปฏิเสธ เพราะ "ถ้าออกไปแล้วใครจะดูแลบ้าน ถ้าไม่มีใครอยู่ บ้านก็จะทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็ว!"
หลังจากถูกแสงแดดและฝนเป็นเวลานานถึง 5 ทศวรรษ บ้านอิฐก็เริ่มมีคราบสกปรกตามกาลเวลา เสาไม้ ผนัง และคาน ไม่แข็งแรงเหมือนแต่ก่อนอีกต่อ ไป พายุไต้ฝุ่น ยางิ ที่เพิ่งผ่านมาก็สร้างความท้าทายอันน่าหวาดเสียว เมื่อกระเบื้องหลายสิบแผ่นปลิวหายไปและกำแพงถล่มลงมา คุณนายนิญม็อกเมา ซึ่งอาศัยอยู่คนเดียวในบ้านเก่าหลังนี้ ก็ถูกลูกๆ อพยพออกไปก่อนพายุจะเข้าเช่นกัน จนถึงปัจจุบัน ส่วนที่เสียหายของบ้านได้รับการเสริมกำลังแล้ว แต่ใครจะรับประกันได้ว่าบ้านหลังนี้จะยังคงยืนหยัดอยู่ได้แม้ในยามที่เกิดภัยพิบัติทางธรรมชาติขึ้นอย่างไม่แน่นอน และเจ้าของบ้านรุ่นต่อไปไม่สนใจอีกต่อไป?
ชะตากรรมของบ้านเก่าผูกพันกับเจ้าของอย่างใกล้ชิด เมื่อเจ้าของรุ่นก่อนค่อยๆ เสียชีวิตลง คนรุ่นต่อไปจึงสืบทอดบ้านหลังนี้และไม่ต้องการครอบครองบ้านหลังนี้อีกต่อไป ชะตากรรมของบ้านเก่าที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ก็ถูกกำหนดขึ้นในไม่ช้า
ต้องมีความกระตือรือร้นมากขึ้น
รองศาสตราจารย์ ดร. ลัม บา นัม ประธานสมาคมชาติพันธุ์วิทยาและมานุษยวิทยาเวียดนาม เคยกล่าวไว้ว่า การอนุรักษ์บ้านเรือนแบบดั้งเดิม สิ่งสำคัญที่สุดคือต้องมาจากตัวชนเผ่าเอง การอนุรักษ์จำเป็นต้องระดมพลและเผยแพร่ให้ผู้คนเข้าใจอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมผ่านบ้านเรือนแบบดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์นั้นๆ การอนุรักษ์ยังต้องเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความต้องการและวิถีชีวิตในปัจจุบัน การก่อสร้างบ้านเรือนสามารถทดแทนด้วยวัสดุใหม่ได้ แต่ยังคงต้องรักษาจิตวิญญาณและพื้นที่อยู่อาศัยทางวัฒนธรรมภายในบ้านไว้ นอกจากนี้ การอนุรักษ์บ้านเรือนแบบดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ยังคงสภาพสมบูรณ์ ควรสร้างในพื้นที่ท่องเที่ยวและหมู่บ้านวัฒนธรรม ซึ่งจะช่วยให้ผู้คนสามารถอนุรักษ์และสร้างรายได้จากการดึงดูดนักท่องเที่ยว
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2567 อำเภอบิ่ญเลียวได้เปิดโฮมสเตย์สองแห่งอย่างเป็นทางการ ซึ่งสร้างขึ้นด้วยสถาปัตยกรรมดินอัดแบบดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ดาวแถ่งฟาน ซึ่งตั้งอยู่ในบ้านเคเตียน ตำบลดงวัน สำหรับนักท่องเที่ยวแล้ว ที่นี่จะเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่น่าสนใจที่นักท่องเที่ยวอยากสัมผัสสักครั้ง ไม่ว่าจะเป็นการได้พักในบ้านดาว การใช้ชีวิตร่วมกับชาวดาว และการสัมผัสวัฒนธรรมดาว รับรองว่าจะเป็นประสบการณ์ที่หาได้ยากยิ่ง! และสำหรับผู้ที่หลงใหลในวัฒนธรรมบิ่ญเลียว โฮมสเตย์ทั้งสองแห่งนี้มีความหมายลึกซึ้งยิ่งกว่า ทำให้พวกเขารู้สึกตื่นเต้นและตื่นเต้นมากยิ่งขึ้น
คุณโต ถิ งา รองหัวหน้ากรมวัฒนธรรมและสารสนเทศ อำเภอบิ่ญเลือ กล่าวว่า โฮมสเตย์ทั้งสองแห่งนี้สร้างขึ้นโดยมุ่งเน้นการปรับปรุงวัสดุ แต่ยังคงรักษาสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของบ้านดินอัดของชาวดาวไว้ หลังจากโฮมสเตย์ทั้งสองแห่งนี้ คาดว่าในปี พ.ศ. 2568 จะมีครัวเรือนอีกครัวเรือนหนึ่งในหมู่บ้านเคเตียนลงทะเบียนเพื่อสร้างโฮมสเตย์ที่ผสมผสานสถาปัตยกรรมดั้งเดิมเข้ากับเทคโนโลยีสมัยใหม่ ในอนาคต เรามีแผนที่จะพัฒนาเคเตียนให้เป็นหมู่บ้านท่องเที่ยวดาว โดยมีโฮมสเตย์อย่างน้อย 30 แห่ง
คณะกรรมการประชาชนจังหวัดกว๋างนิญ ได้กำหนดขั้นตอนที่จำเป็นในการอนุรักษ์วัฒนธรรมโดยรวมและอนุรักษ์บ้านเรือนโบราณโดยเฉพาะ แผนพัฒนาชนบทเลขที่ 161/KH-UBND ลงวันที่ 21 มิถุนายน 2566 เกี่ยวกับโครงการนำร่องการก่อสร้าง การอนุรักษ์ และการส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านชนกลุ่มน้อย 4 แห่ง ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนในพื้นที่ภูเขา ระยะเวลา พ.ศ. 2566-2568 ได้แก่ หมู่บ้านเดา ในหมู่บ้านโปเฮิน ตำบลไห่เซิน (เมืองมงก๋าย) หมู่บ้านเตย ในหมู่บ้านบ๋านเก๊า ตำบลหลุกฮอน และหมู่บ้านซานชี ในหมู่บ้านหลุกหงู ตำบลหึกดง (อำเภอบิ่ญเลียว) หมู่บ้านซานดิ่ว ในหมู่บ้านหว่องเตร และตำบลบิ่ญดาน (อำเภอวันดอน) แผนนี้คาดว่าจะสร้างการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกใน 4 หมู่บ้านของจังหวัดกว๋างนิญ ซึ่งเป็นชุมชนชนกลุ่มน้อยส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม จนถึงขณะนี้ มีเพียงหมู่บ้านหว่องเตร ตำบลบิ่ญดาน (อำเภอวันโด้น) เท่านั้นที่ดำเนินการตามขั้นตอนแรกของแผนการสร้างหมู่บ้านวัฒนธรรม ส่วนหมู่บ้านที่เหลือ การดำเนินการยังคงล่าช้าเนื่องจากปัญหาหลายประการ
ฉันคิดว่าหมู่บ้านและหมู่บ้านที่ยังคงเหลือบ้านเรือนโบราณที่มีคุณค่ามากมาย ควรมีความกระตือรือร้นและมุ่งมั่นในการอนุรักษ์มากขึ้น โดยแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความหลงใหลในวัฒนธรรมของชุมชนและผู้คนของตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่บ้านเรือนโบราณทั้งหมดสูญหายไปก่อนที่จะสร้างหมู่บ้านท่องเที่ยว
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)