พิพิธภัณฑ์จาม ดา นัง ในปัจจุบัน: ภาพ: พิพิธภัณฑ์จาม
การเดินทางของ EFEO
ก่อนต้นศตวรรษที่แล้ว ผู้คน แม้แต่ผู้ที่กล้าหาญและโลภมากที่สุด ก็ไม่กล้าที่จะเข้าไปในหุบเขาเคเธ่ เชิงพระยา พวกเขาหวาดกลัวหุบเขาลึกลับที่มีรูปปั้นหินประหลาด หวาดกลัวเรื่องเล่าอันน่าอัศจรรย์เกี่ยวกับผีฮอย หวาดกลัววิญญาณของเจ้าของที่ดินที่ซ่อนเร้นมานานนับพันปีแต่ยังไม่สลายไป หลายร้อยปี หมู่บ้านเล็กๆ ของหมีเซิน (ซุยเซวียน, กวางนาม ) ที่ซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางเทือกเขาที่ทับซ้อนกัน ยังคงแพร่ข่าวลือว่าฝูงไก่ หมู และชาวจามสีทองมักปรากฏตัวและหายตัวไป ปรากฏและหายไปในพุ่มไม้ ต้นมะเดื่อ เปลี่ยนแปลงและล้อเล่น ผู้คนในพื้นที่นี้เรียกมันว่าทองฮอย แต่ก็ยังมีน้อยคนนักที่จะกล้าข้ามเคเธ่เพื่อขุดค้นและค้นหา ทว่าในช่วงกลางวันที่มีฟ้าแลบและฟ้าร้อง ก็มีกลุ่มคนจำนวนหนึ่งยืนปะปนกันอย่างเงียบๆ ในความมืด เกาะกลุ่มอยู่กับพุ่มไม้ ใบหญ้า เดินช้าๆ ลึกเข้าไปในหุบเขาอันเงียบสงบ
วันนั้นเป็นวันปลายฤดูใบไม้ร่วงในปี พ.ศ. 2441 กลุ่มคนเหล่านี้คือ นักวิทยาศาสตร์ จากโรงเรียนฝรั่งเศสแห่งตะวันออกไกล (EFEO) นำโดยนักวิชาการ C.Paris ได้ทำการสำรวจและค้นหาหุบเขาแห่งเทพเจ้าของประเทศที่มีวัฒนธรรมอันรุ่งเรืองเมื่อหลายพันปีก่อน ในขณะนั้น ผู้สำเร็จราชการอินโดจีนได้ออกกฤษฎีกากำหนดให้ทหารที่เดินทางออกไป ประชาชนในท้องถิ่น... ที่เก็บรูปปั้นหินและโบราณวัตถุต่างๆ รวบรวมและรวบรวมไว้ที่ดานัง (สำนักงานใหญ่ของโรงเรียนฝรั่งเศสแห่งตะวันออกไกล) เพื่อการอนุรักษ์และการวิจัย สำนักงานใหญ่แห่งนี้ปัจจุบันคือพิพิธภัณฑ์จาม ตั้งอยู่ริมแม่น้ำหาน เมืองดานัง
การค้นพบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีเซินโดย C.Paris ในเวลานั้นเปรียบเสมือนเสียงฟ้าผ่าในท้องฟ้าแจ่มใส ดึงดูดความสนใจของนักวิทยาศาสตร์โบราณคดีทั่วโลก หนึ่งในนั้นมีนักวิทยาศาสตร์สองคน คือ อองรี ปาร์มองติเยร์ และ C.Carpeaux ซึ่งได้เข้ามาศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีเซินอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายปีหลังจากนั้น (ค.ศ. 1901-1904) ผลการวิจัยได้รับการตีพิมพ์เป็นผลงานสองชิ้น ได้แก่ สถิติเชิงพรรณนาของอนุสรณ์สถาน Champa ใน An Nam (Inventaire descriptif des monuments Cam de L' Annam) และศิลปะสถาปัตยกรรมฮินดู... (L'art architectural Hindou l'inde et en Extrême Orient - ค.ศ. 1948) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเอกสารอันทรงคุณค่าในประวัติศาสตร์การวิจัยเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีเซินจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อปัจจุบันโบราณสถานแห่งนี้เหลือเพียงซากปรักหักพังที่ผุพังอยู่ท่ามกลางซากปรักหักพัง
ร้อยปีเก็บไว้เป็นพันปี
ในปี พ.ศ. 2568 พิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจาม ดานัง มีอายุครบ 110 ปี จุดเริ่มต้นของการอนุรักษ์สมบัติล้ำค่าของบรรพบุรุษในภาคกลาง คือ สถาบันฝรั่งเศสตะวันออกไกล (L'École Française d' Extrême Orient - EFEO) ซึ่งดำเนินการวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมจามปาในภาคกลาง ด้วยจิตสำนึกในการเคารพประวัติศาสตร์ สำนึกในพระคุณของบรรพบุรุษ ผู้ทรงอำนาจในแต่ละยุคสมัย หลายชั่วอายุคน... ที่สืบทอดต่อกันมา ร่วมกันอนุรักษ์พิพิธภัณฑ์ให้อยู่ในสภาพที่ดีที่สุดตลอดทศวรรษที่ผ่านมา เมื่อได้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์จาม สถานเอกอัครราชทูตสาธารณรัฐฝรั่งเศสประจำเวียดนาม คุณแอร์ฟ โบโลต์ อดไม่ได้ที่จะเก็บความรู้สึกนี้ไว้ “ชาวเวียดนามมีสมบัติทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าที่หาไม่ได้จากที่อื่นใดในโลก อย่างเช่นประติมากรรมในพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ เราเคารพในคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ประวัติศาสตร์ได้ทิ้งไว้อย่างลึกซึ้ง”
พิพิธภัณฑ์จามตั้งอยู่ริมแม่น้ำหานอันเปี่ยมไปด้วยกลิ่นอายแห่งบทกวี ห่างออกไปเพียงไม่กี่สิบก้าว ก่อนปี พ.ศ. 2518 ชาวดานังเรียกพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ว่า “มาจาจาม” หลังจากที่ได้สัมผัสกับวัฒนธรรมอินเดีย เราจึงได้รู้ว่า “มาจา” เป็นภาษาสันสกฤตที่แปลว่าวิญญาณร้าย จนกระทั่งถึงช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 ของศตวรรษที่ 20 พิพิธภัณฑ์จามยังคงเป็นศูนย์รวมทางวัฒนธรรมที่รกร้าง มีคนเดินผ่านหรือเยี่ยมชมน้อย ในช่วงเวลานั้น มีเพียงนักวิจัยและนักข่าวด้านวัฒนธรรมเท่านั้นที่กล้าปีนข้ามรั้วกลางดึกเพื่อจุดเทียนและดื่มไวน์ข้างรูปปั้น ในช่วงเวลาดังกล่าว ท่ามกลางบรรยากาศอันน่าขนลุกและน่าขนลุกจากกองไฟเล็กๆ ขณะเมาไวน์ เราคิดว่าผู้คนจากพันปีก่อนปรากฏตัวขึ้นในระบำอัปสรา ในค่ำคืนนั้น คุณทีพีเค นักวิจัยผู้หลงใหลในวัฒนธรรมจาม มักจะเล่าเรื่องราวเก่าแก่เกี่ยวกับรูปปั้นเทพเจ้าที่ประดิษฐานอยู่ที่นี่ และมักจะจบด้วยประโยคที่ว่า “ชาตินี้มีจิตวิญญาณแห่งศิลปะ” บางทีผมอาจจะหลงรักวัฒนธรรมจามตั้งแต่นั้นมา
เขาเล่าถึงประวัติศาสตร์ของมาจาจาม เขาเล่าว่าโดยบังเอิญ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ระหว่างการรบ กองทหารฝรั่งเศสมักพบรูปปั้นหินแกะสลักอย่างประณีตของวัฒนธรรมแปลกๆ กระจัดกระจายอยู่ทั่วภาคกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง รูปปั้นเหล่านี้แทบไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับประเพณีการบูชาและวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองเลย พวกเขาเก็บสิ่งของต่างๆ ไว้เป็นของที่ระลึกจากการเดินทางมากกว่าที่จะตั้งใจสะสม
ในเวลานั้น กงสุลฝรั่งเศสประจำจังหวัดกว๋างนาม ชาร์ลส์ เลอเมียร์ ได้ค้นพบ "งานอดิเรก" นี้โดยบังเอิญ และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2434 และ พ.ศ. 2435 ท่านได้ขอให้เคารพ อนุรักษ์ และนำโบราณวัตถุทั้งหมดที่รวบรวมได้จากหมู่บ้านจ่าเกี่ยวและเคอองมี (กว๋างนาม) ไปจัดแสดงในสวนสาธารณะตูราน (ปัจจุบันคือเมืองดานัง) ซึ่งต่อมาได้รับเลือกให้สร้างพิพิธภัณฑ์ จากรายงานเกี่ยวกับวัฒนธรรมแปลกๆ ที่กงสุลค้นพบในภาคกลาง โรงเรียนฝรั่งเศสแห่งตะวันออกไกล (L'École Française d' Extrême Orient - EFEO) จึงรีบส่งคณะทำงานไปยังตูราน นำโดยผู้อำนวยการ อองรี ปาร์มองติเยร์ เพื่อจัดการค้นคว้าวิจัย
รูปปั้นสัมฤทธิ์ของพระโพธิสัตว์ตารา - สมบัติของชาติ: ภาพถ่ายโดย: Trung Hieu
จำนวนประติมากรรมของชาวจามที่ค้นพบในเขตกวางนามนั้นมีมากมายมหาศาลจน EFEO เล็งเห็นถึงความจำเป็นในการสร้างพิพิธภัณฑ์เพื่ออนุรักษ์ประติมากรรมเหล่านี้ไว้ จากแนวคิดนี้ สำนักงานใหญ่ของสถาบันจึงได้รับเลือกให้เป็นรากฐานของพิพิธภัณฑ์ และอาคารหลังแรกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2458 เพื่อจัดแสดงประติมากรรมหินนับพันชิ้นที่รวบรวมไว้ตลอด 20 ปีที่ผ่านมา สถานที่แห่งนี้เรียกว่า "สวนตูราน"
อาคารนี้สร้างขึ้นตามแบบของสถาปนิกชาวฝรั่งเศสสองคน คือ เดอลาวัลและโอแคลร์ โดยอิงตามข้อเสนอแนะของปาร์มองติเยร์ในการใช้สถาปัตยกรรมบางส่วนของจาม และถึงแม้ว่าจะมีการขยายอาคารหลายครั้ง แต่ตัวอาคารทั้งหมดและรูปแบบสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของพิพิธภัณฑ์ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้
พื้นที่ของอาคารพิพิธภัณฑ์เกือบ 1,000 ตารางเมตร ถูกจัดเป็นพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการต่างๆ ได้แก่ ห้อง Tra Kieu, ห้อง My Son, ห้อง Dong Duong, ห้อง Thap Mam และทางเดิน Quang Nam, Quang Ngai, Binh Dinh, Kon Tum ในปี พ.ศ. 2545 ได้มีการต่อเติมอาคารสองชั้นด้านหลัง เพื่อเพิ่มพื้นที่กว่า 1,000 ตารางเมตร เพื่อจัดแสดงโบราณวัตถุที่สะสมหลังปี พ.ศ. 2518
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2548 เป็นต้นมา ได้มีการริเริ่มแผนการปรับปรุงพิพิธภัณฑ์ขึ้น โดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญชาวฝรั่งเศสจากโครงการ FSP ห้องหมีเซินและห้องดงเดืองได้รับการปรับปรุงและเปิดให้บริการในปี พ.ศ. 2552 ภายในปี พ.ศ. 2559 โครงการที่ครอบคลุมซึ่งเมืองดานังได้ลงทุนได้บูรณะอาคาร ปรับปรุง และยกระดับห้องจัดแสดงอย่างครบวงจร เพื่อสร้างความเชื่อมโยงระหว่างอาคารพิพิธภัณฑ์ในแผนการเดินทางโดยรวม ซึ่งรวมถึงพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการหลักของคอลเลกชันประติมากรรมของชาวจาม และห้องจัดแสดงตามธีมเกี่ยวกับจารึก เครื่องปั้นดินเผา ดนตรี เทศกาล และงานหัตถกรรมดั้งเดิมของชาวจามในปัจจุบัน พื้นที่สำหรับการแสดงและกิจกรรมการศึกษาตั้งอยู่บนชั้น 2 และพื้นที่บริการที่ได้รับการปรับปรุงใหม่จัดอยู่ในสวน
ในปี 2011 พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในพิพิธภัณฑ์ชั้นนำในเวียดนาม ซึ่งยืนยันถึงบทบาทและการมีส่วนสนับสนุนของพิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจามในการทำงานเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรม
ในอดีต ผู้คนในอาณาจักรจำปาโบราณในเวียดนามตอนกลางได้ทิ้งมรดกทางศิลปะอันล้ำค่าไว้มากมาย โดยมีระบบวัดและหอคอยอิฐที่หลากหลาย และประติมากรรมที่ได้รับอิทธิพลจากศาสนาฮินดูและพุทธ
ด้วยประสบการณ์การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมมากว่า 110 ปี พิพิธภัณฑ์จามได้รับการยกย่องให้เป็นพิพิธภัณฑ์ประติมากรรมแห่งเดียวในโลก มรดกอันล้ำค่าของชาติ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา พิพิธภัณฑ์จามได้ให้การยอมรับโบราณวัตถุ 9 ชิ้นอย่างต่อเนื่อง ได้แก่ แท่นบูชาตราเกียว, แท่นบูชาหมี่เซิน E1, รูปปั้นพระโพธิสัตว์ตารา, แท่นบูชาดงเดือง, รูปปั้นพระพิฆเนศ, รูปปั้นคชาสิงห์, ภาพนูนต่ำนางอัปสรา, รูปปั้นพระศิวะ และภาพนูนต่ำนางพรหม
พิพิธภัณฑ์จามเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยม ภาพโดย: Trung Hieu
เพื่อสืบทอดคุณค่าทางมรดก บรรพบุรุษรุ่นต่อรุ่นได้อนุรักษ์โบราณวัตถุไว้อย่างครบถ้วน และส่งเสริมคุณค่าทางมรดกอันล้ำค่าเหล่านี้ ผ่านการสะสม จัดแสดง เผยแพร่ และเผยแพร่อย่างกว้างขวางสู่ชุมชนผู้รักวัฒนธรรมทั้งในประเทศและต่างประเทศ พิพิธภัณฑ์สำคัญๆ ทั่วโลกมักเชิญพิพิธภัณฑ์จามมาร่วมจัดแสดงและเผยแพร่โบราณวัตถุเป็นประจำ
ตัวอย่างทั่วไป ได้แก่ ความร่วมมือด้านนิทรรศการที่พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาแห่งเวียนนา (ออสเตรีย) และพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์หลวงแห่งบรัสเซลส์ (เบลเยียม) ในชื่อ "เวียดนามในอดีตและปัจจุบัน" ที่พิพิธภัณฑ์กีเมต์ (ปารีส) ในหัวข้อ "สมบัติศิลปะเวียดนาม - ประติมากรรมจำปา" (2548-2549) ร่วมกับพิพิธภัณฑ์ฮิวสตัน - เท็กซัส และพิพิธภัณฑ์เอเชียโซไซตี้ - นิวยอร์ก ในหัวข้อ "ศิลปะเวียดนามโบราณ - จากสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงสู่ทะเล" (2552-2553) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตั้งแต่ปี 2557 จนถึงปัจจุบัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน นิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา ได้เชิญพิพิธภัณฑ์จามให้ร่วมจัดแสดงประติมากรรมในนิทรรศการที่รวบรวมอารยธรรมโบราณของมนุษยชาติ ซึ่งไม่มีให้เห็นในปัจจุบัน
ที่มา: https://laodong.vn/du-lich/kham-pha/110-nam-bao-ton-va-phat-trien-mot-di-san-cham-1452560.html
การแสดงความคิดเห็น (0)