Культура Донгшона - Война и мир (часть 5): Крупный план воинов Донгшона в доспехах на бронзовых барабанах

Мы потратили некоторое время на то, чтобы приблизиться к портрету божества-хранителя Донг Сон, в котором портрет в основном носит народный характер, только голова до шеи с длинным, доброжелательным лицом, два уха с ожерельями, ограниченными с обеих сторон двумя треугольными полосами, как вымпелы. На лбу изображение дерева. Божество-хранитель обычно имеет две пары рогов на голове, представленные двумя перевернутыми буквами С с каждой стороны.

В частности, на голове бога-хранителя по обе стороны бронзового копья, найденного в Туй Нгуене ( Хайфон ), эти две пары рогов детализированы в виде двух домов на сваях с изогнутой крышей, в середине крыши находится изображение птицы с коротким клювом.

 

Портрет божества-хранителя Донг Сон на куске бронзовой брони (слева) и на бронзовом копье, спасенном из Туй Нгуен, Хайфон (справа). Обратите внимание на развитие пары С-образных рогов, лежащих на спинах.

Это очень редкая деталь, которая помогла мне еще раз подтвердить священное положение ритуального дома на сваях как священного храма, центра декора на самых престижных бронзовых барабанах и кувшинах Донг Сон.

В этом доме на сваях происходит центральный ритуал фестиваля Донг Сон, где главный жрец подносит вино богам с помощью длинной, широкой, двуручной бронзовой чаши. На крыше этих домов на сваях есть одна или две птицы с коротким клювом, в некоторых случаях узнаваемые как павлины, благодаря кругам на конце хвоста.

 

Образ дома на сваях с изогнутой крышей всегда находится в центре праздника Донгшон (Фотография бронзового барабана Нгок Лу, сделанная по фотографии Фам Нгок Лонга, Институт археологии)

Возвращаемся к истории, изображающей божество-хранителя на бронзовом копье. Голова божества увенчана высокой шапкой, которая увенчивается на лбу и спускается по спирали к ушам, где также есть симметричная спираль, идущая от конца бровей божества. Лента шапки украшена зубчатым треугольником. Над этим краем находятся два основания, поддерживающие две С-образные крыши, лежащие на спинах, где обитают две короткоклювые птицы.

 

Дом на сваях с изогнутой крышей на поверхности бронзового барабана Song Da в настоящее время хранится в Музее Гиме (Париж, Франция): Человек, приносящий вино, использует чашу с двумя длинными ручками, рядом кожаный барабан, на крыше — божественная птица. Узор был непосредственно выполнен Франком Хегером и напечатан в книге «Древние металлические барабаны в Юго-Восточной Азии», Лейпциг, 1902 г.

Что особенно привлекло мое внимание, так это украшение основания, поддерживающего пару рогов в форме буквы С, лежащих на спинах. Чтобы поддержать пару рогов в форме буквы С, лежащих на спинах, древние мастера искусно создали каркас с двумя подосновами с каждой стороны, чтобы создать нижнюю форму дома на сваях. В то время пара рогов в форме буквы С, лежащих на спинах, стала знакомой изогнутой крышей церемониального дома на сваях, где часто обитает божественная птица с коротким клювом. Расширенные части подоснов также закручены, как почки папоротника, создавая живые, плотные симметричные гроздья по обеим сторонам шляпы.

Деталь символа рога в форме буквы С, лежащего вверх ногами на голове божества-хранителя, и изогнутой крыши церемониального дома на сваях очень важна, поскольку она поможет пролить свет на связь этнических групп лаков и ау, которую я пытаюсь проследить.

«Чтобы поддержать пару С-образных рогов, лежащих на спинах, древние мастера искусно создали каркас с двумя подоснованиями с каждой стороны, чтобы создать нижнюю форму дома на сваях. В то время пара С-образных рогов, лежащих на спинах, стала знакомой изогнутой крышей церемониального дома на сваях, где часто обитает божественная птица с коротким клювом» - доктор Нгуен Вьет. (Продолжение следует)

Доктор Нгуен Вьет

Источник: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html